Русский православный молитвослов - [19]
Икос 9
Витий громогласных как рыбы безгласными мы видим пред Тобою, Иисус, Спаситель наш; ибо они не в силах объяснить, как Ты Богом неизменяемым и человеком совершенным пребываешь. Мы же, дивясь этой тайне, с верою восклицаем: Иисус, Бог предвечный; Иисус, Царь царствующих. Иисус, Владыка властвующих; Иисус, Судия живых и мертвых. Иисус, надежда безнадежных; Иисус, утешение плачущих. Иисус, слава нищих; Иисус, не осуди меня по делам моим. Иисус, очисти меня по милости Твоей; Иисус, отгони от меня уныние. Иисус, просвети мои очи сердечные; Иисус, дай мне память о смерти. Иисус, Сын Божий, помилуй меня.
Кондак 10
Желая спасти мир, Ты, блистающее при восходе Солнце, к темному западу природы нашей снизойдя, смирил Себя до смерти. Потому превознеслось имя Твое выше всякого имени, и от всех родов небесных и земных Ты слышишь: Аллилуия!
Икос 10
Царь предвечный, Утешитель, Христос истинный, очисти нас от всякой скверны, как очистил десять прокаженных, и исцели нас, как исцелил сребролюбивую душу Закхея мытаря, дабы мы возглашали Тебе, в раскаянии взывая: Иисус, сокровище нетленное; Иисус, богатство неистощимое. Иисус, пища укрепляющая; Иисус, питие неисчерпаемое. Иисус, нищих одеяние; Иисус, вдов заступление. Иисус, сирот защитник; Иисус, в трудах сущим помощь. Иисус, странников путеводитель; Иисус, плавающих кормчий. Иисус, терпящим бурю тихое пристанище; Иисус Бог, воздвигни меня, падшего. Иисус, Сын Божий, помилуй меня.
Кондак 11
Песнопения покаянные приношу Тебе я, недостойный, взываю Тебе, как хананеянка: «Иисус, помилуй меня!» Ибо не дочь имею я, но плоть, страстями тяжко одержимую и яростно разжигаемую, и исцеление подай возглашающему Тебе: Аллилуия!
Икос 11
Тебя, Светильник, свет подающий пребывающим во тьме неведения, прежде гнавший Павел, силе голоса божественной мудрости внял и тотчас душу свою прояснил. Так просвети омраченные очи и моей души, восклицающей: Иисус, Царь мой всесильный; Иисус, Бог мой всемогущий. Иисус, Господь мой пребессмертный; Иисус, Создатель мой преславный. Иисус, Наставник мой предобрый; Иисус, Пастырь мой прещедрый. Иисус, Владыка мой премилостивый; Иисус, Спаситель мой премилосердный. Иисус, просвети мои чувства, затемненные страстями; Иисус, исцели мое тело, покрытое язвами грехов. Иисус, очисти мой ум от помыслов суетных; Иисус, сохрани сердце мое от вожделений порочных. Иисус, Сын Божий, помилуй меня.
Кондак 12
Благодать прощения мне даруй, все долги прощающий Иисус, и прими меня, кающегося, как принял Ты Петра, отрекшегося от Тебя, и призови меня, унывающего, как некогда Павла, гнавшего Тебя, и услышь меня, восклицающего Тебе: Аллилуия!
Икос 12
Воспевая Твое вочеловечение, восхваляем Тебя все и веруем с Фомою, что Ты Господь и Бог, сидящий со Отцом и грядущий судить живых и мертвых. Удостой же тогда стать справа от Тебя меня, взывающего: Иисус, Царь предвечный, помилуй меня; Иисус, цвет благовонный, благоухания исполни меня. Иисус, теплота любимая, согрей меня; Иисус, храм предвечный, покрой меня; Иисус, одежда светлая, укрась меня; Иисус, жемчуг многоценный, осияй меня. Иисус, камень драгоценный, просвети меня; Иисус, солнце правды, освети меня. Иисус, свет святой, озари меня; Иисус, от болезней душевных и телесных избавь меня. Иисус, из руки врага исторгни меня; Иисус, от огня неугасимого и прочих вечных мук освободи меня. Иисус, Сын Божий, помилуй меня.
Кондак 13
О пресладкий и всемилостивый Иисус! Прими ныне это малое моление наше, как принял Ты две лепты вдовицы, и сохрани наследие Твое от врагов видимых и невидимых, от нашествия иноплеменников, от недуга и голода, от всякой скорби и смертоносной язвы, и от грядущей муки избавь всех, возглашающих Тебе: Аллилуия!
