Руны для начинающих - [18]
Когда вы спрашиваете совета у рун, вы остаетесь в рамках настоящего, что бы не произошло при этом. Юнг называет это «свойством, присущим только этому мгновению». Определив ваше положение в космосе на данный промежуток времени, прорицатель представляет вам различные варианты вашего будущего. Какой из предложенных путей выбрать, решаете вы.
Задавая вопрос, старайтесь формулировать его ясно. Другими словами, будьте точны и кратки. Итак, вместо вопроса: «Следует ли мне принять эту работу и переехать в Северную Дакоту?» (здесь на самом деле кроется два вопроса) вам, пожалуй, следует сказать: «Меня тревожит моя новая работа». Формулируя свой вопрос таким образом, вы расширяете поле ответа и сосредоточиваете все внимание на главном — вашей новой работе.
Если вы гадаете для кого-то, не уточняйте существо его вопроса. Если спрашивающая сторона и впрямь обратит все свои помыслы на определенную проблему, то по значению рун не составит труда определить ее сущность, будет ли она касаться любовной, финансовой, деловой сферы или здоровья. Не задавая подобного вопроса, вы тем самым, пожалуй, избежите предвзятого отношения и не прельститесь опасной склонностью разыграть из себя «доброго дядюшку», давать ответ, исходя из собственного опыта, а не указанный рунами.
В работах разных авторов приводится немало различных раскладов рун. Лишь немногие из них удобны. По моему мнению, некоторые чересчур сложны для новичка. Еще одно задевает в них: часто в их основе лежат принципы Таро, а упомянутая система отнюдь не руническая. Мне думается, что руны — простая приземленная система, и ее расклады, следовательно, должны быть незатейливы.
Содержащиеся здесь расклады рун не помогут вам при решении сложных вопросов. Но если у вас возникла потребность в этом или вы просто желаете знать побольше раскладов рун, то найдется несколько хороших работ, откуда вы бы могли почерпнуть необходимые вам сведения. В древности гадание на рунах было весьма простым и непосредственным действом. Извлечем отрывок из десятой главы «Германии» Тацита:
«Они берут ветвь плодового дерева и разрезают ее на поперечные куски, помечая все куски различными знаками. Затем они в беспорядке разбрасывают их на белом полотне. Жрец (если речь идет об очень важном деле) или глава дома (если это частный вопрос) молится богам и, взирая на небеса, подбирает отдельно каждый кусок и дает ему толкование в соответствии с вырезанными на них знаками».
Данный отрывок из работы по истории современника германских мастеров рун носит, насколько можно судить, достоверный характер, и из него мы узнаем две важные вещи.
Во-первых, там говорится, что руны выбирают наугад — точно так же, как и сейчас. Такой способ выбора рун, особенно когда он сопровождается молитвой и внутренней сосредоточенностью, позволял думать, будто выбранная руна вручена прорицателю непосредственно некой внешней силой. В воображении прорицателя сестры Норны, Один и Фрейя посредством рун прямо воздействуют на поступки людей. Вот почему до сих пор сохранилась традиция просить их руководства перед бросанием рун. Пытаясь вступить в контакт с этими Силами, мы, быть может, приблизимся к пониманию, какое влияние оказывали они на жизнь тех, кто прибегал к помощи рун, и благодаря этому больше узнаем о самих рунах.
Во-вторых, в данном абзаце говорится, что не только «класс прорицателей» пользовался рунами для гадания — кто угодно мог обратиться к ним за помощью. Впрочем, по праву старшинства первым спрашивал совета глава дома.
В начале книги я говорила о значимости ритуала, и мне, несомненно, стоит вновь упомянуть об этом. Это один из наиболее эффективных способов подготовить ваше подсознание к приему сведений, получаемых через руны. Во время ритуальных действий изгоняются все земные и обыденные помыслы и мозг чист, словно грифельная доска, и готов к приему того, о чем поведают руны. Очень важно, чтобы при гадании прорицателя не тревожили посторонние мысли.
Классический ритуал гадания, которому мы следуем, взят из книг Тацита. Выберете ли вы этот способ, разработаете свой или вовсе обойдетесь без ритуала — решать только вам. Особая роль отводится ритуалу при занятиях магией: здесь необходимо, чтобы вас не беспокоили посторонние мысли. Всегда внимайте своему внутреннему голосу.
КЛАССИЧЕСКИЙ РИТУАЛ
Сперва расстелите полотно на том месте, где вы собираетесь заняться гаданием. Следите за тем, чтобы концы полотна указывали на четыре стороны света, если у вас есть возможность установить их. Встаньте возле южного края, держите мешочек с рунами в руке и сосредоточьтесь на своем вопросе. Пусть руны посыплются на полотно. Когда они упадут на него, произнесите «Урд, Верданди, Скульд!» (три сестры, три Норны). Переверните их символами вниз.
Правой рукой мешайте руны, вращая их по часовой стрелке, пока не поймете — довольно. Затем, держа руки ладонями вниз в семи - десяти сантиметрах от поверхности рун, успокойтесь и приготовьтесь выбирать руны. Многие прорицатели во время этой передышки вновь обращаются к Одину и Фрейе с просьбой, чтобы руны ничего не утаили от них и все открыли им.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Иоганн Буреус (1568–1652), учитель короля Швеции Густава Адольфа, первым начал исследовать руны и шведский язык, за что был признан «отцом» шведской грамматики. Сам же Буреус считал, что его основные достижения лежат в области мистицизма. Свою эзотерическую систему нордической каббалы Буреус называл «notariconsuethia» или «KabalaUpsalica». Буреус применял каббалистические методики и для исследования рун. В основе книги — главная эзотерическая работа Буреуса «Adulrunarediviva». Эзотерическая система Буреуса впервые в России и на русском языке описывается на основе первоисточников, которые хранятся в Стокгольме, Упсале и Линчёпинге.
История скрижалей, перевод которых вы найдете на страницах этой книги, необычна и находится за пределом устоев современной науки. Их древность изумляет — скрижали датированы примерно 36000 годами до нашей эры. Автор их — Тот, атлантический Жрец-Король, основавший колонию в древнем Египте после того, как их родина затонула. Он был строителем Великой пирамиды в Гизе, ошибочно приписываемой Хеопсу. В ней он интегрировал своё знание древней мудрости и надёжно спрятал летописи и различные предметы древних Атлантов.
Вы хотите получать больше денег? Подняться на новую карьерную ступеньку? Стать тем самым незаменимым сотрудником, которого не захочет терять ни один мудрый руководитель? А если вам предложат дополнительные инструменты для достижения успеха, вы их возьмете?Каждый лунный день насыщен энергией загадочной ночной планеты. Эта энергия обладает разными качествами. Зная эти качества, мы можем:• спланировать свой рабочий график так, чтобы избежать денежных потерь и не допустить конфликтов на работе;• максимально эффективно провести переговоры с коллегами, начальством, партнерами;• выполнить именно те дела, результат которых будет наиболее заметным;• в целом добиться того, чтобы финансовая и рабочая деятельность была максимально эффективной.Просто попробуйте применить это знание на деле, и вы сами увидите, насколько оно действенно.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.