Ригведа — Религия и идеология русского народа - [11]
Степные русы-скотоводы (скиты) проживали в небольших съемных и передвижных поселениях. Любимыми животными русов считалась лошадь и благородный олень-русин. Русы-скотоводы выращивали крупный рогатый скот и свиней…
Все русы очень любили охоту и рыболовство. Охотились в основном на оленей, кабанов, косуль, волков; занимались и пушной охотой — на лисицу, рысь, бобра, выдру. Рыбалку любили на карпа, сома, окуня, вырезуба и др…
У русов этого времени была развита алфавитная письменность… Землей у русов всегда владела община или род, частной собственности на земле не было, участки выделялись по жребию…
Русские города этого периода строились на холмах и скалах, в виде укреплений с валом и рвом, с населением 10–30 тысяч человек… Война стала важной стороной жизни, поэтому у русов появляется много оружия — боевые топоры, кинжалы, мечи, копья, дротики, луки со стрелами и др. На древнерусских знаменах изображалась Мать-родина, кроме того, на высоких шестах несли раскрашенные цветные лоскутки, издававшие свист…
К 7 тысячелетию до н. э. наиболее крупные русские военно-территориальные Союзы располагались вдоль крупных рек вокруг Русского моря. Самыми крупными государственными образованиями этой эпохи стали Троянская Русь — на юг и восток от Русского моря и Ораттская Русь — на север и запад от Русского моря…
К северу от Русского моря располагалась Русская степь, которую местные русы называли Ориан (в честь Ория), а земли от Инда (Днепра) до Ии (Дуная) называли Ораттой (также в честь Ория)…
У слияния Инда (Днепра) с Алунью (Десной) земли стали называться Поалунье (Палунь), а местные русы стали называться "алунами" или "аланами", а позже "поланами" или "полянами"…
Севернее Инда вдоль реки Белой (Припять) земли стали называться Белоруссией, а местных русов стали называть "белоруссами"…
На запад от реки Белой лесные земли вдоль реки Вислы стали называться Полесье или Поляшье (Польша), а затем вдоль реки Русы (Немана) стали называться Порусье, а местных русов стали называть "пруссами"…
Западнее Вислы, вдоль реки Одры, русские земли стали называться Поодрией, а местные русы стали называться "одричи"…
Западнее Одры, вдоль реки Лабы (Эльбы), местные земли стали называть Палабье, а местных русов стали называть "полабами"…
На запад от Лабы русские земли, вдоль реки Бореи (Рейна), стали называться Боруссией, а местные русы — "боруссами"…
На юг от боруссов, вдоль реки Этны (По), русские земли стали называться Этрусией, а местные русы — "этруссами" или "этруссками". На восток от боруссов, местных русов стали называть "венами", "венетами", "венедами"…
Венеды были выходцами из Троянской Руси и проникнув из Передней Азии на Ию (Дунай) они стали теснить местных русов-ораттцев и затруднять исконные связи русов Инда (Днепра) с Троей. И тогда ораттские жрецы стали обустраивать свою связь с Троей и Двуречьем через Кавказ, что сильно стимулировало развитие Двуречья…
Обустройство новых связей между Ораттой, Орианом и Кавказом привело к возникновению у местных русов мифов о праматери Адити и ее сыновьях, которые позднее после мессионерского похода на Восток ораттских жрецов во главе с Рамой, были распространены в новом Ориане (Иране) и новой Оратте (Бхаратте). Наибольшую известность получили мифы о герое-змиеборце Индре и Спасителе Гандхарве…
В эти же времена, около 8 тысяч лет тому назад, Троянские русы (иногда их называли "хатники" — из-за манеры строить "хаты" — глиняные дома или "тросы" — сокращение от "троянские русы"), совершают мощный завоевательный поход на восток. В походе участвуют армии русов с Преднепровья, Подунавья и Южного Урала…
Во время военных походов русы всегда имели воеводу, который избирался из князей и царей и тогда на время похода все ему подчинялись. Царей у русов всегда были сотни, эта должность была в большинстве крупных древнерусских городов наследственной, а вот должность князя была выборной и он приглашался только для военных походов. Но в обоих случаях, чаще всего (были и исключения) власть русского Князя или Царя ограничивалась Союзным Советом Князей и Царей (участвовавших на договорных началах в Союзе) и Вечем старейшин или Вечем народа. Старейшины всегда являлись и жрецами-родичами (ведунами-хранителями тайных Ведических знаний)…
Одновременно с военными походами шло обычное, все тысячелетия никогда не прекращавшееся, расселение южных русов из Малой Азии в Европу…
Троянские русы VI и V тысячелетия до н. э. были в основной своей массе воинами, скотоводами и земледельцами, причем земледельцев становилось все больше и больше, особенно на осваиваемых северных территориях после преодоления мощного горного барьера Альпы-Рудные горы-Карпаты.
