Русское движение за тридцать лет (1985-2015) - [111]
Но политика — не акционерный дом. Складывая свои «пакетики», акционеры забыли о главном действующем политическом лице — о народе. А он отреагировал на мерзкое действо вполне однозначно: взрывом негодования и, прежде всего, расколом ДПНИ. А чуть позже, осенью, еще и расколом Оргкомитета Русского марша.
Как это произошло?
Раскол. Версия «Русского ДПНИ»
Как помнит читатель, ДПНИ к тому времени уже добрых полтора года подвергалось самой что ни на есть разнузданной, заушательской критике со стороны недоброжелателей, в первую очередь — Северного братства. Нельзя сказать, что совсем уж беспочвенной. В Движении росла внутренняя оппозиция. До поры до времени атаки критиков удавалось более-менее успешно отбивать (в том числе моими усилиями), но «коалиция 8 июня» дала им в руки неубиенные козыри, а в умы сторонников ДПНИ внесла сильнейшее смятение. В результате от организации откололась если не половина, то очень значительная часть во главе с Александром Михайловым, Алексеем Кануриным, Юрием Горским, Игорем Томилиным, Антоном Сусовым, Аллой Горбуновой и другими.
Эта часть ДПНИ приняла название «Русское ДПНИ». В настоящее время она еще существует и имеет собственный сайт, на котором можно найти следующую версию событий 2008 года:
«До сих пор находятся лица и организации, с упорством доказывающие, что мы совершили роковую ошибку, раскололи русское движение, не приняв тогда "национал-демократических и либеральных ценностей", которые нам настойчиво навязывались.
…Дело в том, что именно на момент, когда органы управления ДПНИ перестали удовлетворять запросам растущей организации, на нее положили глаз либералы, чьи структуры, как известно, традиционно состоят исключительно из “управленцев”. На момент пика, надвигающегося на страну кризиса, ими намечается “смена правящих элит”, замена нынешней олигархии на еще более антирусскую, ранее оттиснутую на бюджетную обочину, олигархию “ельцинского” розлива.
Ресурс эксплуатируемой ими НБП к 2008 году был исчерпан, и “пушечного мяса” для Маршей несогласных катастрофически не хватало.
А русский национально-патриотический пул имеет неограниченные резервы роста и, в отличие от либеральной тусовки, уделяет серьезное внимание силовой составляющей. Но особенно им импонировало то, что русские националисты в своем большинстве являются идеалистами и не только готовы устраивать громкие протестные акции, но сами же и платят за их подготовку.
Предложения и консультации по этому вопросу велись еще с периода ухода с политической сцены партии “Родина”. С ее ликвидацией Администрация Президента сделала все, чтобы загнать Русских патриотов в маргинальное поле. Проблема этих чиновников в том, что они до сих пор не воспринимают Русский народ, как субъект политики.
Поэтому никого не удивило то, что 8 июня 2008 года несколько активистов ДПНИ, во главе с Александром и Владимиром Поткиными, от лица организации заключили пакт о сотрудничестве с рядом либеральных структур, входивших в коалицию “Другая Россия”. Чуть позже, при участии представителей нескольких регионов, этот пакт был ратифицирован, уже как решение съезда. Но съезд не был представительным, а московская региональная организация покинула его, не желая участвовать в решениях о союзе с либералами.
Все это было неоднозначно воспринято не только московской региональной организацией, но и большинством соратников Движения в регионах. Еще на стадии переговоров актив московской организации провел объединительную (Москвы и Московской области) конференцию, где осудил “пакт 8 июня” (см. материалы Конференции). На конференции было принято решение о подготовке съезда региональных организаций ДПНИ для принятия решения о принципах построения и управления организацией. Подготовку материалов, проектов решений к съезду, а также предварительный объезд регионов, решением Конференции было поручено провести Алексею Михайлову, Юрию Горскому и Алексею Канурину.
Съезд региональных организаций состоялся 13 сентября 2008 года и был самым представительным собранием за всю семилетнюю историю Движения. Решением представителей 30 региональных организаций ДПНИ был принят ряд документов, регламентирующих структуру региональных организаций и принципы их взаимодействия. На съезде была дана негативная политическая оценка и союзу с “оранжевыми” либералами. По сути, это было не только идеологическое размежевание, но и своеобразный развод идейных национал-патриотов с бизнесменами от политики и теми, кто считает смену сегодняшней властной “элиты” самоцелью, не задумываясь над тем, кому они расчищает дорогу к управлению страной»[131].
Возвращаюсь от этого довольно позднего комментария к своему тексту того времени «Что происходит…» (ноябрь 2008).
