Русь и варяги - [27]
События, по летописи, разворачивались следующим образом: в 964 г. вятичи подчинились Святославу на добровольной основе; буквально через несколько месяцев, в 965 г. пала Хазария, а в 966 г. Святослав имел войну уже со своими новыми поддаными, вятичами, и окончательно включил их в состав своего государства. Эти краткие сообщения летописи (сама краткость в отношении таких важных событий очень показательна!) можно интерпретировать так: первоначально произошло объединение Новгород-Киевского и вятичского ранних государств специально с военными "противохазарскими" целями. После того, как цель была достигнута, вятичи попытались вернуть первоначальный суверенитет, но интеграционные тенденции оказались сильнее.
Не ясно ли, что краткие летописные сообщения о включении в состав объединенного государства северян (885 г.) и вятичей (966 г.) представляют собой в обоих случаях "трафарет", позволяющий прикрыть довольно агрессивные действия центральной власти, направленные, впрочем, на благие цели - на консолидацию России как единого целого. Вспомним, что в 12 в., когда писалась летопись, отношения субэтносов (бывших "племен", а теперь княжеств) внутри русской этнополитической системы были достаточно напряженными, так что тема истории вхождения русских земель в сферу влияния Киева была очень "горячей".
Процесс интеграции Руси начался с похода Олега на Киев в 882 г. и завершился в 966 г., примерно через 80 лет. Последними в состав Киевского государства вошли вятичи жители тогдашней юго-восточной, а теперь Центральной России... И сразу после объединения Святослав совершил свой знаменитый марш-бросок на Волгу, разгромив одним ударом грозный Хазарский каганат! Видимо, собственных сил полян, северян и вятичей хватало только для сдерживания Хаза-рии, а для ее уничтожения потребовалась консолидация усилий всей Руси, и южной, и северной, плюс еще поддержка со стороны западных славян-вендов. Единой России противопоставить было нечего.
Древнерусские имена. их значение и аналоги в других языках
[данные из:. А. Г. Кузьмин. Древнерусские имена и их параллели, В сб.: "Откуда есть пошла Русская земля", кн. 1, М., 1986, стр. 643-654; А. Г. Кузьмин "Об этнической природе варягов". Вопросы истории, 1974, № 3]
Русские имена, Аналоги и значения в кельтских языках:
Рюрик- раурики - кельтское племя; река Раур (Рур); имя Рюрик и его формы известны в Галлии с 4 в.; -rig/rix (кельт.) - царь, вождь
Синеус- sinu (кельт.) - старший; кельт, имена Sinus, Sinaeus
Трувор, треверы - кельтское племя; имя Тревор - расп. у кельтов
Дир- dir (кельт.) - верный, сильный, знатный
Аскольд, Асмольд- old/ard (кельт.) - высокий, великий
Игорь (Ингер,Ингварь); Иггивлад, Инегельд -ine/ina (санскр.) - знатный, высший;
влад - от "владеть", кельт. имена Iger, Inger, Ingar, Ingereld, Ingerard.
Владимир (!!!)- Waldemarus - известно в Галлии с 7 в.; -mar (кельт.) - великий
Ивор- кельт, "господин"; имя Ивор (Ивар) известно в Прибалтике
Аминд- кельтский аналог Аминта (династия галатских царей)
Веремуд, Вельмуд -udd (кельт.) - господин; аналоги - у вестготов, датчан, кельтов
Туад, Тудор, Тудко (у готов - Тудемир).
Расп. у кельтов - Tudi, Tudes (ср. династия Тюдоров). Смысл: "племя", народ".
Акун (Якун)- кельт, имя Aconius
Борис, Борич, Буривой -"бор", "бур" - муж, человек (иллир.)
Карн, Тилен тилены - кельтские племена в Галатии и в Иллирии
Куци, Кары, Егри, Гуды- известны у галльских рутенов и иллирийских венетов
Шихберн -"бери" - герой (кельт.)
Карлы, Карл -"керл", "карл" означает "муж", "человек" (кельт.)
Труан сопост. с Трояном, легенд, предком русских князей. Встречается также во Франции
* Гедемин (лит.)- кельт, аналог Gedemon - антские имена: Ардагаст, Доброгаст, Радогаст и др.
-gast - благородный, достойный (кельт.), кельтские аналоги: Arogast, Bodogast.
