Самоучитель по психологии - [11]
Пренебрежение внутренним миром (и своим, и других людей), да и вообще скептическое отношение ко всякого рода «психологии» (это ведь «внутри», а значит, как бы и не существует) объясняют и тот факт, что многие экстраверты, при всей своей коммуникабельности и открытости, часто бывают довольно бестактны и нечутки.
Вообще, у любой медали есть, как известно, обратная сторона. И если внешне, на сознательном уровне, экстраверты едва ли не целиком отдают себя окружающему миру (будь то семья, друзья или работа), то это не значит, что своих внутренних потребностей, желаний и представлений у них совсем нет. Просто все они достаточно жестко подавляются, вытесняются из сознания – и если человек пренебрегает ими слишком долго, оттесняет их слишком глубоко, то рано или поздно они дают о себе знать едва ли не катастрофическим образом.
Нагляднее всего это проявляется в «экстравертных» проблемах со здоровьем. Экстраверты не очень-то склонны следить за собственным состоянием, они настолько не способны «смотреть в себя», что даже субъективные неприятные, болезненные ощущения часто не вызывают у них доверия.
Иными словами, экстраверты совсем не прислушиваются к сигналам, которые подает им собственный организм; более того, если подобный сигнал никак уже нельзя проигнорировать, экстраверт еще попытается «отмахнуться» от него, сказав самому себе: «Ерунда, это мне наверняка показалось, будто со мной что-то не в порядке!» Именно экстраверты переносят все болезни на ногах, а к врачам попадают лишь тогда, когда их доставляют в больницу на «скорой».
К сожалению, на «обратной стороне» экстраверсии порой обнаруживается воистину беспросветный эгоизм. Казалось бы, это парадоксально: как же человек, полностью отдающий себя другим, столь мало заботящийся о своих собственных интересах, может оказаться эгоистом? На самом деле довольно просто. Очевидно, что человек, который плохо разбирается в самом себе, не может хорошо разбираться в других. Экстраверт знает и принимает лишь то, что можно считать достоверным. Любая «субъективность» его раздражает и отталкивает, он свято верит в существование некоего объективного Закона, одинакового для всех.
Эгоизм, а точнее даже, эгоцентризм – это не просто стремление удовлетворить свои потребности, не обращая при этом внимания на потребности других людей. Это совершенная неспособность понять, что другие люди могут думать или чувствовать иначе, чем ты сам. Эгоцентрист не игнорирует чувства или потребности других людей, он просто уверен в том, что все вокруг испытывают (думают, ощущают) лишь то же самое, что и он.
На определенной стадии развития мышление любого ребенка имеет эгоцентрический характер. Маленький ребенок попросту неспособен представить себе не свою точку зрения, и это совершенно естественно. Способность ставить себя на место другого не дается нам с рождения, это искусство мы постигаем в ходе роста и развития, когда учимся отделять себя от других и понимаем, что все люди разные. Но сильно выраженная экстравертная установка приводит к тому, что человек «растворяется» в окружающих его объектах, вместо того, чтобы отделять себя от них. Не умея разглядеть и признать собственные потребности, экстраверт, не отдавая себе в этом отчета, «приписывает» эти потребности внешним объектам.
Чтобы пояснить сказанное, воспользуемся еще одним примером из работы К. Юнга. Он рассказывает следующую историю. Некий человек, начав свою карьеру простым типографским рабочим, сумел добиться большого успеха, открыл собственное дело, которое постоянно расширялось и приносило владельцу изрядный доход. Разумеется, делец был ярко выраженным экстравертом, и всю свою энергию он направлял вовне, т. е. на развитие бизнеса. Вполне можно сказать, что уже не он являлся владельцем дела, а дело полностью завладело им. Этот человек совершенно пренебрегал собственными потребностями, желаниями, чувствами и мечтами, они все больше вытеснялись из сознания и… в конце концов отомстили своему хозяину.
Вот как это произошло. Когда-то, в далеком детстве, будущий бизнесмен больше всего на свете любил рисовать. С годами он оставил это увлечение как пустое и совершенно бесполезное. Это была такая маленькая страсть, не имевшая, конечно, никакой практической ценности, а потому отвергнутая им. Десятилетиями делец не вспоминал о своих детских «художествах», но вдруг, на самом пике своей цветущей карьеры, он возомнил себя человеком, прекрасно разбирающимся в искусстве и обладающим утонченным вкусом.
