Россия-2028 - [7]

— НЕЕЕЕТ!!! — заорал я и проснулся.

Светало. Приснится же такое…

Я вылез из шалаша и начал приседать, чтоб согреться. Скоро взойдёт солнце, нужно выдвигаться — если потороплюсь, то быстро до райцентра дойду.

Сон не выходил из головы, это ж надо, Бог-колбаса! Кому скажи — засмеют. Эх, колбаса… Уже и не помню, какая она на вкус — настоящую колбасу я только в детстве ел, в лихие девяностые. Папка мой в колхозе работал, им продуктами зарплату давали. Отец говночистом на ферме был. Нет, конечно, зарплату ему не говном давали — такую зарплату только Семёныч выдать может — а тогда ферма молоко сдавала на сырзавод, а быков на мясозавод, так те заводы рассчитывались с колхозом своей продукцией, а директор, в свою очередь, работникам зарплату давал колбасой да сыром. Тяжёлые времена были, эти девяностые, бывало, дома пожрать нечего кроме колбасы и сыра. Потом вождь к власти пришёл, и стабильность настала — приехали к нам в село из Москвы стабилизаторы и себе колхоз прихватизировали, кредитов набрали под него, обанкротили и закрыли, скотину всю сдали, а колхозников на свободу отпустили… С тех пор и не ел я колбасу.

Ну нет, было пару раз, мамка с пенсии покупала сосиски в магазине, но те поддельные были, из бумаги туалетной и сои. Не знаю, почему поддельную соевую херню тоже колбасой называли…

И вдруг в голове отчётливо зазвучал Федькин голос: «Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных…»

— А-а-а-а-а-а! — заорал я, и, схватившись за голову, побежал на север.

Пробежал недалеко, дыхалка закончилась. Да, бегать — это не моё. Настоящий скрепец не должен от трудностей бегать — любую опасность нужно лицом встречать, ну или жопой, если боли боишься. Вот это накрыло меня так накрыло, вроде не должно с короедов так штырить. Были, конечно, у меня в жизни глюки, но то всё по белой горячке, после запоев длительных, а сейчас-то я вообще не пью — нам Семёныч спиртягу только по праздникам советским и православным выдаёт, и то не много. Кстати, Федька говорил, что Семёныч приворовывает нашу положняковую спиртягу — да ну его, Федьку этого. Сгинул и сгинул, поделом ему, собаке серой.

А в самом деле, какой Бог с виду? Ну по-любому же не колбаса… Эх, Библию бы почитать, да где ж взять её — библиотеки все вместе с книгами сожгли, когда модернизация системы образования проводилась, а батюшка — тот стопудово не даст Библию свою, и вообще, попы не разрешают Библию читать, кому ни попадя. Они говорят, что для того, чтоб Святое Писание читать, нужно истинным безгрешным скрепносцем стать, а так, мол, не поймёшь ничего. А как стать безгрешным, если батюшка же говорит, что мы во грехе родились? Может, и правда скрывают чего от нас? А вдруг, колбаса — это и есть Бог?

Кто её, эту Библию читал? А даже если кто-то и читал, и там нет описания Бога, то кто писал эту Библию? Почему мы должны верить, что автор Библии видел Бога вживую, а потом описал и не соврал ни в чем? А если Бог и являлся к избранным, то почему бы он не явился в образе человека, то есть в образе колбасы, у которой есть ноги для ходьбы и руки, чтоб лапти плести, ну и, соответственно, голова, чтоб есть в неё и видеть, куда ноги идут? Мда-а-а, вопросы, вопросы…

Вот Федька, например, умер и видел Бога таким, какой он есть — так ведь не расскажет он теперь никому ничего. Для того, чтоб рассказать — нужно воскреснуть для начала. А в наше время попробуй воскресни — сразу скажут, что ты зомби, и обратно упиздякают, хрюму сказать не успеешь! Да-а-а, дела…

Эх, Федька-Федька, сколько вопросов…

Сейчас приду в райцентр, маляву по-быстрому отдам, и в церковь скорей — не буду деньги на еду тратить, лучше свечку куплю. А если останется что, на храмушек пожертвую, а то, чувствую, бесы совсем меня одолевать стали. Да и у батюшки нужно спросить, как Бог выглядит — вдруг он видел его или в Библии читал.

Солнце взошло уже высоко, когда я взобрался на последний холм, с которого было видно всю долину с райцентром посредине. Ох, как прекрасен этот мегаполис! Лучше нашего райцентра разве только Москва, в которой я никогда не был и не буду. Велико и зажиточно это село, и проживают в нём, по разным данным, около тысячи скрепоносцев. Богато, очень богато народец тут живёт — почитай, у каждого работа есть. Кто землю в контейнеры собирает, кто валежник в лесу на экспорт заготавливает, а кто-то новый мухопитомник строит. Мухопитомник, конечно, это грандиозный проект, градообразующие предприятие, сотни рабочих мест.

Но большинство райцентровцев, конечно, вахтой работают, на Телецко-Китайской Канаве. Вот там реальные заработки, там Китай за всё башляет — поэтому у рабочих, кто канаву от Телецкого озера в Китай копает, не только пайка повышенная, но и зарплаты космические. Инструмент у всех сверхтехнологичный, даже лопаты железные, а не как у нас… Ага, нужна китайцам водичка наша, вот и раскошеливаются. А нам — что? Нам плати, мы и копать будем. Наш вождь сказал даже, что, мол, Телецко-Китайская Канава — это задел на будущее нашей великой страны, это инвестиция в наших детей. Каких таких детей? Наши бабы уже 5 лет не рожают, то есть, рожают иногда, но, как правило, мёртвых детей. С тех пор, как у нас по всей Сибири построили везде бункеры для складирования радиоактивных отходов, так и перестали бабы рожать. Почему — хз, учёные со Сколково давно доказали, что радиация — это миф, и нет никакой радиации, и никто никогда её не видел, типа, это пиндосские дерьмократы придумали, чтоб нас, скрепоносцев, пугать. Правда, Сикелёв по рупору сказал, что радиация существует, но для нас, для сибиряков, она только на пользу — у нас иммунитет от неё укрепляется, и жизнь продлевается. Тут и не знаю, чья правда первичней. Долго мы с мужиками спорили да морды друг другу били и пришли к выводу, что радиации никакой не существует, но она на пользу.