Олег, Ольга Халег - иран. "творец, создатель"
Кий, основатель Киева Кей - иран. "владыка, царь"
Сфанъдр, Сфандра Иран. Эсфанд - 12-й месяц года
Стир иран. -"великий"
Тур, Турбид, Турберн; (город Туров) имя "Тур" широко расп. в Иллирии, у инарцев и кельтов; byd (кельт.) - мир
Myтур Мохтар - иран. "полномочный, глава" Кары иран. "усердный, боевой"
Моны -кельт, "благородный, стройный"
Фост, Буефаст; Бруни (Брунко) расп. у фризов, на вендском поморье
Истр -древнее название р. Дунай. Имеет иран. аналог
Фроутан иран.- "скромный"
Фрастен, Фрелав; (гот. Фредерик) -fer, fear - человек; имеет Иран, аналоги Руалд, Рулав, Руар
Руар - известно у кельтов
Алвад Иран, аналог; кельт, allwedd - главный
Кол, Адул, Алдан известны у кельтов Удо, Утин
Удо - князь ободритов; г. Утин там же
Люд (Лют); Людевит "гневный" (славян, и кельт.); кельт. Людовик
* Витень (лит.) кельт. аналог Vitinus
Сведения иностранных источников о русах вне пределов современной России
[данные из: А. Г. Кузьмин. Сведения иностранных источников о руси и ругах. В сб.: "Откуда есть пошла Русская земля", кн. 1, М., 1986, стр. 664-682; А. Г. Кузьмин. "Варяги" и "Русь" на Балтийском море. Вопросы истории, 1970, № 10, стр. 28-50; А. В. Назаренко. О "Русской марке" в средневековой Венгрии. В сб.: Восточная Европа в древности и средневековье. М., Наука, 1978, стр. 302-306, а также: С. Лесной. Откуда ты, Русь? Ростов/н/Д, Донское слово, 1995, стр. 78].
Эта книга потрясает и завораживает необычностью авторской концепции, масштабностью панорамы повествования. Перед читателем предстает евразийская история — от эпохи палеолита до наших дней. Теория суперэтноса русов, разработанная писателем и историком Юрием Дмитриевичем Петуховым, не просто оригинальна. Она представляет культурное наследие народов нашего Отечества, прежде всего русского, поистине великим и чрезвычайно важным для понимания всей эволюции человечества.
Где жили скифы? В Северном Причерноморье, как утверждает официальная наука? Однако есть косвенные свидетельства о скифах в Древнем Египте и Месопотамии, в Центральной Азии и даже в Китае… Возможно ли существование столь гигантской империи, больше Римской? Так оно и было на самом деле, утверждают авторы этой книги: империя скифов занимала огромные просторы Евразии вплоть до Заполярья; еще сравнительно недавно Ледовитый океан европейцы именовали Скифским. Наследницей Великой Скифии стала Россия, и это важно для понимания не только ее прошлого, но и будущего…
Фридрих Великий. Гений войны — и блистательный интеллектуал, грубый солдат — и автор удивительных писем, достойных считаться шедевром эпистолярного жанра XVIII столетия, прирожденный законодатель — и ловкий политический интриган… КАК человек, характер которого был соткан из множества поразительных противоречий, стал столь ЯРКОЙ, поистине ХАРИЗМАТИЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТЬЮ? Это — лишь одна из загадок Фридриха Великого…
С чего началась борьба темнокожих рабов в Америке за право быть свободными и называть себя людьми? Как она превратилась в BLM-движение? Через что пришлось пройти на пути из трюмов невольничьих кораблей на трибуны Парламента? Американский классик, писатель, политик, просветитель и бывший раб Букер Т. Вашингтон рассказывает на страницах книги историю первых дней борьбы темнокожих за свои права. О том, как погибали невольники в трюмах кораблей, о жестоких пытках, невероятных побегах и создании системы «Подземная железная дорога», благодаря которой сотни рабов сумели сбежать от своих хозяев. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
В монографии рассматриваются территориально-политические перемены на Руси в эпоху «ордынского ига», в результате которых вместо более десятка княжеств-«земель», существовавших в домонгольский период, на карте Восточной Европы остались два крупных государства – Московское и Литовское. В центре внимания способы, которыми русские князья, как московские, так и многие другие, осуществляли «примыслы» – присоединения к своим владениям иных политических образований. Рассмотрение всех случаев «примыслов» в комплексе позволяет делать выводы о характере политических процессов на восточнославянской территории в ордынскую эпоху.
Книга в трёх частях, написанная Д. П. Бутурлиным, военно-историческим писателем, участником Отечественной войны 1812 года, с 1842 года директором Императорской публичной библиотеки, с 1848 года председатель Особого комитета для надзора за печатью, не потеряла своего значения до наших дней. Обладая умением разбираться в историческом материале, автор на основании редких и ценных архивных источников, написал труд, посвященный одному из самых драматических этапов истории России – Смутному времени в России с 1584 по 1610 год.
Для русского человека имя императора Петра Великого – знаковое: одержимый идеей служения Отечеству, царь-реформатор шел вперед, следуя выбранному принципу «О Петре ведайте, что жизнь ему не дорога, только бы жила Россия в благоденствии и славе». Историки писали о Петре I много и часто. Его жизнь и деяния становились предметом научных исследований, художественной прозы, поэтических произведений, облик Петра многократно отражен в изобразительном искусстве. Все это сделало образ Петра Великого еще более многогранным. Обратился к нему и автор этой книги – Александр Половцов, дипломат, этнограф, специалист по изучению языков и культуры Востока, историк искусства, собиратель и коллекционер.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.