Сагарис. Путь к трону [заметки]
1
Меотида — Матерь Понта (греч.); Азовское море.
2
Таврика — Крым.
3
Тарпаны — вымерший предок современной лошади. Были тарпаны степные и лесные. Ещё в XVIII—XIX веках ещё были широко распространены в степях ряда стран Европы, южной и юго-восточной Европейской части России.
4
Горит — деревянный футляр для лука и стрел.
5
Сагарис — двусторонний боевой топор, скифский по происхождению. У сагариса была длинная тонкая ручка и вытянутое лезвие с тяжёлым обухом изогнутой или заострённой формы. Был способен пробить металлический шлем или броню. Своим видом и применением сагарис напоминал средневековый топорик-чекан.
6
Ашшуру — Ассирия. Название произошло от столицы государства, названной по имени главного божества ассирийцев.
7
Данастрис — река Днестр.
8
Гипанис — река Южный Буг.
9
Гиргис — река Дон.
10
Ра — река Волга.
11
Тира — современный Белгород на Днестре.
12
Понт Эвксинский — древнее название Чёрного моря. В переводе означает «Гостеприимное море».
13
Локоть — единица измерения длины, не имеющая определённого значения и примерно соответствующая расстоянию от локтевого сустава до конца вытянутого среднего пальца руки. Здесь локоть греческий = 46,3 см.
14
Палестра — гимнастический зал, площадка для упражнений, где защитники крепости поддерживали свою физическую форму.
15
Легат — так назывался у римлян посланник, отправляемый к другим правительствам или народам. В императорскую эпоху легаты провинций и легионов выбирались из сенаторов.
16
Центурион — в римской армии командир центурии — сотни. Центурионы высшего ранга командовали также более крупными подразделениями (манипулой, когортой, вексилляцией).
17
Легион — основная организационная единица в армии Древнего Рима. Состоял от 2 до 10 тыс. (в более поздние периоды — 4320) пехотинцев и нескольких сотен всадников. Каждый легион имел свой номер и название. Во главе легиона в период Республики стоял военный трибун, в период Империи — легат.
18
Вексилляция — особый, относительно небольшой отряд легиона, реже когорты, манипулы или нумерия (воинское подразделение в количестве 200-400 чел.), выделенный для участия в боевых действиях, когда сам легион выполнял другие задачи, либо нёсший гарнизонную или патрульную службу. После выполнения своих задач вексилляция распускались, сливаясь со своими подразделениями.
19
Трибун — командная должность в римском легионе. Как правило, военные трибуны происходили из знатных семей.
20
Триерарх — командир военного корабля — триремы.
21
Аорсы — название одного из кочевых восточных сарматских племён, занимавшего территории от Южного Урала до Нижнего Поволжья и Азовского моря.
22
Претор — государственная должность в Древнем Риме. На должность претора могли претендовать римские граждане не моложе 40 лет и прошедшие через нижестоящие должности. Избирался сроком на один год, свои обязанности исполнял безвозмездно. В эпоху Империи преторами назывались также высшие должностные лица в городах.
23
Триумвир — член коллегии, состоящей из трёх лиц.
24
Квестор — один из римских ординарных магистратов. Квесторы прикомандировывались к военачальникам для ведения финансовых дел в армии, посылались в провинции для надзора за проконсулами и пропреторами, наблюдали в приморских городах и некоторых других местах за поступлением таможенных пошлин и за другими хозяйственными делами государства.
25
Консул-суффект — особая разновидность древнеримской магистратуры консула.
26
Манипула — основное тактическое подразделение легиона в количестве 120—200 чел. Делилась на две центурии. Манипулы римляне переняли у самнитов.
27
Виминациум — древнеримский военный лагерь, затем город и столица римской провинции Мёзия. Располагался на востоке нынешней Сербии, в 12 км от города Костолац. Основан в I в. н.э. и насчитывал около 40 тыс. жителей, что делало его одним из самых крупных городов данной эпохи.