При очередном расселении этот горный барьер был пройден с юга на север через основные горные проходы и русы-переселенцы устремились в большие речные долины Рейна, Эльбы, Одера и Вислы…
К верховьям Одера и Вислы русы-переселенцы, в основном земледельцы, выходили с юга через так называемую Моравскую Браму, между Судетами и Татрами. Несколько иначе складывалось переселение русов восточнее Карпат: здесь уже не было горной преграды и троянские русы легко и быстро ассимилировались с местными русами вдоль Днестра и Южного Буга, которые расселились в этих местах еще в древности…
Настоящая книга рассказывает о новой науке — информационной СК-терапии. Это наука о трансовой медицине и педагогике. Рекомендуется врачам, педагогам, — психологам и другим специалистам, интересующимся психотехникой воздействия на человека.
В своей новой книге, основанной на материалах секретных гитлеровских архивов, автор рассказывает о психотехниках развития в самом себе сверхчеловеческих способностей.Книга рассчитана на широкий круг читателей и может быть полезна как профессиональным телохранителям и охранникам, так и солдатам и офицерам действующей армии.
На основе многолетних личных исследований авторы создали новый вид медицины — СК-терапию. СК-терапия — это медицина, основанная на особых, глубоко измененных, специфических режимах работы мозга и физиологии человека.
Книга издана строго в авторской редакции, и никто, кроме автора, за ее содержание ответственности не несет.Автор — известный киевский ученый и общественный деятель академик Виктор Михайлович Кандыба в данной книге подробно описал теорию и практику современных гипнопреступлений, а также методы защиты от них населения.Книга предназначена для членов Киевского общественно-патриотического объединения «Русь» и рекомендуется в качестве учебно-методического пособия.
Автор – легендарный киевский ученый, Президент Всемирной ассоциации профессиональных гипнотизеров при ЮНЕСКО, академик Виктор Михайлович Кандыба впервые в мире публикует новейшее сенсационное открытие русских ученых – психотехнику высшей СК – феноменологии.Сенсационная книга академика В.М. Кандыбы издана под эгидой ЮНЕСКО и рекомендуется массовому читателю в качестве учебного пособия для самостоятельного обучения аутотренингу.
Настоящая книга знакомит читателя с теорией и психотехникой СК-2 – наиболее загадочного состояния человека, позволяющего вскрывать глубинные, резервные возможности его психики, физиологии и энергоинформатики и рассказывает о самых тайных и глубоко секретных исследованиях ученых в области управления и манипулирования сознанием и поведением человека в любых условиях.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Песчел Л.П28 Руны для начинающих/ Лиза Песчел. — Пер. с англ. Ю. Евтушенкова. — М.: «Издательство ФАИР», 2010. — 192 с. — (Для начинающих).ISBN 978-5-8183-1372-6 (рус.) ISBN 0-87542-593-3 (англ.)Эта книга о том, как при помощи рун заниматься гаданием, предсказанием и магией. Вы познакомитесь с каждой руной, изучите ее значение, сможете сделать руны самостоятельно. Здесь же представлены принципы раскладки рун, основы рунической магии, создания талисманов, обрядовой резьбы и освящения. Постепенно проникаясь мощью рун, вы станете наследниками и последователями древнескандинавских прорицателей и их великого, благородного дела, несущего добро, исцеление, видение прошлого и будущего.Для широкого круга читателей.
Введите сюда краткую аннотацию.
В древнем мире сакральные знания охранялись так же строго, как и ядерные секреты в наши дни. Владение ценнейшей информацией о научных и магических практиках древности позволяло посвященному обладать статусом полубога. На долю обычных людей оставались легенды и мифы, в которых были зашифрованы лишь слабые и искаженные отголоски реальных событий прошлого…Известный исследователь эзотерических традиций Джонатан Блэк, более двадцати лет собиравший и изучавший древние свидетельства, изложенные в секретных доктринах тайных обществ, пришел к выводу, что они содержат ценные сведения, позволяющие реконструировать многие белые пятна доисторического периода человечества.
Это исчеpпывающее изложение учений и пpактик Севеpной (она же геpманская, тевтонская или pуническая) магической тpадиции, составленное одним из ведущих миpовых специалистов в данной области, будет полезным спpавочником как для тех, кто интеpесуется магией и языческими pелигиями, так и для поклонников литеpатуpы в жанpе "fantasy". В книге "Севеpная магия" они найдут геpманский ваpиант Дpева Жизни и Каpту Души, пантеон севеpных богов и Священное Колесо Года, магические талисманы и pитуалы на все случаи жизни, пpинципы гадания по pунам и pунной магии и многое дpугое.
Иоганн Буреус (1568–1652), учитель короля Швеции Густава Адольфа, первым начал исследовать руны и шведский язык, за что был признан «отцом» шведской грамматики. Сам же Буреус считал, что его основные достижения лежат в области мистицизма. Свою эзотерическую систему нордической каббалы Буреус называл «notariconsuethia» или «KabalaUpsalica». Буреус применял каббалистические методики и для исследования рун. В основе книги — главная эзотерическая работа Буреуса «Adulrunarediviva». Эзотерическая система Буреуса впервые в России и на русском языке описывается на основе первоисточников, которые хранятся в Стокгольме, Упсале и Линчёпинге.