Русско-борейский пантеон. Боги народов евроазиатского континента - [43]
"Зара", а позднее «Заребог» — был Всевышним, т. е. самым главным богом Вселенной и Вселенных. Для нас сейчас безразлично, что Бог, что Господь, что Всевышний, а для наших древних предков — это имело глубокое и вполне конкретное значение. Судя по значению слова «бог» и употребление его ко всем божественным именам, можно сделать вывод, что этим словом обозначались: роки, дивы, божичи, чатры, паны, сатиры, силены (семиры), везиры и дэвы. Слово «Господь» (откуда происходит "господин"), является сейчас обращением к единому христианскому богу, а раньше это скорее всего было обращение к пантеонным богам: Ра, Дый, Трибог (Дажбог), Сварог, Пан (Бор), Сэт, Семису, Вазил и Дэвс. Ну и, наконец, обращение «Всевышний» касалось только "Зары".
Священное число 108
Таинственное священное число 108, почитаемое практически у всех народов, встречается в самых разных случаях. 108 имён бога у индусов, 108 ударов колокола у христиан, 108 чёток у кришнаитов и т. д. Этому числу посвящены целые тома у оккультистов. Каково же происхождение этого числа и что оно означает? Оказывается оно вытекает из нашей десятеричной системы. Вкратце рассуждения такие. Три Пантеона по 24 бога (роков, дивов и божичей) образует 72 бога. (72 тоже священное число у ряда народов, так у христиан для очищения необходимо повторить молитву именно столько раз) и плюс три пантеонных бога. Далее идёт четвёртый Пантеон, называемый Пантеоном чатров. Он включал в себя 11 богов. Пятый Пантеон панов, состоял из 9 богов. Шестой Пантеон «сатиров» объединяет 7 богов. Седьмой Пантеон «силенов» представлен был 5-ю богами. Восьмой Пантеон «вазилов» (4везиров 0) — тремя богами и, наконец, Пантеон дэвов — одним. В сумме получается 36 дополнительных богов (11+9+7+5+3+1=36), а вместе с 72 получается 108 (72 + 36), т. е. всего девять асурских Пантеонов содержали 108 богов. Надо полагать, что эти 36 богов отвечали, скорее всего, за моральные и нравственные качества человека, поскольку именно мораль и нравственность, определяющие эмоциональное состояние человека, приводят человека к развитию дополнительных способностей.
При такой развитой системе богов и Пантеонов человек вынужден был постоянно совершенствоваться. В Европе он поклонялись богам Пантеона РА и когда проходил посвящения всем его 24 богам, обретал бессмертие и мог перебраться в Америку (Атлантиду), где продолжалось его совершенствование и посвящение богам Дыя. Через 24 года, а может и более, когда человек обретал неограниченную способность к Познанию, он перебирался в Азию, где продолжалось его посвящение 24 богам Трибога (Дажбога). Именно проходя посвящение этим богам человек обретал Могущество. Если в Европе поклонялись Пантеону Ра, т. е. 24 богам (рокам), то в Америке (Атлантиде) поклонялись одновременно богам Пантеона Ра и Дыя (получается всего 48 богов 0). В Азии шло поклонение сразу всем трём Пантеонам: Дажбогу, Дыю и Ра (72-м богам). Именно поэтому сначала была уничтожена азиатская цивилизация асуров (территория современной Монголии, которая повреждена более других территорий и до сих пор имеет следы ядерной катастрофы), затем утоплена Атлантида, а сейчас перед завоевателями стоит цель расправиться с Европой. Конечно, это будет сделано нашими же руками.
Пройдя посвящение богам первых трёх Пантеонов, человек минимум через 72 года мог стать чатром и поклоняться дополнительно ещё 11 богам Пантеона Сварога. Через 11 лет он становился паном и поклонялся ещё 9 богам Пантеона Бора. Через 9 лет если пан продолжал совершенствоваться, он становился сатиром и к почитаемым богам прибавлял ещё богов Пантеона Сэта. Через 7 лет он становился силеном (эмиром=семиром и в его куль включалось ещё пять богов Пантеона Семису. Через 5 лет он становился везиром и его Пантеон увеличивался ещё на 3 бога Пантеона Вазила. Наконец через три года он мог стать дэвом и особо почитать единственного бога Пантеона девов — Зару, не забывая при этом и остальных 107 богов восьми Пантеонов. На этом его эволюционный путь мог закончиться. После начала своего восхождения по волховской лестнице человек мог стать Дэвом как минимум за 108 лет.
Всё сказанное представлено в таблице 13:
Параллельные системы счёта
Слово Пантеон означает пятый уровень и получил он такое название потому: «Пан» (пять) + «Тео» (бог) + «он» (строение). Сохранилось это слово прежде всего потому, что Пантеон — это высшие боги Земли, дальше шли боги космоса. В древности надо полагать «Теонов» было девять и каждый последующий включал в себя все предыдущие: Ратеон, Дитеон, Тритеон, Сваротеон, Пантеон, Сестотеон, Семотеон, Восмотеон и Дэватеон.