Уже 10 июня 2008 года последовало «Заявление МосСовета ДПНИ по Пакту 8 июня», где указывалось, что «подписание этого документа является личной инициативой и.о. главы ДПНИ А. Белова, который не был уполномочен на совершение таких действий». Честные и огорошенные произошедшим бесстыдством вчерашние соратники братьев Поткиных верно заметили: «Мы не считаем допустимым делить русских националистов на политических и неполитических, мы дети одного народа. Политтехнологиями нельзя заменить массовое гражданское движение». В самую точку! В дальнейшем обособившееся «Русское ДПНИ» приняло решение существовать самостоятельно, без Поткиных и тех, кто еще верит братьям
Настоящая работа носит сугубо дискуссионный характер. Автор ставит своей единственной целью не преподать какие-либо готовые рецепты, а лишь стимулировать общественное обсуждение актуальных проблем. Свободно выражая собственное мнение, автор осуществляет тем самым свое конституционное право. Цель публикации — инициировать общественную дискуссию по важной и непростой проблеме взаимоотношений этносов и рас на территории России, а также о судьбе страны.
В основу данного совместного труда положена книга В. Б. Авдеева «Расология». Она уже прошла, благодаря доносу А. С. Брода из Московского бюро по правам человека, всестороннюю и длительную проверку в Мосгорпрокуратуре. Доктор исторических наук В. Д. Соловей так охарактеризовал книгу Авдеева: «Невозможно объяснить ее успех лишь живостью изложения и легкостью пера не обделенного литературным дарованием автора. Когда речь идет о трудах научных — а книга Владимира Авдеева небезосновательно претендует на этот статус, — то успешным их способно сделать лишь „сцепление“ содержания с общественной потребностью: Впрочем, Авдеев в любом случае вписал бы свое имя в историю отечественной антропологии созданием подлинного компендиума расовой мысли: Авдеев не только написал обширный историографический очерк развития расовой теории, он собрал, систематизировал, классифицировал и обобщил колоссальную информацию о расовых различиях между людьми.
XX век вошел во всемирную историю как одно из наиболее трагических столетий. С конца 1940-х годов и до наших дней главными претендентами на роль «черных магов», преступников века, вызвавших самые страшные катаклизмы, обычно назначаются одни и те же лица: Вильгельм Второй, Ленин, Троцкий, Гитлер, Сталин, Мао Цзэдун, Пол Пот. При этом из внимания выпадает сэр Уинстон Черчилль, несменяемая звезда британской, да и мировой политики.Именно Черчилль был активным действующим лицом и влиятельной силой в роковой Гражданской войне в России.
Три мировые мегацивилизации сосуществуют и ведут непрерывное соперничество уже многие столетия и даже тысячелетия: Китайская, Западноевропейская и Мусульманская. В их мегавойнах, порой кровавых, а порой — бескровных, непрерывно решаются судьбы мира, народов и индивидов, они определяют прошлое и будущее планеты. То одна, то другая из них вырывается вперед, иногда на долгие столетия, но ни одна пока не в силах одержать окончательную победу. Важно задуматься об истинных, глубинных причинах этих прорывов, разгадать секрет лидерства, приводящий к гегемонии сегодня одной, завтра другой цивилизации. Для нас, русских, смысл этих раздумий в том, что мы обречены остро и непрерывно переживать ситуацию выживания.
В книге рассказывается об оренбургском периоде жизни первого космонавта Земли, Героя Советского Союза Ю. А. Гагарина, о его курсантских годах, о дружеских связях с оренбуржцами и встречах в городе, «давшем ему крылья». Книга представляет интерес для широкого круга читателей.
Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.
Народный артист СССР Герой Социалистического Труда Борис Петрович Чирков рассказывает о детстве в провинциальном Нолинске, о годах учебы в Ленинградском институте сценических искусств, о своем актерском становлении и совершенствовании, о многочисленных и разнообразных ролях, сыгранных на театральной сцене и в кино. Интересные главы посвящены истории создания таких фильмов, как трилогия о Максиме и «Учитель». За рассказами об актерской и общественной деятельности автора, за его размышлениями о жизни, об искусстве проступают характерные черты времени — от дореволюционных лет до наших дней. Первое издание было тепло встречено читателями и прессой.
Дневник участника англо-бурской войны, показывающий ее изнанку – трудности, лишения, страдания народа.
Саладин (1138–1193) — едва ли не самый известный и почитаемый персонаж мусульманского мира, фигура культовая и легендарная. Он появился на исторической сцене в критический момент для Ближнего Востока, когда за владычество боролись мусульмане и пришлые христиане — крестоносцы из Западной Европы. Мелкий курдский военачальник, Саладин стал правителем Египта, Дамаска, Мосула, Алеппо, объединив под своей властью раздробленный до того времени исламский Ближний Восток. Он начал войну против крестоносцев, отбил у них священный город Иерусалим и с доблестью сражался с отважнейшим рыцарем Запада — английским королем Ричардом Львиное Сердце.
Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.