28
Калиги — солдатская обувь, полусапоги, покрывавшие голени до половины. Она состояла из кожаных чулок и сандалий с ремнями. Толстая подошва сандалий была покрыта шипами. Переплёты ремней часто доходили до колен.
29
Спира — отряд, когорта.
30
Улисс — латинизированная форма греческого имени мифического царя Итаки Одиссея.
31
Фалеры — награды римских легионеров. Представляли собой большие и маленькие диски круглой или овальной формы диаметром 4-7 см. Их изготовляли из самых различных материалов (серебра или бронзы, часто позолоченной, драгоценных или полудрагоценных камней и даже из стекла). На фалерах делали всевозможные изображения. Особенно часто встречаются головы Медузы Горгоны, Марса, Минервы, Юпитера, а также головы сфинкса или льва. Фалеры носили на груди. Их полость заполняли смолой и с обратной стороны закрывали медной пластинкой, через которую пропускали проволоку. Особенно храбрые и заслуженные воины имели по нескольку фалер, которые выдавали легионерам не по одной, как медали в современных армиях, а целыми наборами из 5, 7, 9 штук.
32
Декурион — в Древнем Риме командовал в составе легиона отрядом конницы от 10 до 30 всадников.
33
Махайра — однолезвийный кривой меч, ориентированный, прежде всего, на рубящие, а не колющие удары. При длине в 70-80 см сохранял удивительную гибкость.
34
Гладиус — короткий римский меч (длиной до 60 см). Использовался для боя в строю. Гладиус был предназначен для колющих ударов.
35
Герос — фракийский бог войны и грозы; тождественен древнегреческому Аресу.
36
Римская армия — основной организационной и тактической единицей римской армии являлся легион. Со второй половины IV века до н.э. легион состоял из 10 манипул (пехота) и 10 турм (конница), с первой половины III века до н.э. — из 30 манипул (каждая из них делилась на 2 центурии и 10 турм. Всё это время численность его оставалась неизменной 4,5 тыс. чел., включая 300 всадников. Со 107 г. до н.э. легион стал делиться на 10 когорт (каждая из которых объединяла 3 манипулы). В состав легиона также входили стенобитные и метательные машины и обоз. В I веке н.э. численность легиона достигла примерно 7 тыс. чел. (в том числе ок. 800 всадников).
37
Пельта — лёгкий кожаный щит фракийских пехотинцев-велитов в форме полумесяца. Делали его из лёгкого дерева или плели из тростника, лозы, ивовых прутьев и др. Каркас обтягивался кожей. У конных фракийцев была более тяжёлая пельта, покрытая сверху медью.
38
Скирофорион — июнь — июль в афинском календаре.
39
Мажара — в Крыму и на Кавказе большая длинная телега с решёткой из палок по бокам, запряжённая парой лошадей или волов.
40
Ликторы — у древних римлян публичные служители высших начальников, которые шли впереди них, разгоняя толпу. Отличительный знак ликтора — пучок прутьев, внутри которого была воткнута секира. Они приводили в исполнение уголовные приговоры.
41
Сестерций — древнеримская серебряная монета весом 1,125 г.
42
Херсонес Таврический — греческая колония, расположенная у Карантинной бухты в юго-западной части Крыма. Основан в V веке до н.э.
43
Миллиатрий, древнеримская миля — равняется 1482 м.
44
Театрон — букв, «место для зрелищ». Высеченные в камне зрительские места на склоне холма, расположенные полукругом.
45
Гиппотоксот — в армии Древних Афин воин отряда лёгкой кавалерии из 200 лучников, набиравшихся из рабов, в отличие от всадников из привилегированного класса — пентакосиомедимнов.
46
Ойкумена — освоенная человечеством часть мира. Термин введён древнегреческим географом Гекатеем Милетским для обозначения известной грекам части Земли с центром в Элладе.
47
Гаста — древнеримское (изначально сабинское) тяжёлое копье. Лишение солдат гасты означало их разжалование в велиты — лёгкую, слабо вооружённую пехоту.
48
Койне — общегреческий язык повседневного общения, впитавший в себя многие диалекты, в том числе и «варварские».