Древний счёт сохранился и в системе родства. Жена (польское "жана") и распространённое среди индоевропейских народов слово «man» — человек и одновременно муж, имеют общий корень «ан» указывающий на единицу (на немецком, французском, английском языках) и одновременно на бога небес «Ану». Слова «дети», «дядя» и «тётя» указывают на цифру два (Дыя). С цифрой три связаны «тёща» и «тесть» (Трибог). С четвёркой связана «свекровь» и «свёкор» (свар=квар=4=Сварог) — мать и отец мужа. С цифрой шесть связана «сестра» (Сет), а с пятёркой «брат» от древнерусского имени бога «Бор» или «Сятобор» — бога леса, но поскольку бог «Пан» у греков и «Бор» у русских выполняли одну и ту же функцию, то можно между ними поставить знак равенства, как впрочем, и Брама у индусов, представляет из себя испорченное «Бор». От семёрки происходит слово «семья». На восьмёрку не сохранилось слов, указывающих какие-то родственные связи, что говорит нам о том, что какая-то родственная структура исчезла из нашего обихода. Скорее всего, это была структура, объединяющая семьи. С цифрой 9 связано слово «деверь» — брат мужа, а с десяткой «шурин» (сура=сара=заребог=зать=цать) — брат жены.
Книга посвящена древнерусским традициям, вырванным с корнем из современной культуры. Сегодня молодые люди уже не знают ни как выбрать себе спутника или спутницу жизни, ни как правильно зачать, рожать и воспитывать детей, ни как нужно вести себя в семье, чтобы она была источником эволюции, а не источником разрушения здоровья и психики. Даже не знают, как правильно совершать акт соития, превратив последний в разновидность развлечения. Несмотря на огромное количество книг, посвящённых этим вопросам, реальная информация, раскрывающая, хотя бы частично, поднятые темы, в них отсутствует.
Волхвы — это наименее доступная тема для исследований и изучения. На протяжении тысячелетий это была самая загадочная и самая уничтожаемая часть населения. Теперь уже ни один волхв ни за что не сознается в своём знании и не будет жить в обществе, изгнавшем его предков. Неслучайно в древности родилось грустно-ироническое замечание: "знающий молчит, говорящий не знает".
Рукописи не горят. Ничто никогда не исчезает бесследно. Такие мысли сразу приходят на память после прочтения этой книги. Что было, то и будет. Русская волшебная культура не умерла и не может умереть, даже если останется только один ее представитель. Не дайте ей исчезнуть, берегите ее, дополняйте утраченным, передавайте другим — в этом залог освобождения жителей планеты Земля от оков иноземного ига.
После прочтения рукописи этой книги я неделю не мог спокойно спать. И дело не в ночных кошмарах, а в том потрясении, которое я испытал буквально с первых глав этого исследования. Вот почему я советую вам, дорогие читатели, прежде чем раскрыть эту книгу, подумать: нужны ли вам дополнительные стрессы, ибо после прочтения «Hаших предков» вы станете совершенно другим человеком.
Конечность человеческой жизни воспринимается как естественная. Но заложена ли смерть во внутренней биологической природе человека? Предлагаемая работа доказывает, что убеждение большинства людей в невозможности физического бессмертия есть ни что иное, как исторически сложившаяся догма, родственная уверенности в том, что «камни с неба падать не могут, потому что там их нет». Физическое бессмертие индивида возможно, считает автор этой книги и лишь упорство человеческого невежества мешает людям признать эту истину.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
От переводчика Федеральная разведывательная служба рассматривает себя как элитарная структура. Но, по мнению бывшего разведчика Норберта Юрецко, в своем нынешнем виде она просто не имеет права на существование. Автор, не понаслышке знакомый с внутренней "кухней" Службы разоблачает в своей новой книге, которая является продолжением его предыдущего, и тоже написанного совместно с журналистом Вильгельмом Дитлем произведения "Условно пригоден к службе", шпионское ведомство, превратившееся в "государство в государстве".
Основой трехтомного собрания сочинений знаменитого аргентинского писателя Л.Х.Борхеса, классика ХХ века, послужили шесть сборников произведений мастера, часть его эссеистики, стихи из всех прижизненных сборников и микроновеллы – шедевры борхесовской прозыпоздних лет.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Работа публикуется впервые, до этого она долгое время ходила в рукописи. Поднятые в ней вопросы продолжают волновать читателя, особенно в наше время.Автор, будучи физиком, обосновывает реальность того света, не только с позиций субъективных переживаний очевидцев, но и с физической точки зрения. Приводя примеры, материального проявления того света, он рассматривает условия, при которых становятся возможны переходы в иные миры и приводит рассказы о том, как наши предки могли путешествовать в своём теле по параллельным пространствам.Некоторые эпизоды могут вызвать сомнения читателя, особенно в вопросе происхождения людей не от обезьяны, а от вымершего антропоморфного класса, который легенды разных народов называют просто - богами.