Русский язык – ключ к тайнам жизни - [13]
В нашем «перевернутом» мире определенным силам очень важно было поменять смысловую полярность очевидных русских слов. Для какой цели, я думаю, догадаться не составит труда! Если не удалось полностью убить русский язык, исполненный образов мудрости и истины, то легче всего назвать белое черным, а черное белым и продолжать угнетать массы при помощи этого хитрого оружия.
Человек, оторванный от своего сознания, уповающий на «волю случая» как на хаотическое стечение обстоятельств, обречен на то, чтобы им управляли другие! Что, в общем-то, и происходит! Нами управляют намеренно, и до сих пор контролируют этот процесс через СМИ, политику и религию. Не буду вдаваться в тонкости данного вопроса и предлагаю вам домыслить многое самим. А для того, чтобы ваши размышления были более продуктивными, хочу поделиться с вами анализом еще одного великолепного русского слова – «судьба».
Жил-был козёл. Обычный такой, серый козёл с бородой, рогами и копытами! И случилось так, что он влюбился. С кем не бывает?!.. А избранницей его стала прекрасная горная лань! Уж как её козёл тот полюбил! Он и родной колхоз свой бросил, и коз своих с козлятами, и диссертацию свою «О пользе козлиного молока» тоже бросил! И готов был совсем перебраться в горы, где жила Лань прекрасная! А жила та лань черт её знает где, а если точнее, то где-то высоко в горах! Это вы у козла спросите, если заинтересуетесь!
Но козлиная беда была в том, что лань его не любила. Такая, знаете вот, получилась «Санта-Барбара». Нет-нет, сначала ей казалось, что она любит козла. Она даже замуж за него собиралась. А потом сослуживицы, подруги лани, все в один голос стали твердить: «Ты что, совсем дура?! За козла замуж собралась! Да чего с него толку? Ни молока, ни шерсти, – одни рога да копыта!» Долго слушала их лань-красавица, а сама при этом думала: «Нет, я его люблю. Что бы они мне не говорили, все одно – брошу все и приеду…». Вот уж где правдиво сказано: «Любовь слепа – полюбишь и козла!»
Но потом оказалось, что бросать то много чего придется, и без работы она может в козлином колхозе остаться, да и сам козёл оказался какой-то бестолковый.… Сами судите: диссертацию бросил, работу…! Да и пахнет у них там козлятиной, не то, что у ланей – чистый горный воздух!
Подумала так Лань, подумала, и сказала сама себе: «Что я, совсем, что ли, овечка неразумная?» И…??? Никуда не поехала, хотя и долго жалела потом. Говорила: «Да, и я любила когда-то!.. Было время. Но… Обстоятельства бывают иногда сильнее нас. Не судьба…»
Ради настоящей любви ты пойдешь на любые жертвы. А если нет истинного чувства.… То о чем тогда говорить?
Записать любовь и счастье в свою жизнь можем лишь мы сами. Каждый вершит свою судьбу сам. Что же большинство из нас вкладывает в смысл этого слова?
Подумайте!.. Что-то, как будто предопределенное кем-то свыше, предначертанное, неизбежное. Но кем, чем и зачем, – вопрос не ясен никому. Ну, типа Бог всеведущий, он и ведет всех «овец», а овцы покорно принимают волю этого «бога». Вопрос только, кто и с какой целью выдумал этого бога и внушил большинству из нас, что мы всего лишь овцы, которые должны подчиняться его воле?! Кто подменил свободную волю человека, как творца своей жизни, на участь безропотного и жалкого существа, созданного из страхов, внушенных самим этим «богом»?! Вопросы эти уже назрели, и близится время, когда все тайное станет явным, а мы с вами, пожалуй, вернемся пока к морфологии слова «судьба».
Итак, русское слово «суд» означает приведение к сути, вывод на «чистую воду». По сути, суд и суть есть одно и то же! Прибавим к слову суд концовку «ба» = судьба. Теперь немного о том, что же такое «ба» в славянской традиции!