49
Ланиста — хозяин школы гладиаторов в Древнем Риме.
50
Истр — древнее название реки Дунай.
51
Контубернал — молодой знатный римлянин, поступивший на военную службу.
52
Цекуба, цекуб — это знаменитое вино делалось из винограда, выращенного в болотистой области Южная Латия.
53
Атрий — закрытый внутренний двор в средней части древнеиталийского и древнеримского жилища, куда выходили остальные помещения. В центре Атрия находился бассейн, над которым оставлялось отверстие для стока дождевой воды.
54
Модий — мера объёма жидкостей и сыпучих тел, применявшаяся в древней арабской, греческой, римской и некоторых других системах мер (примерно от 6 до 40 кг). Римский модий равен 8754 см>3.
55
Асс — древнеримская медная монета. Первоначальный вес асса равен 0,32745 кг. Но с течением времени он всё убавлялся и в более позднее время империи сохранил только >1/>36 своего первоначального веса.
56
Денарий — название римской серебряной монеты времён Республики (впервые отчеканена в 268 г. до н.э.) и первых двух веков Империи. Вес динария равен 4,5 г.
57
Вилик — раб или вольноотпущенник, являвшийся управляющим всем сельским хозяйством виллы, за исключением скота.
58
Ланиста — учитель и хозяин гладиаторов. Он покупал и опытных гладиаторов, и рабов, которые у него обучались гладиаторскому искусству, продавал их и отдавал внаём устроителям игр.
59
Эргастул — в Древнем Риме помещение для содержания опасных или провинившихся рабов. Как правило, эргастул располагался под землёй и имел вид крытой ямы достаточного размера, чтобы рабы могли работать и спать.
60
Декан — начальник контуберния, подразделения из 8—10 солдат.
61
Кхопеш — разновидность холодного оружия длиной 50-70 см. Имел внешнее сходство с ятаганом. Состоял из серповидной рубяще-режущей части (полукруглого клинка) и длинной рукояти. По форме и функциональным возможностям кхопеш — нечто среднее между мечом и топором. Но, в отличие от боевого топора, кхопеш можно было наносить противнику более глубокие раны, схожие с разрезами от сабли.
62
Ретиарий — гладиатор с сетью. Минимальная экипировка ретиария состояла из трезубца или гарпуна длиной 1,6 м, фашины и небольшого кинжала-пугио. Кроме того, он имел сетку диаметром 3 м, с помощью которой ему нужно было опутать противника, чтобы сразить его.
63
Корбита — грузовое римское судно. Имело округлые обводы и всего одну мачту. Корбиты регулярно снабжали Рим хлебом. Несовершенство парусов компенсировалось применением вёсел, которые использовались только для прибрежных манёвров. Длина корбиты составляла 27-30 м, ширина — примерно 7,5 м, осадка — 2-2,5 м. Судно имело вместимость не менее 250-300 т. Мачта несла прямой парус, который был усилен двумя треугольными парусами, похожими на более поздние лиселя. В носу находилась короткая наклонная мачта типа бушприта с небольшим парусом — артемоном. Круто изогнутая корма венчалась акростолем в виде головы лебедя. На выступающих кормовых балконах — кринолинах — крепилась пара мощных рулевых вёсел. На римских зерновозах впервые появилось надпалубное помещение — прообраз мостика. Там же располагались хозяин и пассажиры.
64
Иды — в римском календаре так назывался день в середине месяца. Иды были посвящены Юпитеру, которому в этот день жрец бога приносил в жертву овцу.
65
Сатурналии — праздник, посвящённый богу Сатурну. Первоначально отмечался только 17 декабря, а позднее торжества были продлены до 23 декабря.
66
Секстарий мера объёма жидких тел. Секстарий равен >1/>6 конгия или 0, 55 л.
67
Гиераполис — город во Фригии, пергамская военно-опорная крепость. Известен благодаря термальному курорту, превосходным садам, а также культу Асклепия и Гигиен.
