Россия, подъем! Бунт Расстриги - [29]
Умно придумано, нечего сказать. Говорят, на утилизацию наших младенцев и зародышей выделяются деньги. Большие деньги, потому что мы производим множество мертвых зародышей. Деньги эти часто крадут, а младенцев просто выбрасывают. Нет. Не выбрасывают, а именно заботливо складируют для археологов будущего, чтобы те нисколько не сомневались, что мы были моральными выродками и цивилизация наша была антигуманной.
Июль, 2012 год.
Стану гэбушником
Антон Цветков, человек, близкий к первым лицам в МВД, призвал сегодня сделать ответственность за неповиновение полиции уголовной.
Я так понимаю, полицейскому начальству надоело, что их кусают шахматисты, они решили остановить покусы.
Но у меня вопрос: а вот как мне быть, когда менты везут в машине с мигалкой своих самочек и разгоняют всех сиреной? Я говорю не о выдуманной ситуации, я видел, сам видел, как мент везет свою самочку, видел я и ментов, которые, нагло расталкивая людей, возят пышнотелую самку своего начальника. Я не пропущу – это же уголовка тогда будет?
Или менты, нанятые бандитами в охрану. Вы видели ментов в бандитской охране? Сколько угодно. Менты на красивых «Лэндкрузерах» и «Геландвагенах» носятся в охране за «Майбахами» и «Бентли» с бандитами. Тут есть затруднение моральное небольшое – они в любой миг могут усомниться в моем благочестии и благорасположении, и станет мое нечестивое выражение на лице уголовным преступлением, понимаете?
А еще какой-нибудь рязанский мент везет рязанскую вельможную задницу и пугает всех на шоссе – я опять могу случайно стать уголовником от нерасторопности.
А еще когда менты крышуют наркоторговлю, много очень сообщений про это, нам в какой момент надо им помогать? А не помогать нельзя – уголовка же.
Я давно согласен с тем, что любой из нас перед любым из ментов – мразь, грязь и прах под копытами их коней. Я очень рад, что мы перед ментами просто хорошо вышколенное быдло. Нет проблем, нам нравится, мы в восторге.
Мы ведь и безо всякой уголовки рады стоять перед ментами смиренно и ждать, когда они засунут нам в анус швабру или бутылку.
Однако новые строгости реально беспокоят. Что делать – не знаю. На самом деле, чтобы ментов обскакать на кривой козе, надо всем остальным людям податься в гэбуху. Я завтра же пойду вербоваться в гэбуху. Стану гэбушником, стану им в рожу корочку совать: «На, утварь, схавал?»
С завтрашнего дня требую обращаться ко мне «товарищ генерал», надеюсь, гэбуха мне сразу справит лампасы, а чем я хуже лысых дядек с Лубянки?
Август, 2012 год.
Полицейская сводка
Министр внутренних дел Колокольцев обязал своих начальников подразделений читать. Не подряд читать, а о вверенных им сотрудниках. Все, что пишет пресса. Формально Колокольцев хочет якобы защитить ментов от поносительства в прессе от недостоверных журналистов.
Колокольцев говорит, пусть менты про себя читают и в суд идут, если неправда.
Думаете, Колокольцев хочет ограничить прессу? А я думаю по-другому. Я думаю, министр намерен легализовать, заставить помойку понюхать самое себя.
И вот что сегодня менты про себя прочтут?
Один мент убил пешехода, а тело закопал, другой мент сбил женщину с ребенком и говорит – они сами виноваты, еще пять ментовских начальников в Туапсе отправились бить и расстреливать своего коллегу, спьяну, надо думать. Нормальный денек, нормальное утреннее чтиво. Завтра то же самое будет прочитано.
И вот ментовские боссы будут нюхать собственное дерьмо каждое утро, по приказу Колокольцева.
И в чем дидактика?
Колокольцев думает, они в ужасе отпрянут от текста, они взволнованными голосами станут назидать, учить личный состав?
