Римское владычество на Востоке: Рим и Киликия (II в. до н. э. — 74 г. н. э.) - [59]

.

Этот список Дж. Стаффиери и предложенные им даты могут быть помещены в основу периодизации истории Ольбы, хотя они и требуют серьезных уточнений, о чем будет сказано ниже.

Итак, после победы при Акции Август утвердил в Ольбе династию Тевкридов. Владения Тевкридов включали в себя не только собственно Ольбу[232], но и территории двух племен — кеннатов и лалассеев. Кеннаты жили вокруг Ольбы и Диокесарии; оба города позже объявили себя метрополиями кеннатов. Лалассеи занимали земли вокруг Клавдиополиса-Ниники. Правление жрецов храма Зевса над кеннатами было очень долгим. Известна надпись из Диокесарии, в которой сообщается о том, что народ Ольбы и кеннаты воздвигают статую Зенофану, сыну Тевкра, сына Зенофана, великому жрецу Зевса Ольбийского. Эта надпись свидетельствует о том, что в I в. до н. э. кеннаты были организованным обществом, независимым поначалу от Ольбы; их столицей стал город, впоследствии названный Диокесарией.

Страбон четко сообщает (XIV, 5,10), что Ольба была основана Эантом, сыном Тевкра; этот жрец сделался властителем Трахеотиды, которой пытались завладеть многочисленные тираны и разбойничьи шайки. Страбон пишет далее, что данные шайки были уничтожены в «наше время». Поскольку Страбон родился, как известно, около 64–63 г. до н. э., а умер около 20 г. н. э., то тогда ясно, что он понимал под «нашим временем» (ср. пассаж о Таркондимоте, ставшем царем в «наше время» — Strab., XIV, 5,18). После уничтожения разбойников Трахеотида окончательно перешла под власть жрецов-Тевкридов, большинство из которых носило имена «Тевкр» и «Эант» (Strab., XIV, 5,10). Сколько их было и кто за кем правил, остается неизвестным.

Основатель Ольбы Эант, очевидно, происходил из троянских киликийцев: Страбон сообщает, что на побережье Троады (рядом с городом Ретием) находилось святилище Эанта с его статуей; последняя была похищена Марком Антонием и увезена в Египет в подарок Клеопатре, но Август вернул ее ретийцам (XIII, 1, 31).

По нумизматическим источникам известно, что в последние годы правления Августа и в самом начале правления Тиберия в Ольбе правил еще один Эант в качестве верховного жреца храма Зевса и одновременно топарха области племен кеннатов и лалассеев. Правление Эанта приходится ориентировочно на время между 10/11–12/13 (?) и 14/15–16/17 (?) гг. н. э. На аверсе его монет 1-го и 2-го годов правления помещался либо портрет Августа, либо его собственный портрет, а на монетах 5-го года правления — либо портрет Тиберия, либо самого Эанта[233] (см. Приложение III).

Д. Мэйджи обратил внимание на то, что Эант выглядит на монетах не старше 30 лет, т. е. он не мог быть сыном Абы, а, скорее всего, приходился ей внуком[234]. Любопытно, что Эант изображен на монетах с атрибутами Гермеса. Культ этого бога был широко распространен в Киликии: Гермес изображался на монетах Аданы, Эгей, Колибрассы, Корика, Тарса. Известна также дедикация более позднего времени, посвященная Меркурию, найденная в Киликийских Воротах[235].

В 17 г. н. э. династия Тевкридов прекратила свое существование; одновременно в Киликии Аспере начал править Архелай II, к которому, возможно, перешла и часть владений Тевкридов[236]. Примерно в это же время были аннексированы Римом царство Филопатора в соседней Педиаде и Коммагена. Очевидно, все эти изменения были вызваны общей тенденцией в римской политике на Востоке. В самой Ольбе в 17 г. н. э. Тиберий заменил династию Тевкридов представителем понтийской линии правителей — Марком Антонием Полемоном, чеканившим монеты от имени верховного жреца и династа Ольбы, кеннатов и лалассеев[237]. Г. Хилл[238] выдвинул предположение, что ольбийский династ был старшим сыном Полемона I, носившим, вероятно, то же имя. Его родственники правили во Фракии, на Боспоре, Понте, в Каппадокии, Армении, Малой Азии, Коммагене, Египте, Иудее, Эмесе. Четверо из них правили в Киликии Трахее.

Как считает А. Барретт, монеты династа и верховного жреца Марка Антония Полемона выпускались в 27/28 (на 10-м году правления) и 28/29 гг. (на 11-м году правления). Монеты с другими годами правления Марка Антония Полемона не известны. Можно было бы предположить, что 10-й и 11-й гг. правления, помещенные на монетах, следует отсчитывать не от 17 г. н. э., когда династ Полемон получил Ольбу при Тиберии, а от 41 г. н. э. — с момента передачи Киликии Полемону И, но в таком случае следовало бы ожидать помещения на них титула царя, а не династа и верховного жреца (между тем Полемон II не использовал царского титула в Киликии до потери им Понта в 64 г. н. э.). После же 36 г. н. э. чеканка Ольбы полностью изменилась в связи с реорганизацией жречества в Ольбе. Следовательно, династ Полемон и царь Полемон, чеканившие монеты в Ольбе, — разные люди. Однако, по мнению Р. Салливана, династ Марк Антоний Полемон, правивший частью Киликии Трахеи в центре с Ольбой с 28 по 68 г. н. э., идентифицируется с Полемоном II, сыном Антонии Трифены и Котиса III. Исследователь предполагает, что в 28–38 гг. н. э. Марк Антоний Полемон чеканил монеты в качестве верховного жреца и династа Ольбы, правителя кеннатов и лалассеев; в 38 г. н. э. он был провозглашен Калигулой царем Понта, а в 41 г. н. э. получил от Клавдия одну область в Киликии Трахее взамен Боспора (Dio Cass., LX, 8, 2). Иосиф Флавий называет Полемона II царем Понта и Киликии: так, на совещании царей в Тибериаде (43 г. н. э.) Полемон II присутствует как владетель Понта (Ant., XIX, 8,1), а в сообщении о свадьбе Полемона II и Береники (48 г. н. э.?) он назван Иосифом, царем Киликии (Ant., XX, 7,3). Полученная Полемоном II часть Киликии граничила с новыми владениями Антиоха IV Коммагенского, которому император Клавдий вернул отнятую ранее часть Киликии (Jos. Ant., XIX, 5,1). Антиох IV владел побережьем Киликии к западу от Элеуссы-Себасты, а Полемон II — Ольбой. Для проведения совместных празднеств обе области объединялись: известен папирус, в котором сообщается, что цари Полемон и Антиох IV устроили игры при Клавдии. Р. Салливан считает, что большую часть своей жизни царь Полемон II правил одновременно Понтом и Киликией. На своих ранних выпусках монет в Ольбе он помещает указание на должность верховного жреца и династа, что связывает его с Тевкридами, его предшественниками, утвержденными Антонием. Но на последних сериях монет в Ольбе Полемон II помещает царский титул. Таким образом, по мнению Р. Салливана, династ Полемон и царь Полемон II, возможно, одно и то же лицо, которому принадлежала Ольба со времен правления Тиберия до первых лет правления Веспасиана