Русские придут наверняка - [18]

Шрифт
Интервал

Письмо, направленное госпоже Шуберт из Дюссельдорфа 8 августа 1978 г., содержало официальное признание «Акции помощи церкви мучеников». Господин Браун писал: «Выходящая в Федеративной республике коммунистическая газета «Унзере цайт» и другие газеты Восточной зоны объявили, что фотография, помещенная на обложке нашего журнала — фальшивка. В качестве доказательства «Унзере цайт» поместила оригинал снимка, на котором те же самые дети, которые были названы нами заключенными концентрационного лагеря, представлены в виде радостных мохнатых гномиков в одном из детских садов ГДР.

Хотя граждане ГДР, как правило, и лишены возможности приобретать изделия из махровой ткани, этот оригинальный снимок представляется подлинным, а наша титульная фотография, пусть по ошибке, оказалась фальшивой.

Мы получили эту фотографию от пользующегося всемирной известностью и находящегося в Израиле института, который ведет плодотворные исследования, посвященные положению евреев, а также недовольных существующим в СССР строем».

Агата Шуберт была удивлена: тот же самый господин Браун утверждал в своем первом письме, что фотография была получена вместе с «ежемесячным отчетом нашей американской миссии». Теперь же получалось, будто она получена от находящегося в Израиле и пользующегося мировой известностью института, названия которого никто не знает. Как все это могло произойти?

Господин Браун поясняет: «Недавно на этот институт совершили налет советские секретные службы, которые похитили большую часть заботливо собранных там материалов, относящихся к более чем пятистам тюрьмам, лагерям и психиатрическим лечебницам, где людей подвергают принудительному лечению. Этот институт известен как учреждение, заслуживающее абсолютного доверия. Вероятно, в данном случае он стал жертвой ловушки, подстроенной КГБ, который занимается дезинформацией. Основная задача спецслужб — дезинформирование западной общественности и дискредитация авторитетных информационных агентств, в том числе занимающихся распространением фотоинформации, путем подбрасывания им фальсифицированных материалов».

Итак, речь идет о фальшивке, подброшенной якобы КГБ. Корреспондентка из ГДР должна была сфотографировать в Торгау ребятишек в полосатых махровых халатах, хотя в ГДР «нет ни свободы, ни изделий из махровых тканей для ее граждан». «С целью обмана» этот снимок был отмечен в 1977 г. высокой премией на всемирной фотовыставке. По всей видимости, жюри состояло сплошь из «агентов КГБ». Они же «подбросили» фотографию в Израиль, подменив ею многочисленные другие материалы. Предварительно один из них написал на обороте: «Дети в советском концентрационном лагере». А церковь мучеников оказала им полное доверие. И тут же попалась на этом.

Затянувшийся полет одной газетной «утки»

Антисоветское эмигрантское издание «Посев», выходящее во Франкфурте-на-Майне, сообщило о взрыве на предприятии по производству бактериологического оружия в СССР.

Причем авторы разоблачения совершенно точно знали, где и когда якобы произошел взрыв: в строго засекреченном исследовательском центре в Уктусе, в пригороде Новосибирска, в октябре 1979 г.

Посев лжи обернулся неурожаем. Никто не воспринял сенсацию всерьез.

Несколько месяцев спустя в редакции «Посева» при просмотре советских газет обратили внимание на содержащееся в них предупреждение о вспышке эпидемии сибирской язвы в Свердловске. И снова заработала машина фальсификации: в Свердловске взорвалась бактериологическая бомба. Была названа некая «военная лаборатория № 19», где ежемесячно «умирало» от тридцати до сорока человек. Дело было в январе 1980 г.

В феврале «бактериологическая утка» впервые появилась на титульном листе «Бильдцайтунг»: «Взрыв бактериологических бомб: тысяча русских погибла».

В марте информационная служба государственного департамента США подхватила лживую версию из «Бильдцайтунг». Тем самым она придала ей в определенной мере официальный характер. Многочисленные газеты перепечатали ее, не упустив случая добавить кое-что сенсационное от себя. Если в январе «Посев» сообщал о тридцати — сорока умирающих ежемесячно, то «Вашингтон пост» объявила о «тысяче погибших в течение нескольких часов».

