Русские в британских университетах. Опыт интеллектуальной истории и культурного обмена - [16]

Шрифт
Интервал

Очень часто городское население, недовольное привилегиями, дарованными университету королем, или налогами на свечи, взимаемыми в пользу колледжей, бунтовало, что приводило порой к вооруженным стычкам. Чтобы устранить возникающие время от времени конфликты, между городом и университетом заключались соответствующие договора, регулирующие их взаимоотношения. Тем не менее, конфликты между студентами и горожанами продолжаются и до сегодняшнего времени, что нашло отражение и в изобразительном искусстве.

Студенты в средневековых колледжах разделялись на несколько категорий, в соответствии с их социальным происхождением. Первую категорию составляли студенты-коммоннеры (commoners), дети из богатых семей, которые платили колледжу 40–50 фунтов в год за обучение. Вторую составляли т. и. пенсионеры, дети священников и государственных служащих, которые также платили за свое обучение. На самой низкой ступени социальной лестницы стояли «сайзерс» (sizers), те, которые не могли платить за свою учебу и вынуждены были прислуживать за обедом своим более состоятельным коллегам, приносить им пиво и еду в комнаты. Они должны были получить место (size) за общим столом колледжа, отсюда и произошло само название этой категории студентов. Слуг в колледже не было, их обязанности выполняли социально и финансово несостоятельные студенты. Ньютон, например, поступил в Тринити-колледж на правах малообеспеченного студента-сайзерса.

Кроме того, дети знатных фамилий приезжали в Кембридж и Оксфорд не на учебу, а совершая образовательный Grand Tour. Они получали место в колледже, носили мантии, расшитые золотом, обедали вместе с феллоуз, развлекались, но не учились. Эта традиция сохранилась вплоть до XIX века.

В колледжах существовали строгие правила. Нужно было посещать церковную службу; те, кто ее игнорировал, должны были платить штраф. Нельзя было посещать город в одиночку, чтобы не подвергаться нападениям горожан, которые постоянно находились в состоянии войны с университетом. Существовал запрет на незаконные зрелища, начиная от демонстрации медведей и кончая представлениями странствующих актеров – они должны были располагаться не ближе пяти миль от города. Были запреты на купание в реке Кем, потому что в ней были глубокие ямы, и она была опасна. Запрещалось выводить на улицы Кембриджа домашних животных. Два раза в неделю улицы города надо было чистить. Во время чумы, которая часто посещала Кембридж, нельзя было выходить из дома, в котором поселялась болезнь. Член колледжа не имел права жениться, если он женился, то автоматически выходил из колледжа и переставал быть его членом. Эти и подобные правила регулировали жизнь студентов в колледжах и отношения колледжей с городом.

Второй период в развитии Кембриджа был связан с XV–XVI веками, периодом позднего средневековья и раннего Возрождения в Англии. Это было время интенсивного строительства колледжей. Начиная с 1441 по 1596 годы здесь было построено десять самых крупных и значительных колледжей, таких как Кингз (1441), Квинз (1448), Крайст (1505), Сент-Джонс (1511), Тринити (1546), Эммануэл (1584), Сидни Сассекс (1596).

Это был период распада средневековой системы образования, высвобождения знания из теологии и возникновения светского научного знания. Со временем Оксфорд и Кембридж вышли за пределы изучения средневековой системы знания, основанной на трививиуме и квадривиуме, и стали обучать студентов современной системе знания, включая физику, математику, биологию, астрономию.

С самого начала спонсорами Кембриджа стали монархи. Именно они поддерживали идею создать здесь крупный университет, не уступающий по своему значению университетам Италии и Франции. Английские короли дарили колледжам земли, субсидировали строительство жилых зданий и часовен. Уже в 1231 году король Генрих III взял университет под свое покровительство и помог ему установить отношения с городскими землевладельцами. После этого в Кембридже один за другим стали возникать колледжи.

Английские короли способствовали развитию университетов, понимая роль и значение образования для укрепления монархии. В 1446 году король Генрих VI, основавший Итон, заложил первый камень самого крупного колледжа в Кембридже – Кингз-колледжа. Он полагал, что здесь будут продолжать свое образование ученики, закончившие школу в Итоне. В Кингз-колледже учились только избранные, вплоть до 1873 года студенты из других школ не имели права поступать в этот колледж. Студенты колледжа имели привилегии перед другими: так, например, вплоть до 1851 года выпускники Кингз-колледжа получали дипломы и ученые степени без всяких экзаменов. Генрих VI даровал колледжу и другие привилегии, в том числе и огромную земельную собственность.

