Русский царь Иосиф Сталин - [6]
Моя версия: Иосиф изнутри подробно и отчетливо разглядел тогдашнюю РПЦ (грузинский экзархат был ее частью). Действующие священники учили его, готовили к конкретной религиозной работе. Мечта столкнулась с реальностью. И что-то в этой реальности его отвратило. Быть частью этого духовенства он расхотел. Начался «смех в церкви» - то есть официальные обряды стали ему противны.
Но тайно, ночью он венчался! Другу (окончившему семинарию и рукоположенному) доверился! Суть обряда осталась прежней, но в корне изменилась его форма.
Это может означать лишь одно: Иосиф сохранил веру в Бога и в таинства - но разочаровался в официальной Церкви.
В мае 1899 года его отчислили «за неявку на экзамены по неизвестной причине». Да, вот так - просто не пришел сдавать. Странно, согласитесь? Где у Карла Маркса сказано, что нельзя оканчивать семинарию?
Эту деталь обычно кратко отмечают и перескакивают к подпольной деятельности. Мол, бросил и бросил, что тут обсуждать? Он же политик, а не поп, так что это лишь незначительный, случайный эпизод.
Да?
А ничего, что Иосифу было уже 20, и всю сознательную жизнь он шел к духовному сану?
Представьте себя на его месте: вы всегда хотели стать океанологом, у вас явные способности, вы поступили в нужный институт, почти окончили его - и вдруг бросаете!
К этому вас может понудить лишь крайне веская причина.
Что заставило Сосо почти получить профессию священника, но отказаться от сана? Неявку на экзамен можно трактовать только так - ведь иначе он бы выпустился и был рукоположен, стал частью структуры РПЦ.
Это ключевой вопрос. И я считаю, что в 1899 году он принял важнейшее решение в своей жизни, которое через 30 лет дало грандиозный результат. А занятия марксизмом - лишь фон.
Звучит безумно, но я надеюсь постепенно это доказать.
А пока запомним: Иосиф Джугашвили верил в Бога (даже в 1906 году, будучи марксистом-подпольщиком); он почти стал православным священником, но отказался от официальной регистрации.
И ведь священником он действительно стал. Готовился быть «отцом Иосифом» -впоследствии его называли «отцом народов». Изучал религию - и стал главным жрецом религии коммунизма. В речах и статьях постоянно использовал богословские обороты («братья и сестры», «как Христос по воде», «святая святых партии».) и саму форму православной проповеди.
Он даже вел себя, как подобает священнику: неторопливо, благообразно, с достоинством.
Из воспоминаний А.А. Громыко: «В движениях Сталин всегда проявлял неторопливость. Я никогда не видел, чтобы он, скажем, заметно прибавил шаг, куда-то спешил. Иногда предполагали, что с учетом обстановки Сталин должен поскорее провести то или иное совещание, быстрее говорить или торопить других, чтобы сэкономить время. Но этого на моих глазах никогда не было. Казалось, само время прекращает бег, пока этот человек занят делом».
Вскоре он устроился работать. Как вы думаете куда?
С конца 1899 года Иосиф служил вычислителем-наблюдателем в Тифлисской. обсерватории! Правда, неизвестно, астрономией занимался или метеорологией.
Бросив церковную карьеру, он больше года наблюдал небо.
Будете утверждать, что выбор места случаен? Просто жизнь вынудила?
Неужели вы уверены, что в столичном Тифлисе не нашлось больше ничего для молодого парня с приличным образованием? Оно ведь считалось достаточным, иначе его не взяли бы на должность, требующую внимания, сосредоточенности и математических навыков.
Вариантов наверняка хватало. Но Иосиф выбрал небо - пусть и не особенно надолго.
Из Обзора Тифлисского губернского жандармского управления (1901 г.): «Иосиф Джугашвили - наблюдатель в Физической обсерватории, где и квартирует. По агентурным сведениям, Джугашвили - социал-демократ и ведет сношения с рабочими. Наблюдение показало, что он держит себя весьма осторожно, на ходу постоянно оглядывается» [4 _ РГАСПИ. Ф. 558. Оп. 4. Д. 72. Л. 5.].
21 марта 1901 года полиция провела обыск на квартире И. Джугашвили в
Обсерватории, но арестовать его не сумела. С этого времени вплоть до 1917 года Иосиф жил на нелегальном положении, нигде не работал - то есть был «профессиональным революционером».
