Робинзоны - [35]

В благодарность за своевременное вмешательство и помощь оказанную раненному, незнакомцам предложили переночевать в лагере, предоставив в их распоряжение отдельный шатер. В общем-то, не было удивительным, для такого количества народа, жилплощади было явно много. Дмитрий поначалу даже удивился, к чему было устанавливать все жилища. Причина оказалась весьма прозаичной. Оказывается, когда палатки установлены в должном порядке, то легче следить за их сохранностью, чем когда они окажутся сложенными. Что же, вполне оправдано.

Погибшего похоронили просто и без затей. Сначала омыли, одели в праздничные одежды, оказывается, имелись у них и таковые, после чего мужчины унесли тело в лес. На самих похоронах Дмитрий не присутствовал, но как понял из объяснений вожака, Рохт, что означало Медведь, покойных у них возлагали на большие костры и сжигали тщательно следя, чтобы в прах превратилось все до последней косточки. Огонь у них был священен, так как давал жизнь. Так например интим у них всегда происходил при горящем в очаге огне или при свете солнца и никак иначе, ведь это таинство зачатия новой жизни. Хм. Ну и как тут быть, когда палатка полна народу? Похоже они на эту тему не заморачивались.

Как видно, смерть всегда ходила рядом с ними и отношение к ней было таким же как к неприятной соседке, с которой ничего не поделаешь, а жить дальше как-то надо. Поэтому после возвращения похоронной процессии устроили самое настоящее пиршество и скорбящая вдова, веселилась наравне со всеми. Алкоголя не было, но похоже их это не особо заботило, была пара нехитрых костяных флейт, на которых наигрывали местные музыканты, компенсируя отсутствие умения небывалым темпераментом и этого было вполне достаточно. А вот сами танцы были поистине завораживающими, притягивающими взор. Несмотря на то, что почти все девушки достигшие детородного возраста оказались беременными, раньше под просторными платьями это было незаметно и сроки у них если и рознились то не так чтобы и на много, двигались они с дикой грацией и очень эротично. Дмитрий даже поймал себя на мысли, что думает о чем-то таком нехорошем. Мужчины, а здесь похоже взрослели очень рано, тоже были на высоте. Вообще гости должны были заметить, что если бы этих дикарей привести в самый элитный ночной клуб, то они сорвали бы там бурю оваций. Вот такая ипидерсия.

Как-то само собой получилось, что Ларисой завладели девушки, а он оказался в чисто мужской компании. Так как ни у кого не было оружия, то он посчитал неверным оставлять при себе ружья и предварительно разрядив оставил в отведенной им палатке, рассовав патроны по своим карманам. У него оставалось еще два ножа, а это здесь было что-то типа предмета обихода. Нет, он не считал это ошибкой. Ошибкой было бы даже по незнанию, нарушить какой-либо запрет, поди потом разбирайся со своими косяками. На случай же, если кто захочет на него напасть, у него были ножи и техника боя, о которой тут и слыхом не слыхивали, так что он совсем не боялся выступить против троих остававшихся на ногах мужчин, а по сути подростков. Опасно, не без того, но ведь не врагов он ищет, так что риск считал оправданным.

Их имущество вызвало неподдельный интерес, описывать все это настолько же трудно, как и долго. Вопросы сыпались как из рога изобилия и Дмитрий терпеливо на них отвечал. Давал подержать в руках нож, только один, метательный, который так же был заточен, а вот охотничий предпочитал держать при себе, на случай страховки. Хозяева восприняли это с пониманием. У них вообще брать чужое оружие без спроса было непринято, при том, что предметы обихода могли с легкостью гулять по всему лагерю.

Как ни странно, они неплохо понимали друг друга, он даже успел за вечер выучить несколько слов на языке аборигенов. По всему выходило, что словарный запас у них не так чтобы и велик, с падежами и вовсе был пробел, даже в общении с друг другом, они очень активно использовали жесты, подкрепляя сказанное. Все было за то, что языком местных, пришельцам овладеть будет не так сложно, а вот наоборот, вопрос конечно интересный.

Насчет того, что местные вели кочевой образ жизни, он ничуть не ошибся, как и насчет того, что путешествовать они предпочитали по рекам, используя лодки. В среднем на одно жилище приходилось две пироги изредка три, это если была большая семья, что здесь было редкостью из-за высокой смертности, особенно детской и среди женщин.

Путешествия происходили два раза в год. Летом они сплавлялись по Дону, у них просто большой реке, вниз по течению, в степные районы. Это было не просто кочевье от скуки, там они устраивали большую охоту на стада животных, судя по описанию очень похожи на туров. Там же заготавливали впрок мясо, шкуры, кишки, которые потом шли на изготовление веревок. В этих местах были зимние стоянки их племени, которые были разделены и распределены между родами еще в незапамятные времена. Но в этом была и своя справедливость. Если тому роду, что был на озере Находка, было добираться до своей стоянки и сложнее, зато у них под рукой было целое озеро, куда не было ходу другим.