20 марта «утка» возвратилась в гнездо, из которого вылетела. «Бильд» опубликовала еще одно сообщение, которое вновь было распространено государственным департаментом: «Бактериологическая бомба — погибло множество русских. Правительство США подтверждает сообщение «Бильдцайтунг»». Так это сообщение обрело полностью официальный характер.

А дальше с помощью газетной «утки» начали делать «большую политику». Государственный департамент США направляет официальный запрос Советскому правительству. Министерство иностранных дел СССР подтверждает, что в Свердловске действительно имела место вспышка сибирской язвы, но не было никакого взрыва бактериологической бомбы. Государственный департамент квалифицирует полученное разъяснение как заслуживающее доверия.

Однако это не помешало главнокомандующему вооруженными силами НАТО Роджерсу с возросшей энергией настаивать на усиленном оснащении НАТО бактериологическим оружием.


Рекомендуем почитать
ХX век: проработка прошлого. Практики переходного правосудия и политика памяти в бывших диктатурах. Германия, Россия, страны Центральной и Восточной Европы

Бывают редкие моменты, когда в цивилизационном процессе наступает, как говорят немцы, Stunde Null, нулевой час – время, когда история может начаться заново. В XX веке такое время наступало не раз при крушении казавшихся незыблемыми диктатур. Так, возможность начать с чистого листа появилась у Германии в 1945‐м; у стран соцлагеря в 1989‐м и далее – у республик Советского Союза, в том числе у России, в 1990–1991 годах. Однако в разных странах падение репрессивных режимов привело к весьма различным результатам.


К двадцатипятилетию первого съезда партии

Сборник воспоминаний и других документальных материалов, посвященный двадцатипятилетию первого съезда РСДРП. Содержит разнообразную и малоизвестную современному читателю информацию о положении трудящихся и развитии социал-демократического движения в конце XIX века. Сохранена нумерация страниц печатного оригинала. Номер страницы в квадратных скобках ставится в конце страницы. Фотографии в порядок нумерации страниц не включаются, также как и в печатном оригинале. Расположение фотографий с портретами изменено.


Кольцо Анаконды. Япония. Курилы. Хроники

«Кольцо Анаконды» — это не выдумка конспирологов, а стратегия наших заокеанских «партнеров» еще со времен «Холодной войны», которую разрабатывали лучшие на тот момент умы США.Стоит взглянуть на карту Евразии, и тогда даже школьнику становится понятно, что НАТО и их приспешники пытаются замкнуть вокруг России большое кольцо — от Финляндии и Норвегии через Прибалтику, Восточную Европу, Черноморский регион, Кавказ, Среднюю Азию и далее — до Японии, Южной Кореи и Чукотки. /РИА Катюша/.


Кольцо Анаконды. Иран. Хроники

Израиль и США активизируют «петлю Анаконды». Ирану уготована роль звена в этой цепи. Израильские бомбёжки иранских сил в Сирии, события в Армении и история с американскими базами в Казахстане — всё это на фоне начавшегося давления Вашингтона на Тегеран — звенья одной цепи: активизация той самой «петли Анаконды»… Вот теперь и примерьте все эти региональные «новеллы» на безопасность России.


Кольцо Анаконды. Арктика. Севморпуть. Хроники

Вместо Арктики, которая по планам США должна была быть частью кольца военных объектов вокруг России, звеном «кольца Анаконды», Америка получила Арктику, в которой единолично господствует Москва — зону безоговорочного контроля России, на суше, в воздухе и на море.


Мир, который построил Хантингтон и в котором живём все мы. Парадоксы консервативного поворота в России

Успехи консервативного популизма принято связывать с торжеством аффектов над рациональным политическим поведением: ведь только непросвещённый, подверженный иррациональным страхам индивид может сомневаться в том, что современный мир развивается в правильном направлении. Неожиданно пассивный консерватизм умеренности и разумного компромисса отступил перед напором консерватизма протеста и неудовлетворённости существующим. Историк и публицист Илья Будрайтскис рассматривает этот непростой процесс в контексте истории самой консервативной интеллектуальной традиции, отношения консерватизма и революции, а также неолиберального поворота в экономике и переживания настоящего как «моральной катастрофы».