Россия или Московия? Геополитическое измерение истории России - [127]

А теперь о сути экстренного заявления нынешнего сопредседателя Римского клуба.

В начале своего обращения господин Вийкман отметил, что еще на юбилейном заседании в 2018 году, посвященном 50-летию Римского клуба, его эксперты и участники пришли к однозначному выводу: «Старый Мир обречен. Новый Мир неизбежен!». И что «без коренной смены парадигмы развития нашей цивилизации – отживших норм капитализма, финансовых спекуляций, догм материализма и упрощенного понимания мира – миру грозит полная социально-культурная дезорганизация и системная катастрофа». Вроде бы здорово: впервые мозговой Центр капитализма решительно осуждает сам капитализм. Но о его альтернативе – социализме – пока ни слова. Вместо этого предлагается набор новых, пока не вполне раскрытых мер и принципов.

Исходя из этого понимания, Андерс Вийкман призвал руководителей стран и международных организаций, курирующих развитие цивилизации, срочно принять правила единой планетарной гармоничной цивилизации, основанной не на политическом, а на природо-социальном, духовном мировоззрении. В качестве принципиальных решений грядущих преобразований господин Андерс Вийкман назвал пять основных пунктов:

1. Динамичный переход от моноструктурной капиталистической системы к универсальной природо-социальной конструкции и Программе развития, учитывающей интересы и реализующей власть всех групп общественного взаимодействия в постоянном режиме.

2. Создание альтернативной экономики, учитывающей де-факто существующие экономические интересы всех социальных групп, плюс новые финансовые правила их взаимодействия и развития.

3. Снятие запрета на использование генерирующих устройств, работающих на т. н. «свободной энергии», а также всех других прорывных технологий во всех сферах развития социума. (Речь идет, вероятно, о тех прорывных энергетических технологиях, которые предлагались, но были закрыты, если не уничтожены, владельцами углеводородных корпораций. – Л. И.)

4. Переформатирование некоторых международных организаций, и в первую очередь ООН и ЮНЕСКО, с функционально-государственных – в общественные. Ибо таковые должны выражать волю и интересы самих граждан, а не чиновников и политиков.

5. Переход от раздельных примитивно-культовых традиций и религиозных конфессий к научно-ведическому синтезу – пониманию живых форм мироустройства, законов взаимодействия людей и духовных принципов развития всего мироздания.

Далее Андерс Вийкман отметил, что эксперты Римского клуба на этот раз отступили от правила рассматривать идеи и предложения в этих сферах, сделанных на основе докладов со стороны исключительно государственных или известных частных организаций. Ибо, как показывает опыт, именно неформальные общественные организации и отдельные исследователи внесли в развитие науки и социальных программ основной исторический вклад.

В заключение господин Вийкман еще раз отметил, что время организационных форм старого мира себя полностью изжило. Пришло время задействовать быстро и решительно новые формы гармоничного жизнеустройства и духовно-нравственные принципы взаимодействия всех социальных групп населения. Причем в рамках одной, универсальной Системы – как в территориальном плане, так и в ее концептуально-идеологическом формате.

Мы вновь видим здесь применение оргоружия, а не ядерного.

Итак, что кардинально нового предлагает Римский клуб? Две фундаментальные инновации: первая – упразднение государства как основного субъекта мировых политических и экономических процессов и члена ООН и передача функций государства так называемым общественным организациям, т. е. транснациональному сообществу, под которым подразумевается 5-6 ГК; вторая – упразднение многообразных религиозных конфессий и создание единой религии (Нау-РА-Лигия).

Активность и масштабность в переустроении нового мирового порядка развернули представители Давоса во главе с Клаусом Швабом. За скромным названием «Давосский экономический форум» (швейцарская неправительственная организация под наблюдением Федерального совета Швейцарии) стоит мощная глобальная сетевая структура, которую вполне можно именовать мировым правительством.

СПРАВОЧНО

Давосский экономический форум образован в 1971 году швейцарским гражданином Клаусом Швабом как европейский форум менеджмента (действовал до 1987 года). Сегодня эта организация, финансируемая 1000 крупнейших ТНК – лидеров в различных отраслях экономики (оборот более 5 млрд долларов) и ежегодно собираемая на свои всемирные экономические форумы тысячи представителей бизнеса, политических деятелей, руководителей международных организаций, руководителей ведущих мировых СМИ. Так, на ежегодном форуме в 2018 году присутствовало более 3000 участников из 110 стран мира, более 70 руководителей государств и правительств, 45 руководителей международных организаций, более 500 журналистов первой величины. Членские взносы, установленные в 2011 году, таковы: для отдельного члена – 52 тыс. долларов, для отраслевого партнера – 263 тыс. долларов, для стратегического партнера – 527 тыс. долларов. Входная плата на форум составляет 19 тыс. долларов. В 2014 году эти суммы увеличены на 20 %.