68
Денарий название римской серебряной монеты времён Республики (с 268 г. до н.э.) и первых двух веков Империи. Одна из наиболее распространённых монет на территориях, находившихся под властью или влиянием Рима. Вес денария был установлен на уровне 4 скрупулов (примерно 4,5 г. серебра) и в период Республики практически не изменялся. Выпускались также фракции денария квинарий (2 скрупула) и сестерций (I скрупул).
69
Сабиняне — древний и сильный народ средней Италии, живший севернее Лациума. Они разделялись на собственно сабинян, сабеллов и самнитов, из которых самыми воинственными были самниты, отличавшиеся любовью к свободе. Римляне вели с ними постоянные войны, и только Сулла окончательно победил их.
70
Ауреус — древнеримская золотая монета. Первоначально использовалась исключительно в качестве награды — для раздачи в войсках за одержанные победы. Находилась в обращении более 500 лет, за это время неоднократно девальвировалась. После последней девальвации, проведённой императором Константином, стала называться «солид». В описываемое время 1 ауреус равен >1/>45 либры, или 25 денариям.
71
Стола — особая форма широкой женской туники с короткими рукавами (иногда — без рукавов) с множеством складок и длиной до щиколоток; внизу обязательно пришивалась пурпурная лента или оборка. На талии стола повязывалась поясом. Такую одежду носили матроны из высшего общества и не смели надевать ни вольноотпущенницы, ни женщины лёгкого поведения, ни рабыни.
72
Луций Юний Модерат Колумелла (4 г. н.э. — 70 г. н.э.) — один из древнейших древнеримских авторов, осветивших в своих произведениях тему сельского хозяйства. В молодости был на военной службе. В своём главном сочинении — трактате «О сельском хозяйстве» («De re rustica») — он подробно, со ссылками на собственный практический опыт, опыт дяди Марка Колумеллы и на труды своих римских и греческих предшественников, рассказывает об основах сельскохозяйственной деятельности.
73
Сенека, Луций Анней (4 г. до н.э. — 65 г. н.э.) — римский философ-стоик, поэт и государственный деятель. Воспитатель Нерона и один из крупнейших представителей стоицизма.
74
Петроний, Гай Арбитр — римский писатель, придворный императора Нерона, автор романа «Сатирикон».
75
Преторианцы — личные телохранители императоров Римской империи. Особый статус преторианской гвардии подчёркивался и её внешним видом. Помимо императора и его семьи, только гвардия имела право использовать «императорский пурпур» в качестве отличительного цвета одежды и аксессуаров экипировки.
76
Александр Ферский — тиран города Феры в Фессалии, Центральная Греция. Правил в 369—358 гг. до н.э. Правление Александра для Фер было тираническим в полном смысле слова.
77
Дифр — лёгкий табурет у древних греков и римлян (римляне называли его просто sella — стул). Выполнялся с четырьмя ножками, расположенными вертикально или крестообразно; в последнем случае мог быть складным.
78
Лектика — носилки, употреблявшиеся в Греции, Риме и Азии и состоявшие из деревянного станка с крышей, на который клались матрац и подушки, а также двух длинных поперечных жердей, посредством которых носили лектики. Подобно паланкину, лектики имели занавеси. У богатых и знатных римлян были собственные носильщики, сильные выносливые рабы, во времена империи носившие одежду красного цвета. В дороге пользовались носилками все, но в городе сначала только женщины и больные, а позже, при императорах, и мужчины.
79
Контуберний — подразделение римской армии в количестве 8-10 чел. До Гая Юлия Цезаря в состав контуберния входило 10 солдат, после — 8.
80
Ала — крыло (лат.); конное вспомогательное подразделение римской армии, в позднее время обычно состоявшее из союзников. Всадник алы назывался алариус.
81
Фалеры — медные, серебряные или золотые крупные нагрудные бляхи, иногда украшенные геммами, драгоценными камнями или смальтой, служившие почётными знаками воинов. Фалерами украшались также и лошади.
82
Имперский шлем — купол имперского шлема был полусферической формы, с гребнем, козырёк в виде пластины закреплён несколько выше нижнего края шлема, имелся широкий назатыльник и подвижные нащёчники.
