Руководство по устройству, эксплуатации и ремонту Человека - [10]

и пингала. Иду также называют чандрой, (луной), или рекой Гангом, а пингалу – сурьей, (солнцем) или рекой Ямуной. Нади-пингала берет начало в правой части корневой чакры и идет вверх по телу, образуя зигзагообразную (синусоидальную) линию, осью которой является сушумна. Нади-ида начинается в левой части корневой чакры и поднимается вверх по телу, образуя синусоидальную линию, симметричную траектории пингалы. Ида, пингала и сушумна встречаются в центре лба, между бровями, и образуют в этом месте энергетический узел, дальше три реки – Ганг, Ямуна и Сарасвати – текут единым потоком. Кадуцей Гермеса – жезл, симметрично переплетенный двумя змеями – по-видимому, и отражает каналы: иду и пингалу. Характерно, что иде и пингале нет соответствия в системе китайских чудесных меридианов. Но нет и понятия чакр в китайской традиции. Интересно, что существуют две схемы расположения каналов ида и пингала: в обход чакр или сочленяясь в чакрах.

Позволю себе заметить, что если чакры «укореняются» в сушумне, что соответствует задне-срединному меридиану в китайской медицине, то почему бы им не «укорениться» также и в передне-срединном меридиане? Систему каналов, или меридианов, можно назвать внутренней энергетической структурой.

Очень важными выводами, исходя из разделения энергетической структуры на внешнюю и внутреннюю, являются:

– внешняя и внутренняя энергетические системы образуют одно целое;

– наличие энергии во внутренней системе зависит от состояния внешней системы, наличия энергии в ней;

– приступать к восстановлению циркуляции энергии в меридианах (иглоукалывание, рефлексотерапия) можно только после восстановления внешней структуры, так как в противном случае это может вызвать нарушение скомпенсированного состояния больного, привести к рассеиванию энергии.

Чакры

«Чакра – это санскритское слово, означающее «колесо». Колесо вертится вокруг собственной оси; оно может вращаться медленно или быстро. Чакры также называют «лотосами», или «падмами». Эти символы во многом проясняют для нас природу чакры, как живой силы. Подобно лотосу, чакра может пребывать в «закрытом» состоянии бутона, или в «открытом» состоянии цветения, быть активной или дремлющей.

Вообще, о чакрах написано немало. Если проанализировать доступную литературу, то совокупность информации о чакрах можно представить следующим образом:

– существует несколько «чакрамных» структурных схем, отличающихся количеством и дислокацией чакр но все авторы сходятся на том, что основных чакр семь;

– основные чакры являются энергетическими центрами расположены вдоль центрального энергетического канала сушумны;

– все авторы связывают их действие с силами разума и желаний; чакры определяют как колеса разума, которые перемещают его по дебрям желаний;

– каждая чакра представляет собой зону, где концентрируется и проявляется какое-то базовое желание человека;

–каждой чакре присущи строго определенные качества ментального и психо-эмоционального аспекта человеческой личности;

– каждое желание подпитывается энергией конкретной чакры, которая отличается от другой;

– каждая чакра соответствует, а правильнее сказать, «каждой чакре» соответствует определенная физическая система и относящиеся к ней органы;

– каждой чакре соответствует одна из важнейших желез внутренней секреции;

– каждой чакре локально соответствует важнейшее нервное сплетение;

– каждой чакре соответствует свой цвет и звук.

Традиции Востока в области духовного развития предполагают йогический путь, конечной целью которого является пробуждение и подъем Кундалини по центральному каналу сушумне к теменному центру (Сахасраре). Энергия Кундалини в процессе своего подъема, якобы, раскрывает лепестки чакр подобно лепесткам лотоса.

С целью подъема Кундалини, пробуждения энергии соответствующей чакры разработаны специальные физические упражнения, асаны (позы), дыхательные упражнения, мантры (звуковые воздействия), мандалы, медитативные практики.

Вместе с тем, все авторы утверждают, что этот процесс очень длительный, требующий постоянства, терпения, последовательности, что никак не согласуется с менталитетом человека Запада. Отсутствие высоко продвинутого гуру может привести – и приводило неоднократно – к различным психическим расстройствам. Да и церковь подобные занятия не приветствует. Но вернемся к чакрам.

Из множества соответствий, характеристик и качеств, приписываемых чакрам и закодированных в их символических изображениях, выделим их ментальный и психо-эмоциональный эквиваленты, связь с системами и частями организма, следствия их неисправной работы.

1. Врата Земли

Корневая чакра: таблица соответствий

Расположение: промежность между задним проходом и гениталиями.

Санскритское наименование: Муладхара, от слов мула «корень», и дхара «поддержка, опора».

Первоэлемент: земля.

Цвет: красный.

Нота: До.

Семя чакры: звук « лам».

Ментальный эквивалент: инстинкт выживания, уверенность.

Эмоциональный эквивалент: чувство безмятежности, внутренней силы и спокойствия по поводу всех земных проблем и начинаний вне зависимости от состояния здоровья, социального положения и материального состояния в данный момент.