На территории колледжа была выстроена самая грандиозная и величественная церковь, которая поражает своими размерами и величием и сегодня. Церковь эта строилась долго, в несколько приемов, с середины XV до начала XVI века. Архитектором ее является Режинальд Или, но несколько других архитекторов занимались потолком и внутренним дизайном часовни. Поэтому в ней присутствует архитектура различного типа. Превалирует перпендикулярный стиль, наиболее характерный для английской готики. Четыре башни часовни довлеют над всем окружающим пространством, они видны еще при подъезде к городу. Внутреннее ее пространство рационально и легко читаемо, оно представляет собой вытянутый в длину неф. Тенденция к горизонтали сочетается с тенденцией к вертикали, которая подчеркивается ребрами сводов, напоминающих раскрытый веер. Эти ребра, если вытянуть их в длину, составят линию в 3 км. Стены часовни разбиты огромными окнами, украшенными цветными стеклами. Это одна из немногих английских церквей, в которой сохранились оригинальные средневековые витражи с изображением сцен из Ветхого и Нового Завета. Эти витражи также сделаны в духе искусства Ренессанса, специалисты считают, что они были подражаниями картонов Рафаэля, заказанных ему папой Львом X. Интерьер часовни украшают резные камни с изображением символов династии Тюдоров – геральдических животных, корон, роз. С 1515 по 1531 год эта церковь была украшена огромными витражами с изображением библейских сцен. По счастливой случайности эти витражи сохранились в период Реформации, когда пуритане уничтожали многие произведения искусства, и сегодня двадцать пять окон поражают воображение многочисленных туристов, посещающих церковь. При правлении Генриха VIII в церкви из мореного дуба были возведены алтарь и возвышение для органа в ренессансном стиле – одно из самых больших сооружений в Европе.


Еще от автора Вячеслав Павлович Шестаков
Бытовая культура итальянского Возрождения: У истоков европейского образа жизни

Итальянский Ренессанс заложил основы европейской культуры. В эту эпоху появилась новая гуманистическая философия, были развиты принципы гуманистической этики, обосновывающей достоинство человека и его центральное положение в мире, возникли новые университеты и были достигнуты новые вершины в живописи, поэзии, литературе. В эпоху Возрождения наука раскрывала свои результаты для всех, а с изобретением книгопечатания она стала открыто служить повседневной жизни. Отныне научное сознание не противопоставляет себя обыденному, что относится в особенности к итальянским городам, на благо которых работали ученые.


Подъемы и падения интеллектуализма в России. Мои воспоминания

В настоящей книге автор, описывая свою жизненную и научную биографию, анализирует потенциал интеллектуальной мысли в России, описывает ее спады и подъемы, достижения и утраты. Книга рассчитана на читателей, которые интересуются жанром мемуарной литературы.


Рекомендуем почитать
Тудор Аргези

21 мая 1980 года исполняется 100 лет со дня рождения замечательного румынского поэта, прозаика, публициста Тудора Аргези. По решению ЮНЕСКО эта дата будет широко отмечена. Писатель Феодосий Видрашку знакомит читателя с жизнью и творчеством славного сына Румынии.


Петру Гроза

В этой книге рассказывается о жизни и деятельности виднейшего борца за свободную демократическую Румынию доктора Петру Грозы. Крупный помещик, владелец огромного состояния, широко образованный человек, доктор Петру Гроза в зрелом возрасте порывает с реакционным режимом буржуазной Румынии, отказывается от своего богатства и возглавляет крупнейшую крестьянскую организацию «Фронт земледельцев». В тесном союзе с коммунистами он боролся против фашистского режима в Румынии, возглавил первое в истории страны демократическое правительство.


Мир открывается настежь

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Правда обо мне. Мои секреты красоты

Лина Кавальери (1874-1944) – божественная итальянка, каноническая красавица и блистательная оперная певица, знаменитая звезда Прекрасной эпохи, ее называли «самой красивой женщиной в мире». Книга состоит из двух частей. Первая часть – это мемуары оперной дивы, где она попыталась рассказать «правду о себе». Во второй части собраны старинные рецепты натуральных средств по уходу за внешностью, которые она использовала в своем парижском салоне красоты, и ее простые, безопасные и эффективные рекомендации по сохранению молодости и привлекательности. На русском языке издается впервые. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.


Джованна I. Пути провидения

Повествование описывает жизнь Джованны I, которая в течение полувека поддерживала благосостояние и стабильность королевства Неаполя. Сие повествование является продуктом скрупулезного исследования документов, заметок, писем 13-15 веков, гарантирующих подлинность исторических событий и описываемых в них мельчайших подробностей, дабы имя мудрой королевы Неаполя вошло в историю так, как оно того и заслуживает. Книга является историко-приключенческим романом, но кроме описания захватывающих событий, присущих этому жанру, можно найти элементы философии, детектива, мистики, приправленные тонким юмором автора, оживляющим историческую аккуратность и расширяющим круг потенциальных читателей. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.


Верные до конца

В этой книге рассказано о некоторых первых агентах «Искры», их жизни и деятельности до той поры, пока газетой руководил В. И. Ленин. После выхода № 52 «Искра» перестала быть ленинской, ею завладели меньшевики. Твердые искровцы-ленинцы сложили с себя полномочия агентов. Им стало не по пути с оппортунистической газетой. Они остались верными до конца идеям ленинской «Искры».