83
Манипула — пехотное подразделение Древнего Рима в количестве 120-200 чел. Манипула делилась на две центурии.
84
Трибун ангустиклавии — в каждом легионе имелось пять военных трибунов из сословия всадников. Чаще всего это были профессиональные военные, которые занимали высокие административные посты в легионе, а во время боевых действий могли, при необходимости, командовать легионом. Им полагались туники с узкими пурпурными полосами (angusticlava), откуда и происходит название должности.
85
Когорта — десятая часть легиона в Древнем Риме. В указанное время численность когорты составляла 555 пехотинцев и 66 всадников.
86
Фалернское вино — происходило из Северной Кампании и существовало в нескольких вариантах — от сладкого до сухого. Фалернское вино цвета тёмного янтаря считалось одним из самых благородных сортов. Оно приятно горчило, созревало в течение 15 лет, но зачастую срок хранения составлял и более длительный период. Из надписи на стене в Помпеях точно известно, как соотносились цены на фалернские вина и другие вина: «Выпивка стоит здесь асе. За два — самого лучшего купишь, а за четыре — можешь фалернское пить».
87
Годовое жалованье трибуна в легионе составляло 10 тыс. денариев (400 ауресов), префекта кавалерийской алы — 15 тыс. денариев, а легата легиона — 50 тыс. денариев.
88
Ланиста — учитель и хозяин гладиаторов, покупал и опытных гладиаторов, и рабов, которые у него обучались гладиаторскому искусству, продавал их или отдавал внаём устроителям игр.
89
Акциум мыс в Ионическом морс, на западном побережье Греции. Знаменит состоявшейся при нём 2 сентября 31 г. до н.э. битвой между бывшими участниками второго триумвирата Октавианом и Марком Антонием.
90
Гладиатрикс, gladiatrices (лат.) — женщина-гладиатор. Поединки гладиатрикс служили удовлетворением низменных прихотей горожан и дарили им острые ощущения. Закон императора Септимия Севера о запрете гладиаторских боёв с участием женщин был издан лишь в 200 г. н.э.
91
Ма — малоазийская богиня-мать, стала прообразом греческой Кибелы.
92
Эдил — в Древнем Риме должностное лицо (магистрат), ведавший общественными играми, надзором за строительством и содержанием храмов, водопроводов, раздачей хлеба гражданам.
93
Парасит — в Древней Греции помощники при исполнении религиозных культов, которые участвовали в общих застольях. В Риме во времена Империи парасит был непременным гостем за столом богатого римлянина, развлекая хозяев лестью и остротами.
94
Систр — ударный музыкальный инструмент без определённой высоты звука. Состоит из металлической пластины в форме продолговатой подковы или скобы, к более узкой части которой прикреплена ручка. Сквозь небольшие отверстия, сделанные по бокам этой подковы, продеты металлические прутья разной величины, концы которых загибаются крючком. Надетые на крючки металлических стержней тарелочки или колокольчики звякают или бряцают при встряхивании. Систр использовался в религиозных процессиях и других церемониалах, приуроченных к культу Изиды.
95
Адамас — несокрушимый (лат.); алмаз. Адамасом называли минерал, который, как полагали в начале новой эры, превосходил по качеству прочие камни. Во времена Средневековья адамас называли диамантом.
96
Всадники, эквиты — одно из привилегированных сословий Древнего Рима. Первоначально — в царскую эпоуу и в раннереспубликанский период — это была сражавшаяся верхом патрицианская знать. Позже всадники стали вторым после сенаторов сословием. С развитием торговли и ростовщичества в разряд всадников стали вступать (по цензу) владельцы крупных мастерских и ростовщики. Со временем всадники превратились в финансовую аристократию, материальной базой которой было владение крупными денежными средствами.
97
Рудиарии — в Древнем Риме так назывались гладиаторы, получившие свободу (награждённые деревянным мечом, называемым «rudis»). Обычно рудиарии прекращали выступать на арене и присоединялись к обслуживающему персоналу боёв, работая уже как свободные люди — в качестве тренеров, укротителей диких зверей и пр. Некоторые из рудиариев продолжали выходить на арену, и бои с их участием были более популярны, чем сражения рабов-гладиаторов.