Этот кондак повторяй трижды.
Икос 1
Ангелов Творец и Господь небесных Сил! Ум мой немощный открой и развяжи язык на хвалу пречистого Твоего имени, как некогда глухому и косноязычному Ты слух открыл и язык развязал, и говорил он, так возглашая: Иисус пречудный, Ангелов удивление; Иисус пресильный, прародителей избавление. Иисус пресладкий, патриархов величание; Иисус преславный, царей укрепление. Иисус прелюбимый, пророков исполнение; Иисус предивный, мучеников крепость. Иисус претихий, монахов радость; Иисус премилостивый, пресвитеров услада. Иисус премилосердный, постников воздержание; Иисус пресладостный, преподобных веселие. Иисус всечестной, девственных целомудрие; Иисус предвечный, грешников спасение. Иисус, Сын Божий, помилуй меня.
Кондак 1
Высший Воевода и Господи, ада победитель! Избавившись от вечной смерти, хвалебные песни посвящаю Тебе я, создание и раб Твой. Ты же, имея милосердие неизъяснимое, от всяких напастей освободи меня, взывающего: «Иисус, Сын Божий, помилуй меня».
Молитва Господу нашему Иисусу Христу
Тебе, Господи, Единому Благому и не помнящему зла, исповедаю грехи мои. К Тебе припадаю я, недостойный, взывая: согрешил я, Господи, согрешил и недостоин взирать на высоту небесную от множества неправд моих. Но, Господи мой, Господи, даруй мне слёзы сокрушения о грехах, Благой и Милостивый, чтобы ими мне Тебя умолить и очиститься прежде конца от всякого греха. Ибо страшное и грозное место предстоит мне пройти по разлучении с телом, и множество мрачных и бесчеловечных демонов встретит меня, и никого не будет в помощь: ни спутника, ни избавителя. Поэтому припадаю к Твоей благости: не предай меня обидчикам моим, и да не похвалятся обо мне враги мои, Благой Господи, и да не скажут: «В руки наши ты попал и предан нам». Нет, Господи, не забудь милостей Твоих и не воздавай мне по беззакониям моим, и не отврати лица Твоего от меня. Вразуми меня, Господи, но только с милостью и состраданием. Враг же мой да не возрадуется обо мне, но защити меня от его угроз и упраздни все его действия. Даруй мне безупречный путь к Тебе, Благой Господи, потому что и согрешив, я не прибег к иному врачу и не простёр руки моей к богу чужому. Не отринь же моления моего, но услышь меня по Твоей благости и утверди моё сердце страхом Твоим, и да будет благодать Твоя на мне, Господи, как огонь, сжигающий во мне нечистые помыслы. Ибо Ты, Господи, Свет, высший всякого света; Радость, выше всякой радости; Упокоение, выше всякого упокоения; Жизнь истинная и спасение, пребывающее во веки веков. Аминь.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна) одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.
Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.
Книга Евгения Полякова должна стать настольной у любого, кто намеревается всерьёз изучать Библию. Не удивительно, что она перевернёт традиционные представления о Библии, христианстве и вере. Настоящее знание зачастую сокрыто от любопытствующих, и приходится затрачивать определённые усилия, чтобы с ним ознакомиться. Как и труды Кардека, работа Полякова не известна широкой публике, что только прибавляет ей ценности в свете вышеизложенного.
По мнению автора этой книги, призвание христианского проповедника заключается не в проведении еженедельных взбадривающих духовных бесед о том, как выжить в современном мире. Сам Бог, Его величие, истинность, святость, праведность, мудрость, суверенность воли, благодать — вот что должно стать обязательной частью любой проповеди. Проповедник должен дать верующим возможность каждую неделю слышать проповеди о величественной красоте Господа, чтобы они могли утолить свою жажду по Богу.
Современный русский перевод Библии отличает точная передача смысла Священного Писания, совмещенная с ясностью и доступностью изложения. Одна из главных задач перевода — отразить на современном литературном языке смысловое, стилистическое, жанровое и художественное многообразие книг Библии. Перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Книга адресована самому широкому кругу читателей.© Российское Библейское общество, 2011.
"Большое огласительное слово" святителя Григория Нисского содержит в себе богословско-философскую защиту христианского учения о Святой Троице, искуплении, крещении и причащении против язычников, иудеев и еретиков.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.