А я так думаю, они не почувствуют своего тухлого запаха, они привонялись уже, они даже и рады будут, скажут, гляди-ка, у соседей пьяный мент двух человек завалил, а у нас пьяный мент только одного угробил сегодня.
Чтение не поможет, министр Колокольцев, чтение их только позабавит. Тут только полный запрет на профессию поможет. И при наборе новых считать службу в органах компрометирующим обстоятельством.
Ноябрь, 2012 год.
Мигалка господина
«Синие ведерки» собирали подписи в интернете, чтобы запретить мигалки на машинах чиновников, а мигалки оставить только оперативным службам. Подписей собрали аж сто тысяч. Понесли подписи в правительство, а процедура такая теперь есть, прописана процедура. И вот послали ребят куда подальше с этой их инициативой. Мигалки будут, как и раньше.
Знаете, какие аргументы у сторонников мигалок?
Чисто технически, чисто научно мигалки не увеличивают нагрузку на дорожную сеть, и пробок от них больше не становится. Если улицу не перекрывают, конечно.
Еще говорят сторонники мигалок, проблема утратила актуальность, никто мигалок даже и не видит, только жители Рублевки в теме, для остальных это вообще пустой звук. По их улицам мигалки никогда не ездили и ездить не будут. Это непересекающиеся формы жизни – народ и начальство.
А проблема не техническая. Мигалки оскорбляют всех и каждого гражданина России, потому что это – форма неравенства. Это форма социальных привилегий.
Послушайте, Путину нужны граждане. Путин постоянно обращается к нам как к гражданам, и Путин дает нам понять, он на граждан опирается.
Путин давно чувствовал себя даосом. Еще в двухтысячном году один знакомый рассказал ему о даосизме. И о том, что он, Путин, стихийный даос. «Так море стоит ниже всех и не предпринимает никаких действий, однако все реки и ручьи отдают ему свою воду», – сказал знакомый. Понравилось Путину, что гэбушное его искусство встраиваться, мимикрировать и выкручиваться было истолковано так возвышенно этим самым дураком знакомым. Захотелось Путину узнать поподробнее, каков он таков есть даос на самом деле. Роман «памяти Путина», в котором чеченцы захватывают АЭС, американцы вводят в Москву войска, а власть берут нацболы во главе с Лимоновым.
«Все знают, что Северный Кавказ наш. Мы Кавказ никому отдавать не собираемся никогда. НО. Вам каждый скажет, что Крым гораздо нам ближе и роднее Кавказа. Если только можно говорить в таких терминах о разных исторических частях нашей любимой России.Смотрите, что сейчас происходит на Украине. Уже несколько регионов Украины объявили публично о независимости от центральной власти в Киеве. Первыми выступили Львов и Ивано-Франковск. Они независимы от Киева. Разве это не прекрасное начало? Разве это не невиданный подарок судьбы?..».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Михаил Евграфович Салтыков (Н. Щедрин) известен сегодняшним читателям главным образом как автор нескольких хрестоматийных сказок, но это далеко не лучшее из того, что он написал. Писатель колоссального масштаба, наделенный «сумасшедше-юмористической фантазией», Салтыков обнажал суть явлений и показывал жизнь с неожиданной стороны. Не случайно для своих современников он стал «властителем дум», одним из тех, кому верили, чье слово будоражило умы, чей горький смех вызывал отклик и сочувствие. Опубликованные в этой книге тексты – эпистолярные фрагменты из «мушкетерских» посланий самого писателя, малоизвестные воспоминания современников о нем, прозаические и стихотворные отклики на его смерть – дают представление о Салтыкове не только как о гениальном художнике, общественно значимой личности, но и как о частном человеке.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.
Борис Владимирович Марбанов — ученый-историк, автор многих научных и публицистических работ, в которых исследуется и разоблачается антисоветская деятельность ЦРУ США и других шпионско-диверсионных служб империалистических государств. В этой книге разоблачаются операции психологической войны и идеологические диверсии, которые осуществляют в Афганистане шпионские службы Соединенных Штатов Америки и находящаяся у них на содержании антисоветская эмигрантская организация — Народно-трудовой союз российских солидаристов (НТС).