98
Ave imperator! Morituri te salutant! —Да здравствует император! Идущие на смерть приветствуют тебя!
99
Стола — туника, которая надевалась поверх исподнего и доходила до лодыжек. Как одежда римских матрон стала символом законного брака. Снизу к столе пришивалась оборка, воротник обшивался пурпурной каймой, рукава достигали локтей и не были сшиты, а закреплялись рядом застёжек. Стола обхватывалась поясом значительно выше талии, при этом образовывался ряд складок.
100
Тога — верхняя одежда римлян. Представляла собой кусок шерстяной ткани эллипсовидной формы, драпировавшийся вокруг тела. В древний период римской истории тогу носили все: мужчины, женщины и дети. Днём в неё заворачивались, а ночью укрывались и подкладывали под себя. Позднее тога стала лишь одеждой, в основном мужской.
101
Вдоль римских дорог ставились каменные колонны — милевые камни, на которых отмечалось расстояние. Оно измерялось в римских милях (миля — около 1,5 км) от позолоченного «миллиария», поставленного Августом на римском Форуме. У дорог располагались постоялые дворы и харчевни, где путники могли получить ночлег и еду.
102
Либитина — в римской мифологии богиня похорон. В святилище Лабитины, находившемся в посвящённой этой богине роще, хранились похоронные принадлежности. По преданию, первый римский царь Сервий Туллий приказал вносить в святилище Либитины по монете на каждые похороны, чтобы знать число умерших.
103
Adoria — слава (лат.).
104
Мания — древнеиталийская, вероятно, этрусская, страшная богиня подземного царства, которая насылала на людей безумие.
105
Aut Caesar, aut nihil — или Цезарь, или ничто (лат.).
106
Публиканы — в римской финансовой системе лица, бравшие на откуп у государства его имущество (publicum): земли, пастбища, рудники, соляные варницы, а также государственные доходы (налоги и пошлины) и общественные подряды на постройки и поставки хлеба. Они составляли особый класс внутри всаднического сословия, которое занималось преимущественно торговыми и финансовыми спекуляциями как в столице, так и в провинциях.
107
Клепсидра, водяные часы — известный со времён ассиро-вавилонян и Древнего Египта прибор для измерения промежутков времени в виде цилиндрического сосуда с истекающей струёй воды. Был в употреблении до XVII в.
108
Электр — янтарь (лат ).
109
Семь мудрецов — особо чтимые древнегреческие философы и политики VII—VI веков до н.э. В список Семи мудрецов Платона входили Фалес Милетский, Питтак Митиленский, Биант Прненский, Солон из Афин, Клеобул Линдийский, Мисон Хенейский и Хилон из Спарты.
110
Гарум — особо популярный в Римской империи острый соус. Применялся как к солёным, так и к сладким блюдам. Приготавливался методом ферментации солёной рыбы анчоуса (хамсы), тунца, скумбрии, иногда моллюсков в сочетании с ароматическими травами. Ферментация проводилась в больших каменных ваннах под воздействием солнца в течение 2—3 месяцев. В соус также добавлялись уксус, соль, оливковое масло, перец и вино. Гарум считался лекарственным средством и применялся при укусах собак, нарывах, поносе. Приготовление соуса из-за отвратительного запаха в городах было запрещено. По всей империи «гарум» рассылался в маленьких амфорах.
111
Пенаты боги-хранители и покровители домашнего очага, а затем и всего римского народа. Каждая семья имела обычно двух пенатов, изображения которых, изготовленные из дерева, глины или камня, хранились в закрытом шкафчике возле очага, где собирались все члены семьи.
112
Лары — но верованиям древних римлян, божества, покровительствующие дому, семье и общине в целом. Фамильные лары были связаны с домашним очагом, семейной трапезой, с деревьями и рощами, посвящавшимися им в усадьбе. К ним обращались за помощью в связи с родами, обрядом инициации, бракосочетанием, смертью.
