Ригведа — Религия и идеология русского народа - [30]
650 г. — Великий Князь Киевский Светогор направляет дружины во главе с Князем Болером на Дон и уничтожает у Азовского моря готов и их союзников, претендовавших на свободное перемещение по землям Русской Империи. Свето-яр усиливает присутствие русских войск в Поднестровье, так как на севере Балкан образуется новое государство — Болгария…
660-720 гг. — резкое усиление влияния израильских русов на имперские дела, захват ими крупных государственных постов в Совете. Многие южные города Империи с помощью финансовых интриг попадают в долговую зависимость и начинают платить долговые проценты…
В 8 веке в южнорусских степях, на северо-западе от Хазарии, появились венгры (мадьяры) — объединение приуральских племен, переселившихся в Приазовье из районов Южного Урала. Позднее (в 9 веке) они прошли на Дунай, где и основали Венгерское государство. Ближайшими родичами венгров были племена ханты и манси на Северном Урале.
844 г. — русский морской отряд на 14 кораблях совершает дальний морской поход в Андалузию, но под Севильей встречает мощное сопротивление мусульман и, отступив, возвращается…
846-850 гг. — Новгородский Князь Бравлин делает первую чистку Империи от непонятного торгово-финансового спрута. Князь Бравлин прочищает всю Восточную Европу и доходит до Крыма, где захватывает все византийские колонии от Су рожа (Судака) до Корчева (Керчи), которые внедрились в тело Империи, своей антирусской идеологией опутали страну, а на самом деле за всем этим блудом оказались их финансовые и военные интересы…
860 г. — Великий Князь Киевский Дир, поручает воеводе Аскольду организовать крупный военный поход на Царьград. В походе участвовало 360 русский кораблей. Ромеи выставили на стены города иконы и оказали мужественное сопротивление. Аскольд обложил ремеев данью, заключил выгодный для нас мир и вернулся домой…
Тем временем, Винетский Князь Рюрик, сын Князя Год-лава, прославившись на всю Европу жестокостью, решил воспользоваться ослаблением Киева и по совету франкского короля Карла Лысого овладеть должностью Новгородского Князя и попытаться противопоставить его Киеву, захватив власть в северной части Империи. Воплощая задуманное, Рурик организовал усилиями своего влиятельного в Новгороде родного деда — Гостомысла, чтобы на очередных выборах Князя прошла его кандидатура. Впоследствии Рурик уничтожил все документы и следы своей прошлой жизни, а летописцы, стараясь угодить властям, писали то, что угодно властям. Тем не менее, часть новгородцев во главе с Вадимом Храбрым не желала смириться с выборами на Новгородское княжение Рюрика. И тогда в 862 г. Рюрик расправляется с несогласными, убивает Вадима Храброго и становится Новгородским Князем.
Свою дружину из Винеты Рюрик переселил в Изборск, а всех остальных расселил на Ладоге и Белоозере. Правил Рюрик
17 лет и за это время полностью подчинил финно-угров, балтов и значительно расширил контроль Новгорода над дальними северными северо-восточными территориями, показав себя умным и дальновидным политиком. Накопив достаточно военных сил, Рюрик начал готовить поход на столицу…
Североевропейские русы нанимались к восточноевропейским русам воинами-наемниками. Многие Князья и даже Великий Князь Киевский часто за деньги нанимал их и поселял рядом со своими городами в специальных укрепленных лагерях, так например, под Новгородом они жили в "Рюриковском городище", под Смоленском — в Гнездове, под Киевом
— в урочище Угорском. В этих спецлагерях часто жили и иностранные купцы. Североевропейских русов-наемников греки прозвали словом "варяги", что означает "наемники"…
879 г. — умирает Рюрик и оставляет своего четырехлетнего сына Игоря на своего воеводу и Главного Жреца Винеты Олега. Воплощая планы Рюрика по укреплению военного духа Империи, Олег организовывает крупный военный поход на юг Империи и двигается вниз по речке Ловать и дальше по Днепру на юг.
В 882 г. Олег взял Любеч, северный город — ключ к Киеву, подошел к Киеву с семилетним Игорем и обманом Выманил Князя Аскольда, удил его и захватил трон, тем самым прервав многовековую династию.
