Соседский дом, хоть и имел, по законам современной жизни, телевизор, холодильник и стиральную машину, был необычайно грязен и неуютен. Есть такие избы в России, куда заходить страшно. Дух сопрет от вони, вида помоев, в глазах темнеет от тусклых катарактных окон. А мухи… Они ползают по окнам, по объедкам на столе, по навозным кучам. В их количестве есть что-то библейское. Казалось, взлети они все разом, и солнце закроют, будет полное затмение, даже корона будет видна.
Можно понять старуху, когда она ругала свою нерадивую родню, но никого она не поносила так, как корову Дочку. Корова отелилась месяц назад. Перед отелом она сбежала в лес, три дня искали ее по оврагам. Первую неделю она подпускала к себе только теленка, потом подпустила старуху. «Сатана окаянная! Шибанет копытом прямо в плечо. Утром только передние сиськи дала выдоить. Забьет она меня. И хорошо, если сразу. А если лежать? Кто поесть даст?»
Однажды она мне высказала свои сокровенные догадки:
— Есь, Ань, милая, есь… Колдуют люди. И как жить? Порченая она. Людьми сделанная.
Раньше, бывалочи, полосы были, на них рожь высокая, в рост, а мы, бабы и девки, ее жали. Бывалочи, выйдешь с утра работать серпом, такие снопики делали — загляденье! Жнешь рожь, и вдруг прожин от полосы — снопик в одну ухватку, сжато и заломлено на твою полосу. Как увидишь прожин на своей полосе — всё, лишили тебя сытости. У кого-то ржи будут полны закрома, а ты голой ручкой умоешься. Так же и с молоком. Кто-то на деревне им заливается, а у меня утром литр да в обед литр, вот и вся дойка. Теленочка жалко, я ему молоко водой разбавляю. Есь, Аня, есь женщина в деревне. Раньше коровы, бывалочи, прямо к домам этих женщин подходили, ворота бодают, мычат, отдай, мол, мое молоко. И сейчас ходят.
— К кому она ходит? Кто колдунья? — я шепотом.
Старуха отшатнулась. Одно дело подозревать кого-то, другое — пальцем в человека ткнуть.
— Это и так видно, — сказала она наконец. — Глаза пошире раскрой и увидишь, кто чужое счастье заедает.
Я поняла, о ком говорит старуха, — про бабку Веру, мою молочницу. Молоко у нее было замечательное, и дом крепкий, и в огороде порядок. Странный в деревне народ, да только ли в деревне? Работящих и чистюль недолюбливают. Все люди как люди, спят, сны видят, а эта, прыткая, уже и корову в стадо пригнала, и уток накормила, и за крапивой для поросят три раза сбегала. А уж если и телка выжила, и все поросята на ноги встали, то не иначе как колдунья, чью-то прыткость загубила и себе забрала. Не усердствуй слишком в жизни, а то осудят тебя люди.
Бабка Вера, маленькая, круглая, как колобок, была одинока, из всей родни один племянник Вовик. Вся деревня переживала, кому достанется ее богатство. Вовик жил в поселке и по субботам приезжал к бабке на мотоцикле. Бабка Вера прытко взбиралась на заднее сиденье, обхватывала племянника за плечи и улетала в клубах пыли в баню. «Вовке все достанется», — говорили оптимисты. «Держи карман шире, — не соглашались другие. — Вовка ей седьмая вода на киселе». — «Дак она ему завещание напишет», — упорствовали первые. «Завещание… Эдак каждый может завещание написать. Не получит Вовка ничего!»
— Говорят, — продолжала жаловаться старуха-соседка, — слово надо знать. А какое слово? Простая я. Никто меня такому слову не научит, за так не подарит. Сама, Ань, видишь, горю я на работе. Ведь все моими руками…
Да, в этом семействе «слова» не знали.
У Юрки были сложные отношения с коровой, а у меня с хозяином-трактористом. Мы часто оцениваем людей необъективно. Если человек тебе симпатичен, то это веское положительное дополнение к его образу, ты все ему прощаешь. Но если тебе он неприятен, иногда сам не знаешь за что, уши у него не той формы, — ты наделяешь его массой отрицательных качеств. Это идет подсознательно, помимо твоей воли, и хотя умом понимаешь, что человек хуже или, наоборот, лучше твоей оценки, ничего не можешь, да и не хочешь с собой поделать.
Старуха-мать мне нравилась, тракторист — нет, поэтому в их спорах я была всегда на стороне матери. Но не только этим я его раздражала. Видно, сам мой вид — загорелый, дачный, беспечный — был ему неприятен. Не последнюю роль в ухудшении наших отношений сыграл велосипед «Орленок», так и не купленный в Москве, хотя просил нас об этом тракторист неоднократно.
«Орленка» сосед придумал для сына Сережи, единственного ребенка в деревне, которому предстояло осенью идти в первый класс. Все советовали отдать мальчика в интернат, чтобы не месил он грязь по бездорожью в поселок, не плутал по зимним полям. Но тракторист категорически отказывался. Если и была у него к кому-нибудь нежная привязанность, то это к сыну, хоть и ругал он его на всю деревню за малейшую провинность. Сережа, толстый шепелявый мальчик, пользовался пока единственным видом транспорта — «конем богатырским неозвученным», эдаким розовым пластмассовым чудом на колесах. Представить его на «Орленке» было трудно. У меня дух замирал, когда я представляла, сколько затрещин и брани высыплет отец на его белокурую голову. Жалко мальчика. Но родители рисуют для детей свои картины счастья и для их реализации идут на любые жертвы.