Сатанинские мысли - [3]
«Евреи правят миром», «еврейский заговор против России» и т. д. и т. п. На подсознательном уровне мы считаем евреев умнее нас, удачливее, богаче, талантливее… Заметьте, так говорят и думают только в христианской среде. Народы, исповедующие иные религии, не комплексуют перед евреями. Так в чём же дело?
Аллах не имеет национальности. Будда, Зевс, Ярило, Ра – тоже. Даже Иегова национально не идентифицируется. Единственный бог, имеющий национальность – Иисус Христос! Гражданский отец его – еврей. Порождён бог, которому мы поклоняемся, чистокровной еврейкой. И обрезан Иисус по еврейским обычаям.
В дохристианских религиях боги – покровители, судьи, защитники, но не рабовладельцы. Христианство же требует от верующего быть рабом у господа (господина), национальность которого – еврей! В списке «приданого» христианской веры значится и «Ветхий Завет», через текст которого постоянно, как рефрен, следует напоминание об исключительности этого народа, богоизбранности его. Христианами культовая книга шовинистической религии должна почитаться как Священное Писание! Через Библию мы получаем установку: евреи – Богом избранная нация; мы – рабы Бога своего, а Он – еврей; еврей – господин наш: служите ему верой и правдой; править нами и миром будет бог-еврей… Да и обряд причащения – виртуальное кровезамещение: кровь бога-еврея вливается в нас.
Бога-еврея евреи же и уничтожают! Страшная смерть этого бога вызывает у нас сострадание, а народ, уничтоживший страдальца, – ненависть. Мы лишаем евреев родительских прав на него, и их непричастность к христианству обеспечена! Бог этот – наш, несмотря на то, что он – чистокровный семит с хорошей родословной. За вековые гонения евреи отомщены. Две тысячи лет верой и правдой мы служим гениальной нации. Это для них мы приносили в жертву братьев своих на кострах инквизиции, крестовыми походами разоряли города и поливали кровью землю. Для них мы поставляли новых рабов, проповедуя Слово Божие. Еврейскими именами мы называем детей своих (Иван, Мария, Илья). Мы почитаем за счастье служить еврею Иисусу и славим еврейку-богородицу. Мы готовы принять смерть за них. Троянский конь – детская забава. Покорить страны и народы без единого выстрела, подарив им книгу, – гениальность высочайшего класса! Всё правильно: глупые мы должны служить умным им.
Евреи правят миром, но не всем, а лишь христианским. Правят потому, что мы в подсознании, отравленном христианским учением, сами ставим их над собой – господ создают рабы! А христианин, ругающий еврейскую нацию, оскорбляет Иисуса Христа, так как ругает нацию Бога своего.
Религия древних греков не обещала бессмертия, но поощряла стремление уподобиться бессмертным. Наука подпитывалась жаждой людей жить дольше и надеждой обрести вечность. Христианский рай, то есть обещание бессмертия, подействовал на человеческую мысль, как наркоз, и наука заснула на многие века.
Обращение ребенка в религию – надругательство над разумом несмышлёныша.
Вера в бога – величайшее из незнаний.
Наука раздвигает границы познания мира и границы наших заблуждений.
Раньше мы обращали свою фантазию в прошлое и создавали мифы о нем. Потом пришла наука, и прошлое стало трудно сочинять. Тогда вектор фантазии опрокинулся на 180 градусов, и мы стали творить мифологию будущего. И назвали это фантастикой. Религии раньше тоже пускали корни в прошлое, а новые питаться будут в будущем.
Грешников некому было утешить, и тогда Милосердный создал Сатану.
Символ христианства – крест, то есть орудие казни, убийства. Обряд причастия – пожирание плоти своего Бога и испитие крови его. Поклонение мощам – целование и облизывание не преданных земле останков умерших. Перед описанием Высшего Суда меркнет хроника деяний фашистов в концентрационных лагерях (судить будет Милосердный!). Говорят, всё это очень нравственно и детишек надо приобщать к вере.
Голова человека напоминает церковный колокол: когда в ней болтается язык, она издаёт звуки.
Мать-природа… Она действительно ведет себя с нами, как родительница. Мы, как и дети, в постижении мира суем свой нос куда ни попадя. И, когда переступаем запретную черту, природа наказывает нас ощутимыми тумаками. Но как она щедра на поощрения, если разум наш на верном пути!
Что читаешь ты: Аристофана или «Житие святых»? Кто в постели твоей: златокудрая красавица с жаркими руками или беззубая старуха с бельмом в гноящемся глазу? Впрочем, о вкусах…
Наука не обещает человеку вечную жизнь, и он мстит ей религиозностью.
Общественная психология – интересная штука:
– Ребята, прежняя власть лишала вас элементарных прав!
– Что вы говорите? Надо же…
– И много лет творилось сие беззаконие.
– Ах…
– В цивилизованном мире люди пользуются своими правами.
– Мы тоже хотим пользоваться и быть цивилизованными!
– Ну так пользуйтесь и будьте.
– Э-э-э, товарищ, не уходи. Ты же не сказал, что это за права такие.
– Свободный человек имеет право верить в Бога.
– Да? Хорошо, начнём веровать прямо сейчас. Уже уверовали. Дальше…
– Свободный человек имеет право быть гомосексуалистом.
Популярные цитаты – одна из важных частей культуры; нередко это формулы нашего мышления. Знать, откуда они появились и что они означали в разное время, – дело вовсе не лишнее. Позволю себе предположить, что даже осведомленный читатель узнает немало нового о том, что он считал хорошо известным. А кроме того, выяснение этого – занятие необычайно увлекательное… К. Душенко.
Каждый человек хочет добиться успеха в жизни, но порой для этого не хватает мотивации. Данный сборник поможет разбудить мотивацию и даст энергию для дальнейших достижений. Закончу цитатой из книги: «Успех – это способность терпеть поражение за поражением без потери энтузиазма», – Уинстон Черчилль.
Леонид Владимирович Шебаршин – блестящий профессионал разведки, глубокий аналитик и очень честный и порядочный человек – был последним руководителем Первого главного управления КГБ СССР. Он сохранял и оберегал агентуру, анализировал информацию в условиях, когда его руководители были либо агентами влияния, либо предателями, либо просто глупцами. Генерал Шебаршин говорил: «Моя душа принадлежит разведке». Но у Леонида Владимировича была еще одна страсть. Он был замечательным острословом, автором многих афоризмов.
«Истинный путь идет по канату, который натянут не высоко, а над самой землей. Он предназначен, кажется, больше для того, чтобы о него спотыкаться, чем для того, чтобы идти по нему…».
Как известно, афоризм — краткая форма мысли, наиболее точно выражающая отношение к тому или иному жизненному явлению. В этом сборнике собраны афоризмы на тему богатства и удачи.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.