113
Массикское вино — вино из виноградников, произраставших на склонах горы Массик в Кампании.
114
Префект претория — одно из высших должностных лиц в Римской империи. Эта должность поначалу предполагала только пост командира преторианской гвардии, но постепенно префекты претория расширили свои полномочия и стали ближайшими помощниками императоров.
115
Эреб — в греческой мифологии олицетворение вечного мрака.
116
Эриннии — богини проклятья, мести и кары. Их было три: Алекто, Мегера и Тизифона. Они изображались в виде отвратительных крылатых женщин с волосами из змей и с налитыми кровью глазами.
117
Суррентум — современный гогод Сорренто.
118
Здесь и далее значение слов, отмеченных звёздочкой, см. Глоссарий.
Киллер и Волкодав встречаются вновь. Наемный убийца и разведчик-спецназовец – что может связать их жизненные пути в тугой узел? Только общее дело. Но и они оказываются бессильны перед грязными интригами новоявленных хозяев страны – бизнесменов и политиков, заказы которых им приходится выполнять. Но теперь у Киллера за плечами – школа восточной мудрости и абсолютного физического совершенства, которые он прошел в заснеженных Гималаях.
Ушедший в отставку разведчик-спецназовец Волкодав занялся бизнесом. Но в городе началась криминальная переделка сфер влияния, затронувшая интересы Волкодава. Судя по предпринятым действиям, кто-то очень опытный и бесстрашный хочет подчинить себе и городские власти, и криминальные структуры. Такое подвластно только человеку, известному в узких кругах как "мистер Смерть". Горе тому, кто встанет у него на пути. Но и Волкодав не лыком шит…
Буддийская философия и тайны восточных единоборств, политические авантюры и низменный экономический шантаж — все сплелось в один тугой узел для профессионального убийцы Киллера и бывшего спецназовца Волкодава, призванных не побеждать, а ликвидировать своих противников.
Арестованного киллера, уже смирившегося с неизбежностью пули в затылок, перехватывает всесильное ГРУ. В засекреченной разведшколе ему предстоит стать спарринг-партнером "законных" убийц – чекистов. Вместо камеры смертников его ждет мучительная смерть в поединке без правил. Но фортуна улыбнулась ему. После пластической операции киллер получает спецзадание…
Мальчик-сирота, прозванный Соколом и воспитанный волхвом Чтибором, вырастает в бесстрашного и непобедимого, благодаря своим необычайным способностям, воина. Немало испытаний встретилось на пути Сокола-Рерика. Бесконечные столкновения русов с печенегами и другими воинственными племенами унесли жизни его близких и друзей, но не только горести выпадали на его долю. И, возможно, именно он стал основателем династии Рюриковичей, правившей Русью до конца XVI века: такова версия автора.
Ранним утром 13 октября 1307 года по тайному приказу короля Филиппа IV по всей Франции начались аресты членов Ордена Храма, а имущество и казна захвачены. В тот же день из порта Ла-Рошель отплыли в неизвестном направлении семнадцать кораблей тамплиеров, а юный граф Гитар де Боже сумел тайно покинуть Париж, забрав с собой одну из святынь Ордена. Спустя шестьсот лет к владельцу похоронного бюро в Киеве Ванику Бабаяну явился странный человек и предложил сделать тайное захоронение на заброшенном кладбище за огромные деньги, а затем и стать хранителем могилы.
Произведение талантливого русского писателя М. Кураева «Жребий № 241» повествует о судьбе двух любящих людей на фоне событий русско-японской войны. Повесть пронизана размышлениями автора об исторической сути происходившего в России в начале XX века.«Именно в любви, где в основе лежит, быть может, самое эгоистическое чувство, жажда обладания, одухотворенность возвышает до полного торжества над эгоизмом, и в этом утверждение истинно человеческого и исключительно человеческого — способности думать о другом, чувствовать его боль, желать ему блага.
