Самозащита без оружия. Как победить в драке на улице, не владея боевыми искусствами - [8]
Проверяет новое окружение на тех, кто сильнее и слабее его. Слабых будет пытаться объединить и возглавить. Но для того чтобы быть хорошим лидером, ему недостает целеустремленности. Если дать эпилептоиду понять, что вы круче, он успокоится и потеряет к вам интерес.
При виде потенциально опасного противника теряет кураж, становится скованным, старается держаться тише. Поэтому, зная такую свою особенность, стремится напасть первым, чтобы контролировать ситуацию.
По-настоящему раскрывается в экстремальной ситуации, когда его нервная система наконец получает возможность сброса напряжения. Физически смел, решителен («благодаря» мизантропии – то есть людей ему не жалко). Рискованное поведение дает ему возможность ощутить эмоциональный подъем. Обычно агрессивен в сторону «чужаков».
Внешность – довольно большая мышечная масса, но не совсем пропорциональное телосложение. Одежда функциональная, простая. Часто спортивная. Не любит носить бороду, усы. Стрижка короткая.
Мимика, жестикуляция – медлителен и сдержан в движениях. Широких жестов в прямом смысле слова нет. Не любит лишние движения, его жесты, как правило, кинестетические (руки, голова), в пределах тела, шаблонно отработанные или же вовсе отсутствуют. Жестикуляция носит вертикальный характер, жесты направлены на объект опасности и носят так называемый агрессивный характер. Мимика – из-за постоянного гнева на лице проявляются вертикальные морщины в районе корня носа, брови опускаются, губы поджимаются. К старости выражение лица фиксируется. Впрочем, может быть и иная ситуация, когда вместо сдержанной иронично-агрессивной мимики и наступательного движения головы вперед мимика будет абсолютно безэмоциональна, то есть лицо может не меняться (это связано с особенностями нервной системы, которая не может не воспринимать сигналы извне).
Походка сдержанная, тяжеловесная, уверенная.
Уличный конфликт – как и истероид стремится сразу же задавить оппонента, так как в ином случае может спасовать сам, но, в отличие от вышеназванного, более опасный противник. Особенности нервной системы, диктующие сброс напряжения, подсознательно толкают его к дракам плюс роль играет мышечная масса. Больше стремится насладиться унижением жертвы (с садистским оттенком). Среди гопников эпилептоидов больше всего.
Мстительный, любит планировать – выстраивать многоходовые комбинации. Поэтому часто поднимается высоко в криминальной иерархии (из-за мстительности).
Это один из самых криминальных профилей. Именно им свойственны спланированные, подготовленные преступления: кражи со взломом, угоны, грабежи, разбои. Спонтанные преступления они могут совершить в состоянии измененного сознания. В состоянии аффекта или в состоянии алкогольного (или другого) опьянения способны совершать изнасилования, причем жертвой насилия может быть человек как противоположного, так и своего пола. В состоянии аффекта эпилептоид может совершать убийства, причем как спонтанные, так и заказные. Иначе говоря, эпилептоид – это «воин».
В бытовом конфликте на эпилептоида хорошо действует… игнорирование. Он привык рассматривать все в свете «сильный–слабый». То есть человек либо сильнее его, либо слабее. А если человек просто выходит из этой «системы» (не показывая страха), эпилептоид не знает, как на это реагировать. Но подчеркиваем – речь о бытовом конфликте! Демонстративное игнорирование на улице чревато мгновенной обратной связью в виде прилета тяжелого эпилептоидного кулака.
3. Истероид – часто встречающийся в социуме психотип. Поверхностный, но самоуверенный человек с небольшим запасом нервной энергии. Самолюбивый, но недостаток энергии не позволяет ему добиться глубины погружения в какой-либо предмет, поэтому у него проблемы с самооценкой, что ведет к раздражительности. Поэтому обожает комплименты. Эгоцентрист, имитатор. Импровизатор. Беспринципен. Внушаемый.
