Ри На'я. Новая жизнь. Теперь синенькая - [52]

Искупавшись и поужинав я решила навестить медблок, надо поподробнее изучить все препятствия между мной и медкапсулой.

Алина была на месте, занимаясь нанесением «боевой раскраски» прямо на голое тело. Оказалось — собирается в ночной клуб.

— Там жарко и одежда только мешается. — азари вернулась к раскрашиванию груди. Ох уж эта молодёжь. Как-то внезапно оказалось, что я тоже должна пойти. Мои попытки отвертеться ни к чему не привели.

— Сходишь, потанцуешь, познакомишься с кем-нибудь.

— У меня нет подходящей одежды.

— Да, моя тебе не подойдёт, но я знаю хороший магазинчик, совсем по пути.

— А эту одежду куда дену?

— Это большой торгово-развлекательный центр, камера хранения там обязательно должна быть.

Закончив разрисовываться и подсохнув, Алина одела микроскопическую юбочку весьма ядовитой расцветки, спустив её так низко, что стало непонятно, как она вообще держится на бёдрах и не падает вниз. Вторым предметом её гардероба была накидка на плечи, похожая на юбочку, только подлиннее раза в два-три. Естественно — такой же ядовитой расцветки. Синенькая одела её на шею. Спускаясь вниз, она едва прикрывала соски. Замысел оказался понятен, когда юная азари подняла руки — эта «юбочка» моментально задралась, полностью открыв разрисованную грудь. Хм. Наряд довершали туфельки на высокой платформе, но даже с ними, Алина была ниже меня приметно на голову.

Гравикомпенсаторы в такси оказались выше всяких похвал — высокая скорость никак не ощущалась, и благодаря этому мы долетели весьма быстро. Какие-то полчаса и мы уже на другом материке, просто поразительно.

Город, где начинались наши ночные приключения, был сугубо развлекательным, типа Лас-Вегаса. Ярко освещённые улицы и огромные вывески и витрины. А начали мы с азарийского шмоточного магазина. Там нас встретили две синенькие продавщицы и развернули перед нами каталог одежды. Мда, это оказалось весьма познавательно. Моя «внутренняя энциклопедия» комментировала многие позиции из этого каталога, что проливало свет на поведение и устройство общества синеньких.

Для начала — однотонные платья в пол являлись дешёвой рабочей униформой. Кстати, продавщицы в магазине были одеты именно так. Смысл этой одежды был в простоте и утрате персонификации, то есть в данном случае — не продавец такая-то, а просто — продавец одежды. Также этот стиль был обязателен для официальных работников Республики. Если переводить с азарийского — у них не «должность», а «функция». «Дочь, выполняющая функцию продавца.» Одетые так азари вели себя серьёзнее и взрослее.

Сюрпризом оказалось то, что обувь на каблуках являлась необходимостью — другое строение стопы, более оптимальное для плавания, требовало упор на пальцы ног и минимальную нагрузку на пятку. Из-за этого минимальный размер каблука начинался от пяти сантиметров, а иногда достигал пятнадцати и более. Мышцы ног были более развиты и обладали большей выносливостью, варикозом азари не болели — сплошные плюсы и никаких проблем, поэтому высоченные каблуки были нормой. Думаю, что единственной проблемой может быть бег, но можно и биотикой немножко помогать.

Нижнего белья азари не носили. Лифчики не требовались из-за повышенной упругости молочных желез. Да и размер груди был не особо велик. Из таблицы размеров следовало, что до ста лет — обычно нулевой размер, после 100–200 лет — обычно первый, годам к 300–500 может быть второй размер, а третий может быть только в исключительных случаях. Мой хороший второй размер был редкостью. Основная масса синеньких просто не доживала до сознательного возраста.

Операции по изменению тела, типа увеличения груди, были не распространены. Мне же больше понравилось, что фигура азари практически не менялась в течении всей долгой жизни, помимо небольшого расширения таза, возникающего при первых родах. Какая девушка не будет в восторге от такой фигуры? И жрать можно всё подряд, с фигурой ничего не будет. Классно.

Трусики синенькие не носили по нескольким причинам, основная — повышенная чувствительность. Натирает, вызывая усиление сексуального желания. Это было в пределах нормы, но это желание само собой не проходило, а только усиливалось. Самоудовлетворение же считалось чем-то нехорошим, типа «ты не представляешь интереса для других», и — порицалось. Для расы, считающей проституцию — просто работой, а рабство, вообще — нормой, это выглядело весьма странно. Во всяких учебных заведениях и прочих местах длительного пребывания, типа кораблей-дальнобойщиков, синенькие селились в каюты парами. И в гости к друг другу ходили. На ночь.

Несмотря на такое отношение, трусики-стринги в продаже присутствовали и проходили в разделе каталога «для театральных представлений». Чаще всего их носили стриптизёрши, выступающие для других рас. Эти предпочитали одежду с вырезами на стратёжных местах и проглядывающее сквозь вырезы миниатюрное нижнее бельё, специально подобранное на размер-другой меньше, чтобы сильно обтягивало и врезалось в тело. В переводе с азарийского это означало «Продаются женские часики. Цена часика — договорная». Для своих же, а синенькие очень любили всяческие танцы, — дамочки выступали полностью обнажёнными.