Рико - [18]

Да даже здесь, в Шишиноа, уже начало появляться напряжение. Разведчики говорили, что контингенте сил в замке на противоположной стороне границы, началось странное копошение. Количество патрулей увеличилось, как и количество сильных шиноби. Также несколько раз вскользь вспоминались небольшие стычки между нами и Конохой, но слава Отшельнику который Рикудо, проходили они быстро и без трупов с двух сторон. Но это только пока. Дальше слушать было неинтересно, так как пошел самый обычный треп о девушках, которые прибыли сегодня.

После сытного ужина я быстро убрал свою посуду и помыл ее, а дальше меня в комнате ожидала медитация. Все это время я пытался пробить стену тьмы в моем сознании и кое-что у меня даже получалось. Так мелкими шажками я делал небольшую дыру. Это было тяжело и требовало предельного напряжения сознания. Кроме как преодоления этой стены я получил совсем неожиданный результат. Контроль, повышение которого становилось трудней и трудней с увеличением резерва, все еще тренировался. Пусть я и не достиг уровня слабого джоунина в этом, но очень близко к такой планке. Вечерняя медитация, прошла, как и планировалось, а потом во время сна я снова продолжал долбить эту стену.

Утром нас разбудил большой колокол. Проснуться было очень легко, а прогнать сон, который все еще держался за сознание было легче простого. На плацу в центре крепости уже собиралась небольшая группа шиноби и начала тренировку. Те, которые не успели присоединялись к ним и пытались догнать. Мне пропускать такое тоже нежелательно. Чтобы себе не думали другие, но я не собираюсь откладывать хотя бы небольшое усиление в сторону. Одевшись и умывшись, я спрыгнул вниз и бегом присоединился к разминающимся. Кроме меня, никого из пришедших со мной не было. С каждой секундой проделанного ката я погружался в странный транс и рефлекторно пытался синхронизировать с другими шиноби. Они повторяли одни и те же движения по несколько десятков раз, а главный в этом действии был низенький человек с небольшой черной косичкой на затылке. Что-то мне подсказывает, что повторяли они движения для меня, так как я делал множество ошибок. Немного понаблюдав за другими шиноби, которые делали тоже, что и я, мне пришло понимание того, что они делают все без чакры в отличии от меня. Попытки остановить течение чакры некоторое время были безрезультатными, но мой высокий контроль, как для моего возраста и резерва, помог мне и здесь. Где-то с двадцатой попытки я сумел прекратить ток чакры и тут же почувствовал, как мне стало тяжело двигаться. Продолжая наблюдения, я понял, что многие шиноби помогали себе чакрой, но пытались это делать незаметно. Вот только у них это совсем не получалось. Мастер, который и руководил этой тренировкой, совсем не использовал чакру. Его движения были завораживающими.

Продолжалось так недолго, пока все не подошло к кульминации. Я чувствовал себя уставшим и полностью выжатым. Это вернуло мне ностальгию по тренировкам у сенсея. Шиноби, что занимались со мной, начали быстро расходиться, спеша на завтрак. Мастер же, который и проводил эту тренировку, остался стоять на месте и внимательно смотрел на меня. Он было одет в самую обычную одежду шиноби. И тут он кивком подозвал меня к себе.

— Доброе утро, — поздоровался я с ним.

— Доброе. Я рад, что ты присоединился к моей утренней разминке.

— Разминке? — тут же ухватился я за его слова. На что получил кивок.

— Верно, — сказал он, и едва заметно улыбнулся. — Я странствующий мастер, Куоко.

— Я чунин, Рико, — попытался я ответить в его манере, вот только вышло это как-то убого. — А мастер чего?

— Кексульдо.

Если честно, то я никогда не слышал о таком искусстве до этого.

— Вижу, что ты о нем не слышал, — сказал Куоко и по птичьи наклонил голову.

— Да.

— Я не удивлен. Шиноби в основном очень редко интересуются чем-то, кроме: ниндзюцу, тайдзюцу и гендзюцу. Но кроме них существует еще множество других путей, которых не примечаете вы, шиноби.

— А вы не шиноби?

— Нет. Я монах.

— Понятно… Так если это была разминка, то какая тренировка? — спросил я у него в надежде, что он мне не откажет научить чему-то.

— Первый завет кексульдо говорит: обучайте ближнего своего, — сказал спокойным, ровным голосом монах Куоко. — Не волнуйся, ты многому научишься, но сейчас ты не готов.

— А когда я буду готов? — тут же спросил я у него, настроившись на боевой лад.

— Никогда, — спокойно сказал мастер и едва заметно улыбнулся.

Такой ответ — тоже ответ. Возможно, кто-то и взъярился бы, но не я. Терпение, вот чему учат основы гендзюцу.

Часть 6

На второй день нашего перебивания начали проверять нас на навыки. И моим проверяющим стал мастер. Он сам вызвался это сделать и знатно повалял меня так, что я должен был потом лечить несколько закрытых переломов, ушибов и растяжений. Он реальный монстр тайдзюцу.

Тренировки и госпиталь начали отнимать все мое время. Мастер Куоко, так и не приступил к моему обучению, для него я все еще не был готов. Каждое утро, обед и вечер я приходил вместе с другими шиноби к нему на так называемую разминку. У меня, как у ирьенина, пока не было ночных дежурств, да и раненых не было, поэтому я тратил все свое время на развитие.