Россия будет воевать - [6]

С одной стороны, слово «русский» отвечает на вопрос «ты кто?» и следовательно — существительное. С другой — на вопрос «Ты чей? Чей крови?» и тогда это прилагательное принадлежности.

А с третьей стороны, и вот такого я почему-то никогда и ни от кого не слышал — на вопрос «Каков ты?».

Не «какой?», а именно «каков?» — каковы твои свойства? И в этом смысле «русский» — прилагательное качества.

Не просто поверхностного признака — «какой этот мяч? — красный», а именно свойства — «Какой этот меч? — Он стальной».

То есть вещество сталь передало мечу свои свойства — твердость, боязнь коррозии, хрупкость и т. д.

Если продолжить аналогию, то Русь — это та руда, которая будучи закалена в горниле истории и откована ударами врагов, в итоге дала миру русских — как говорит мой товарищ Андрей Морозов, «русские — сталь этого мира».

Русский — это не просто свойство, это не только принадлежность и происхождение. Это — качество.

Превосходное качество — «Сделано в России».

Ну вы сами знаете, что у нас делают лучше всего.

И нечего стесняться.

Россия — колыбелька из листовой брони

В том, что «русский» — не только существительное, но и прилагательное, есть еще один приятный нюанс: русские не бессмысленны потому, что приложены к делу — России.

Слово «Россия» принято выводить из греческого. Так, говорят нам ученые мужи, называли Русь греки. Возможно — спорить не буду, потому что не знаю. Но я знаю другое: в русском языке замечательно существуют и другие названия стран. Например: Англия — страна, созданная англами, Германия — страна, созданная германцами, Франция — страна, созданная франками. А обычное русское слово «Россия» — страна, созданная росами.

Для того чтобы достичь успеха, про который так много говорят в последнее время, — необходимо признать, кто ты. Не смириться со своими недостатками, а просто признать, кто ты. Чем отличаешься от других? В чем похож? А это можно показать только на образе жизни, особенностях культуры и истории.

Россия — это для русских и колыбель, и убежище, и суровый воспитатель. Россия — колыбель из листовой брони — не очень комфортно, но и не затем вообще придумывалась.

Русские в том виде, в котором мир их знает сейчас, получились в результате изгнания. Вероятно, поэтому русских можно считать евреями Европы.

У нас психология народа в изгнании. Наша мифическая история делится на два периода: первый — Золотой век Киевской Руси и второй — период собирания земель. При этом важно понимать, что из Золотого века мы были, словно Адам и Ева из рая, изгнаны за грехопадение. В чем же оно заключалось? В разрушении единства Руси. В раздробленности. Именно раздробленность и была той причиной, по которой русские утратили независимость на несколько веков ига. Именно она стала причиной подпадания разных частей русского народа под власть разных государств с разной культурой.

При этом вина за раздробленность возлагается на плечи князей — элиты того времени. Это они водили друг на друга татарские, литовские, польские полки. Это они в своих интересах разделили народ. Это они предавали друг друга перед лицом врага всего народа.

Именно поэтому мы так стремимся к единоначалию. Для нас Царь — это не идол золоченый, как любит рассказывать нам же наша интеллигенция, а военный лидер.

Царь — лекарство против грехопадения раздробленности — символ единства. Это наш ставленник над князьями, персонифицированный народ — хозяин Земли Русской. Поэтому, когда наши интеллигенты и элиты вдруг начинают резко ненавидеть Грозного, Петра Первого, Невского, Сталина или еще кого, для нас это сигнал к тому, что они либо уже изменили нам, либо готовятся. Потому что не Сталина и не Грозного они ненавидят, а нас. Ненавидят ненавистью предателя к преданному.

Итак, благодаря раздробленности первый русский проект государственности — Киевская Русь — пал сначала под копытами коней войска Батыя, а затем был добит «европейскими братьями». Те, кто согласились жить в чужом государстве по чужим правилам — остались. Самые же отмороженные и упрямые пошли на гораздо менее уютный и обильный Север, заселенный финскими языческими племенами, — «белоглазой чудью».

С этого момента русская цивилизация меняет свое направление резко и драматически: русские отныне — не как все. Те, что были как все, остались со всеми — на более плодородных землях, в привычной обстановке, смирившись со званием людей второго сорта и невозможностью определять свою судьбу.

На Север ушли те, кто готов был терпеть лишения, воевать, мерзнуть и голодать, но не мог и не хотел быть вторым сортом. Поэтому русских можно считать не только евреями, но и чеченцами Европы. С этого и начался тот самый Особый Путь, проклинаемый всеми отечественными либералами. Для русских было важно самим решать, что есть Добро и что есть Зло. То есть быть первородными и не позволять никому решать это за себя. Русские сами строят свои отношения с Богом, сами ищут к нему дорогу. Их никто не ведет. Напротив — они ведут.

Первородство оказалось дороже всего. И защитить это первородство, защитить его носителей — русских, помогает Россия, которая является не только колыбелью, не только воспитателем, но и крепостью. Россия делает с врагом то же самое, что когда-то делала с русскими — купает в грязи, вмораживает в лед, заставляет драться за каждый сантиметр пространства. Только русских это сделало русскими, а всех прочих делает мертвыми — «что русскому хорошо, то немцу — смерть».