Внешность – старается выделяться, одеваться ярко (по моде, но не оригинально), вести себя демонстративно. Гармоничное телосложение. Пластичен.
Мимика, жестикуляция – манерность, театральность, любовь к красивым позам (в данном контексте имитация поведения «настоящего мужчины»). Старается держаться на дистанции, чтобы его можно было получше рассмотреть (игра на публику)[6]. Жесты широкие, быстрые, резкие, активные, динамичные, похожи на прерывающиеся всплески. Как у мужчин, так и у женщин наблюдается большое количество женских сигналов тела: движение кистями, а также движения рук от бедра вверх. Позы, как правило, статические и демонстративные («полюбуйтесь на меня»).
Уличный конфликт – наглый, но не стойкий. Недостаток энергии диктует ему единственную холерическую стратегию – попытаться наехать сразу же (на большее энергии не хватит). При решительном отпоре (моральном или физическом) стремится убежать от опасности. «Докопается» только (!) до того человека, в победе над которым он уверен – и при зрителях (!). Очень боится ситуации, когда зрители (его друзья) в нем разочаруются – и этот страх может в принципе его даже поддержать морально в бою.
Может «докопаться» ради повышения авторитета в своей компании (или самооценки). Среди гопников истероиды в чистом виде редки (долго не проживут).
В этой книге описан самый трудный вариант выживания – в одиночку, с минимумом снаряжения, в средней полосе и тайге. Русский стиль выживания кардинально отличается от западного. Человек надеется не на приборы и аксессуары, а на себя – свои навыки и смекалку.Благодаря изданию вы узнаете, КАК можно выжить без подручных средств, ЧТО делать в непредвиденных ситуациях, и ПОЧЕМУ важно сделать лес вашим другом, а не источником опасности.
Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии.
«Sauber» – книга, посвященная одноименной швейцарской команде Формулы-1. Она повествует о жизненном пути ее основателя – Петера Заубера, который своим примером наглядно демонстрирует, что даже в условиях жесткой конкуренции можно сохранять лучшие человеческие качества. За 36 лет участия в соревнованиях команда сумела ощутить вкус побед и познать горечь поражений, но никогда не опускала рук, продолжая напряженно работать в любой ситуации.
В очерке авторы попытались дать читателям общее представление об игре в мяч, своеобразном явлении, порожденном индейскими культурами Месоамерики. Уделено внимание проблеме происхождения и истории игры, ее современным разновидностям, снаряжению игроков, описанию самых известных стадионов и другим вопросам. Рассмотрены особенности этого ритуального соревнования у майя и ацтеков. На обложке изображен фрагмент фрески Х. Монроя из музея «Центр интерпретации Гуачимонтонес» в Теучитлане (шт. Халиско).
Зидан рос в бедном районе Марселя, однако его талант и неисчерпаемое трудолюбие заметили в местном клубе «Сен-Анри». Теперь Зизу – легенда мадридского «Реала», где стал не только выдающимся футболистом, но и успешным тренером. Отсюда вы узнаете, как Зидан начал с дырявых бутс и в итоге заполучил главные трофеи футбольного мира.
Роналдо рассказывает о своих школьных годах, которые прошли на португальском острове Мадейра. Сейчас он с улыбкой вспоминает о своей учительнице в пятом классе, которая считала, что футбол ни к чему хорошему не приведет: «Сейчас мне сложно удержаться от улыбки, когда я вспоминаю её лицо, после того как я с опозданием вваливался в класс, зажав под мышкой футбольный мяч». «Жизнь полна неожиданностей», - продолжает Роналдо. «Если честно, тогда я пропускал эти слова мимо ушей, но сейчас я её хорошо понимаю.
«…В этой книге нет ни одной надуманной игровой ситуации. Все игровые ситуации происходили в действительности на футбольных полях различных стран мира…».