Книга британского писателя и журналиста Р. Уэста знакомит читателя с малоизвестными страницами жизни Иосипа Броз Тито, чья судьба оказалась неразрывно связана с исторической судьбой Югославии и населяющих ее народов. На основе нового фактического материала рассказывается о драматических событиях 1941-1945 годов, конфликте югославского лидера со Сталиным, развитии страны в послевоенные годы и назревании кризиса, вылившегося в кровавую междоусобицу 90-х годов.
Александр Филонов о книге Джона Джея Робинсона «Темницы, Огонь и Мечи».Я всегда считал, что религии подобны людям: пока мы молоды, мы категоричны в своих суждениях, дерзки и готовы драться за них. И только с возрастом приходит умение понимать других и даже высшая форма дерзости – способность увидеть и признать собственные ошибки. Восточные религии, рассуждал я, веротерпимы и миролюбивы, в иудаизме – религии Ветхого Завета – молитва за мир занимает чуть ли не центральное место. И даже христианство – религия Нового Завета – уже пережило двадцать веков и набралось терпимости, но пока было помоложе – шли бесчисленные войны за веру, насильственное обращение язычников (вспомните хотя бы крещение Руси, когда киевлян загоняли в Днепр, чтобы народ принял крещение водой)… Поэтому, думал я, мусульманская религия, как самая молодая, столь воинственна и нетерпима к инакомыслию.
После "Мастера и Маргариты" Михаила Булгакова выражение "написать роман о Понтии Пилате" вызывает, мягко говоря, двусмысленные ассоциации. Тем не менее, после успешного "Евангелия от Афрания" Кирилла Еськова, экспериментировать на эту тему вроде бы не считается совсем уж дурным тоном.1.0 — создание файла.
Роман «Гвади Бигва» принес его автору Лео Киачели широкую популярность и выдвинул в первые ряды советских прозаиков.Тема романа — преодоление пережитков прошлого, возрождение личности.С юмором и сочувствием к своему непутевому, беспечному герою — пришибленному нищетой и бесправием Гвади Бигве — показывает писатель, как в новых условиях жизни человек обретает достоинство, «выпрямляется», становится полноправным членом общества.Роман написан увлекательно, живо и читается с неослабевающим интересом.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Иван Данилович Калита (1288–1340) – второй сын московского князя Даниила Александровича. Прозвище «Калита» получил за свое богатство (калита – старинное русское название денежной сумки, носимой на поясе). Иван I усилил московско-ордынское влияние на ряд земель севера Руси (Тверь, Псков, Новгород и др.), некоторые историки называют его первым «собирателем русских земель», но!.. Есть и другая версия событий, связанных с правлением Ивана Калиты и подтвержденных рядом исторических источников.Об этих удивительных, порой жестоких и неоднозначных событиях рассказывает новый роман известного писателя Юрия Торубарова.
Конец IX века. Эпоха славных походов викингов. С юности готовился к ним варяжский вождь Олег. И наконец, его мечта сбылась: вместе со знаменитым ярлом Гастингом он совершает нападения на Францию, Испанию и Италию, штурмует Париж и Севилью. Суда норманнов берут курс даже на Вечный город — Рим!..Через многие битвы и сражения проходит Олег, пока не поднимается на новгородский, а затем и киевский престол, чтобы объединить разноплеменную Русь в единое государство.
1920-е годы, начало НЭПа. В родное село, расположенное недалеко от Череповца, возвращается Иван Николаев — человек с богатой биографией. Успел он побыть и офицером русской армии во время войны с германцами, и красным командиром в Гражданскую, и послужить в транспортной Чека. Давно он не появлялся дома, но даже не представлял, насколько всё на селе изменилось. Люди живут в нищете, гонят самогон из гнилой картошки, прячут трофейное оружие, оставшееся после двух войн, а в редкие часы досуга ругают советскую власть, которая только и умеет, что закрывать церкви и переименовывать улицы.
Книга посвящена главному событию всемирной истории — пришествию Иисуса Христа, возникновению христианства, гонениям на первых учеников Спасителя.Перенося читателя к началу нашей эры, произведения Т. Гедберга, М. Корелли и Ф. Фаррара показывают Римскую империю и Иудею, в недрах которых зарождалось новое учение, изменившее судьбы мира.