Откуда взялась в нем такая идея, он и сам не мог понять, но желание производить «предметы искусства» оказалось непреодолимым. И вот он со всей своей энергией ринулся в новое дело – производство различного рода изделий художественного промысла. Причем все выпускаемые «изделия» целиком и полностью соответствовали, конечно же, эстетическому чутью и вкусу самого предпринимателя. Но, увы, – ни вкуса, ни чутья у него на самом деле не было. Очень скоро новое предприятие стало приносить одни убытки, а вслед за тем наступило и полное крушение всей замечательной карьеры.
Для того чтобы предотвратить катастрофу, на самом деле не требовалось многого. Если бы деловой человек мог признать наличие в своей душе такой «фанаберии», как сильнейшее желание рисовать, он мог бы просто заниматься любимым делом в свободное от работы время. Если бы он мог провести границу между самим собой и остальным миром, он сумел бы прийти к простому выводу: мое личное пристрастие – это одно, а потребности других людей (т. е. потенциальных покупателей) – совсем другое, и то, что так нравится мне, не обязательно вызовет восторг у всех остальных. Рассуждения элементарны, не правда ли? Но в случаях, когда экстравертная установка выражена в очень большой степени, подобный ход мыслей оказывается совершенно невозможным, и это, конечно, чрезвычайно осложняет жизнь как самим экстравертам, так и их близким.
В книге кратко изложены ответы на основные вопросы темы «Деньги, кредит, банки». Издание поможет систематизировать знания, полученные на лекциях и семинарах, подготовиться к сдаче экзамена или зачета.Пособие адресовано студентам высших и средних образовательных учреждений, а также всем интересующимся данной тематикой.
У кого-то в голове внутренний критик, у кого-то – внутренний котик, а у кого-то – ящерица. Вот такой образ придумал шведский психолог и психотерапевт Дан Кац. В один прекрасный день он понял, что с помощью ярких метафор и забавных картинок у него получается легко и доступно объяснить пациентам суть проблемы, которая их волнует, и помочь им разобраться в себе. Так что если вас что-то тревожит, если вы закопались в глубинах своего «я», если вам не дает покоя ваша «ящерица», срочно читайте эту книгу, которая не только рассмешит и поднимет настроение, но и позволит посмотреть на свои проблемы со стороны, отпустить ситуацию и освободит от ненужного беспокойства.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В своей новой книге буддийский мастер Тит Нат Хан размышляет о страхе. Вы узнаете, откуда берется это всепоглощающее чувство, почему важно примириться с прошлым, как справиться со страхом в трудные моменты. Упражнения, дыхательные техники и медитации помогут вам обрести дар бесстрашия и почувствовать себя свободным.
Эта книга перенесет вас в странный и искаженный мир серийного убийцы. Маньяки встречаются относительно редко. Они представляют собой одну из самых мрачных сторон человеческой природы, сочетая наиболее примитивные и извращенные формы сексуальности с яркой агрессивностью, соединение этих черт толкает их на криминальное поведение. Крайняя степень извращенности неизбежно наводит ужас и в то же время вызывает интерес. Захватывающее повествование Джоэла Норриса раскрывает суть подобной личности, выявляет причины, способствующие формированию синдрома серийного убийцы.
Всем нам знакомо чувство вины. Но немногие из нас знают о том, в чем его сила и ценность; Как отличить мнимую, болезненную, вину от истинной и как их преодолеть. В книге психолога Марины Сульдиной собраны яркие свидетельства известных мыслителей, психологов и жизненные истории, которые помогают по-новому взглянуть на свой внутренний мир. Если мы не научимся правильно понимать собственное чувство вины, не попытаемся распознать, на что оно указывает, нам будет трудно жить осмысленно и счастливо.
Начало и окончание всего процесса заключается в руководстве. Руководство - наиважнейшая составляющая любой организации. Все мы понимаем важность хорошего руководства и узнаем, когда видим его. Но описание руководства или обучение ему - цель труднодостижимая. Добро пожаловать в книгу "Кораблестроитель". Эта увлекательная аллегория управления бизнесом, выстроенная из образов Древней Греции, учит пяти принципам руководства, таким же эффективным сегодня, какими они были 2500 лет назад. Вы узнаете как: - делать больше с меньшим количеством людей; - меньше надзирать; - строить работу в команде; - уменьшать текучесть кадров; - улучшать моральный дух каждого, включая вас самих.