Давайте вспомним те моменты, когда нас посещает озарение и приходит какая-то мысль, догадка, отвечающая на тот или иной вопрос. Что мы восклицаем в такой момент? Правильно! То самое волшебное «ба»! В русской традиции так именуется родничок, соответствующий «Аджна-чакре», отвечающий за мыслеобразование и внутреннее видение. А теперь давайте еще раз вместе сложим два слова – судь (суть) + ба (мыслеобраз). Получаем, соответственно, суть мыслеобраза. А это значит только одно – человек сам управляет событиями своей жизни, правильно задавая те или иные мысленные образы, и ничего стихийного и хаотичного в этом процессе нет и в помине! Именно этот процесс образования мыслей и можно назвать случайным в глубоком смысле этого слова, поскольку мы с вами теперь знаем, что означает на самом деле слово случай!
Человек наделен, с момента своего сотворения, способностями творца и, в первую очередь, творца своей жизни! Мы сами выбираем линии судьбы, по которым и движемся, ибо этот процесс и есть не что иное, как сама судьба!
Поводом для написания этой книги стала попытка автора дать ответ на вопрос: "Самоубийство — это хорошо или плохо?" Как мы знаем, против самоубийства многие авторитеты – Коран, Библия, Тора, Авеста и иже с ними. За самоубийство (а точнее, благородное самостоятельное прекращение жизни) — древние греки, римляне, японские самураи, языческие культы. Серьезный перелом в осознании собранного на эту тему материала произошел, когда стало ясно, что сталкивать между собой авторитетные точки зрения бессмысленно.
Это самые креативные Таро из тех, которые выпускались в наше время. Выдумка и творческая интуиция итальянских «дизайнеров тела» создала этот шедевр союза традиционности, стиля и современности. Возродившаяся мода на татуировки дает, как на заре истории, возможность выделиться, подчеркнуть свою индивидуальность. Все эскизы несут символическую и энергетическую нагрузку и могут быть использованы в татуаже.Эта колода способна ответить на основной вопрос, на который не могут однозначно ответить ни психологи, ни эзотерики: «Человек влияет на татуировку, или татуировка влияет на человека?».
Дорогие друзья, эта книга призвана удовлетворить запросы общества в поиске путей счастья, незыблемого и постоянного. Эта книга станет для вас другом и собеседником на каждый день. Вы – это общество грядущего. Мы уже никого не ждём, ни на кого не оглядываемся. Поезд в иную реальность стремительно мчится, унося вдаль своих пассажиров.
Истинные лекари и целители произносят заговор особым образом. Чаще всего шепотом. Именно нашептывание заговора дает ему особую силу над людьми и обстоятельствами. Но не всякий шепот обладает таким действием.Автор книги смог поговорить с настоящей бабкой-шептухой, которая владеет этой уникальной методикой, освоить ее и перенести на страницы книги. Целительница также поведала о семи видах порчи, рассказала, как их распознавать и снимать, а также, что делать, чтобы даже самое черное колдовство никогда не пристало к вам.
Судьба этой книги драматична и, пожалуй, типична. Она разделила участь многих выдающихся дореволюционных изданий, поскольку была выключена из круга нашего чтения на долгие времена. На ее обложке значится: Рерих. Собрание сочинений. Книга первая. Изд-во И. Д. Сытина. Москва. 1914. Однако собранию сочинений (оно планировалось в трех томах) не суждено было осуществиться: помешала начавшаяся мировая воина. А первый том как бы ушел в подполье, став достоянием редких библиофилов.В послесталинский период началось постепенное, на первых порах достаточно робкое, возвращение Рериха и его трудов на Родину.
Это исчеpпывающее изложение учений и пpактик Севеpной (она же геpманская, тевтонская или pуническая) магической тpадиции, составленное одним из ведущих миpовых специалистов в данной области, будет полезным спpавочником как для тех, кто интеpесуется магией и языческими pелигиями, так и для поклонников литеpатуpы в жанpе "fantasy". В книге "Севеpная магия" они найдут геpманский ваpиант Дpева Жизни и Каpту Души, пантеон севеpных богов и Священное Колесо Года, магические талисманы и pитуалы на все случаи жизни, пpинципы гадания по pунам и pунной магии и многое дpугое.