НАЧАЛО ПОДПОЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
Революционеры бывают двух типов. Одни - с деньгами и властью; но им мало, и они хотят хапнуть все. Ради этого готовы на любую измену, служат вражьим разведкам.
Другие - из угнетенных низов. Они ничего не имеют, но хотят не просто хапать, а изменить весь несправедливый порядок вещей.
К первым относились практически все заметные враги царизма: Керенский, Мартов, Милюков, Ленин, Троцкий. Свергнуть Николая II помогли даже генералы и царская родня.
Ко вторым из крупных фигур - пожалуй, один Сталин.
А «угнетенные низы» не совершают революций никогда. Взбунтоваться они могут, но без руководства и денег бунты будут разрозненными и легко подавляемыми.
На первом курсе семинарии Иосиф вошел в антигосударственный кружок.
Я долго бился над вопросом: зачем?!
Потом он воссоздал Империю - так зачем он ее рушил?? Ведь революция - это всегда катастрофа, не каждая страна вообще способна ее пережить.
Сначала его просто вынудили. Ему было всего 15. Начальство семинарии перегнуло палку: учащихся обыскивали, за ними следили, запрещали читать светские книги. Недоверие и несправедливость особенно уязвляют юных. За год до поступления Сосо в семинарию все это разожгло недельную стачку, после которой 83 ученика были исключены, а 23 вообще высланы из Тифлиса.
Эта книга представляет собой изложение основных событий Второй мировой войны с раскрытием их смыслового подтекста и некоторых, порой неожиданных, сопоставлений (взаимосвязь Московской битвы и нападения на Перл-Харбор, избрания патриарха Сергия, создания нового гимна СССР и т. д.).В тексте разобрано большинство «острых» тем: финансирование германских нацистов англо-американскими банкирами, чистка в РККА 1937 года, причины поражений 1941 года, суть власовского и бандеровского движений… Книга написана простым, доступным языком, изобилует документами и цитатами из трудов других авторов (более 550 ссылок на источники).Книга предназначена широчайшему кругу читателей.
Россия — страна с великим прошлым и великим будущим. Что происходит в ней сейчас? Кто такие Горбачев, Ельцин и Путин, в чьих интересах они правили страной? Почему погиб СССР, и не погибнет ли Россия? Как обратить поражение в Победу?На эти важнейшие для всех россиян вопросы отвечает новая книга Алексея Кофанова — с опорой на документы, бесспорные факты и здравый смысл…
В 1991 году погибла великая Держава – Союз Советских Социалистических Республик…Кто виноват в случившемся? Был ли здесь чей-то злой умысел и кому это было выгодно? Может быть, государство распалось вследствие объективных исторических обстоятельств и некого винить?Автор Алексей Кофанов – неравнодушный человек с активной гражданской позицией – выступает истцом по беспрецедентному делу, озаглавленному как «Убийство СССР». В юридической практике случай исключительный, ибо потерпевший, по мнению большинства, не являлся лицом одушевленным, но тем не менее заседание Трибунала состоится.
В последние годы почти все публикации, посвященные Максиму Горькому, касаются политических аспектов его биографии. Некоторые решения, принятые писателем в последние годы его жизни: поддержка сталинской культурной политики или оправдание лагерей, которые он считал местом исправления для преступников, – радикальным образом повлияли на оценку его творчества. Для того чтобы понять причины неоднозначных решений, принятых писателем в конце жизни, необходимо еще раз рассмотреть его политическую биографию – от первых революционных кружков и участия в революции 1905 года до создания Каприйской школы.
Книга «Школа штурмующих небо» — это документальный очерк о пятидесятилетнем пути Ейского военного училища. Ее страницы прежде всего посвящены младшему поколению воинов-авиаторов и всем тем, кто любит небо. В ней рассказывается о том, как военные летные кадры совершенствуют свое мастерство, готовятся с достоинством и честью защищать любимую Родину, завоевания Великого Октября.
Автор книги Герой Советского Союза, заслуженный мастер спорта СССР Евгений Николаевич Андреев рассказывает о рабочих буднях испытателей парашютов. Вместе с автором читатель «совершит» немало разнообразных прыжков с парашютом, не раз окажется в сложных ситуациях.
Из этой книги вы узнаете о главных событиях из жизни К. Э. Циолковского, о его юности и начале научной работы, о его преподавании в школе.
Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.
Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.