С 882 по 885 гг. Олег проводит "чистку" всех южных районов Империи. Тем временем персидские и византийские купцы — в основном ру салимы, переезжают в Итиль и усиливают его влияние на регион. После прекращения в 901 г. поставок из Китая, итильские купцы организовали новый Путь
— поставку пушнины и рабов из Великой Перми в Багдадский халифат. В 895 г. Олег совершает военный поход на побережье Хазарского (Каспийского) моря и в степи Кавказа (Абесгун и Азербайджан).
904 г. — Русский объединенный флот вместе с арабским корсаром Львом Триполитанским собрался у берегов Босфора в составе свыше 150 кораблей, чтобы окончательно разбить Константинополь. Но их встретила вражеская эскадра по командованием Иоанна Родина и с помощью "греческого огня" сожгла наш флот…
907 г. — Великий Князь Киевский Олег совершает военный поход на Византию и заставляет непокорный Константинополь еще раз пойти на выгодный Киеву договор. В 911 г. русы заключают еще один договор с Византией и Олег отправляется из Киева на укрепление северных границ Империи…
Настоящая книга рассказывает о новой науке — информационной СК-терапии. Это наука о трансовой медицине и педагогике. Рекомендуется врачам, педагогам, — психологам и другим специалистам, интересующимся психотехникой воздействия на человека.
В своей новой книге, основанной на материалах секретных гитлеровских архивов, автор рассказывает о психотехниках развития в самом себе сверхчеловеческих способностей.Книга рассчитана на широкий круг читателей и может быть полезна как профессиональным телохранителям и охранникам, так и солдатам и офицерам действующей армии.
На основе многолетних личных исследований авторы создали новый вид медицины — СК-терапию. СК-терапия — это медицина, основанная на особых, глубоко измененных, специфических режимах работы мозга и физиологии человека.
Книга издана строго в авторской редакции, и никто, кроме автора, за ее содержание ответственности не несет.Автор — известный киевский ученый и общественный деятель академик Виктор Михайлович Кандыба в данной книге подробно описал теорию и практику современных гипнопреступлений, а также методы защиты от них населения.Книга предназначена для членов Киевского общественно-патриотического объединения «Русь» и рекомендуется в качестве учебно-методического пособия.
Автор – легендарный киевский ученый, Президент Всемирной ассоциации профессиональных гипнотизеров при ЮНЕСКО, академик Виктор Михайлович Кандыба впервые в мире публикует новейшее сенсационное открытие русских ученых – психотехнику высшей СК – феноменологии.Сенсационная книга академика В.М. Кандыбы издана под эгидой ЮНЕСКО и рекомендуется массовому читателю в качестве учебного пособия для самостоятельного обучения аутотренингу.
Настоящая книга знакомит читателя с теорией и психотехникой СК-2 – наиболее загадочного состояния человека, позволяющего вскрывать глубинные, резервные возможности его психики, физиологии и энергоинформатики и рассказывает о самых тайных и глубоко секретных исследованиях ученых в области управления и манипулирования сознанием и поведением человека в любых условиях.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
В монографии рассматриваются истоки философских взглядов на проблему множественности обитаемых миров и современное состояние поиска внеземных цивилизаций (ВЦ). Выдвигаются аргументы, объясняющие причину неудач с обнаружением ВЦ техническими средствами, и предлагается новое направление исследований — изучение различных феноменов как возможных факторов воздействия иномира на людей. Приводится и анализируется ряд подробно изученных автором свидетельств контактов людей с иномиром и делается вывод скорее о разумных действиях ВЦ, нежели о свойствах психики или подсознания личности.
Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Иоганн Буреус (1568–1652), учитель короля Швеции Густава Адольфа, первым начал исследовать руны и шведский язык, за что был признан «отцом» шведской грамматики. Сам же Буреус считал, что его основные достижения лежат в области мистицизма. Свою эзотерическую систему нордической каббалы Буреус называл «notariconsuethia» или «KabalaUpsalica». Буреус применял каббалистические методики и для исследования рун. В основе книги — главная эзотерическая работа Буреуса «Adulrunarediviva». Эзотерическая система Буреуса впервые в России и на русском языке описывается на основе первоисточников, которые хранятся в Стокгольме, Упсале и Линчёпинге.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.