Рейв Биология. Пищеварение - [19]

Шрифт
Интервал

где «холи» это желчь, «цисто» означает полость, а «кинин» — кинетическое движение, сокращение.

Я не использую здесь химические формулы, поскольку это не курс для медиков, но совершенно удивительно, как организован этот кислотно-щелочной бизнес между 49-ми и 37-ми воротами. Вся история начинается с соединения поваренной соли, воды и углекислого газа, и в этом процессе мы получаем обе необходимые субстанции — соляную кислоту для желудка и соду, которая необходима для работы поджелудочной железы.

В этом месте у нас была схватка с Ра, который говорил, что 40-е это желудок и точка. Я ему возражал, и его это злило. У нас были споры по разным вещам и со временем мне удалось найти способ взаимодействия с ним. Прежде всего я выходил из ауры, отсоединялся, дополнительно исследовал эту тему и описывал ему подробно свое видение. В конце концов я написал Ра, обращаясь к его 49-м и 40-м, о том, что в некотором смысле он был прав, и да, 40-е и 49-е связаны с желудком, но… есть тонкости. К сожалению, я не успел получить его ответ…

Еще один очень важный механизм тела — это диафрагма, которая управляется из центра Солнечного Сплетения. Диафрагма связана с 49-ми, поскольку это механизм отвержения — с помощью нее тело может избавиться от того, что уже оказалось в желудке.



19-е ворота


Итак, начнем наше путешествие по этому потоку. Мы стартуем с 19-х ворот подхода — ворот потребностей и нужды, и здесь речь прежде всего идет о доступе к пище. Мы знаем, что у людей с 19-ми воротами холодильник должен быть полон, а иначе они себя чувствуют некомфортно. У меня есть хорошая знакомая с 19-ми, и когда она в плохом настроении, она идет на кухню, открывает свой набитый под завязку холодильник и успокаивается — все хорошо… Это потребность тела. Нижняя триграмма 19-х ворот — это радость. Если мне доступно то, что закрывает мои потребности, я испытываю радость. И еще раз напомню две базовые темы Корневого центра — это прежде всего радость и пребывание в покое. Это означает, что, даже если мы неподвижны, радость жизни нам все равно доступна. И это химия, которая является частью эндорфинной системы. Кстати, она также активируется шоколадом…

Верхняя триграмма 19-х ворот — это восприимчивость, пространство. В удвоенном виде эта триграмма знакома нам по 2-м воротам, и это пространство для принятия что-либо. В конце концов, это и есть наше тело — оно открыто для принятия в себя ресурсов.



На уровне активности мы с вами видим крест Четырех путей. 19-е ворота представляют один из этих путей — путь поиска своей территории, и это портал, соединяющий нас с миром млекопитающих. Тело тоже представляет собой территорию, оно живет в пределах определенной территории и перемещается в поисках лучшей территории. Животные направляются туда, где есть еда, и этот драйв перемещает стада или стаи постоянно. Они движимы потребностью реализовать свои нужды, и всегда есть дистанция между субъектом и тем местом, где его нужды могут реализоваться. В нашем случае мы сейчас просто идем на кухню и намазываем себе бутерброд…

Хребтом, что вполне очевидно, является нужда, а на уровне интерактивности мы встречаем нечто интересное — рафинирование. Это говорит о том, что в рамках нужды важна тонкая настройка — выбор должен быть как можно более точным.

Я знаю многих людей с трансперсональным крестом Рафинирования, у которых проблемы с желудком, кишечником, кожей и нервной системой. Таким людям крайне важно определиться со своим рационом и средой обитания. Они должны отфильтровать свое питание до предела и очень внимательно подходить к выбору места жительства и работы. На чтениях людям с 19-ми воротами, и особенно родителям таких детей, я говорю, насколько для них важно качество еды и места, где они находятся. Я также акцентирую темы их PHS, поскольку для них это имеет гораздо большее значение, чем для остальных. Здесь важно не столько их знание, где находится холодильник, а то, что именно в нем хранится.

Животные никогда не станут есть, если в них нет должной открытости к той или иной пище, но люди делают это с легкостью. Вы кладете кошке сосиску, которую сами едите, а она смотрит на вас с укоризной. А иногда даже как на идиота с немым вопросом: «Как ты можешь это есть?!» Для людей это обычная история — я голоден, и если нет ничего подходящего, то я съем то, что есть. А здесь начинаются проблемы…

Подытоживая, вспомним, что речь идет о Корневом центре и экзистенциальных функциях тела для выживания. Это моторная сила — моторный привод, который в этом случае можно назвать инъекцией или впрыском экзистенциальной энергии, и этот привод 19-х ворот оказывает поддержку всем процессам, происходящим в теле. Для поддержки своего тела нужны ресурсы — нужно что-то из внешнего материального мира перевести во внутренний. Но это не просто что-то — нужно именно то, что требует тело.

Здесь мы приходим к аминокислоте, которая называется изолейцин и отвечает за строительство мускулатуры. Это один из так называемых анаболиков, но суть здесь не только в том, чтобы нарастить мускулатуру. Есть еще одна крайне важная функция мышечной ткани, о которой мало кто знает — она является для нас резервуаром для хранения необходимых телу минералов. Косвенно мы это можем почувствовать, когда заболеваем — это ощущение боли и слабости в мышцах. Кроме того, пожилые люди чаще сталкиваются с переломами, и основная причина этого не в хрупкости костей, а в вялости мускулатуры и скудности ресурсов. Речь идет о теле, которому не хватает сил себя поддерживать…


Еще от автора Мартин Грассингер
Иммунная система

"В сообществе Дизайна Человека есть определенные заблуждения по поводу селезеночного центра. Считается, что он представляет собой иммунную систему, но это не так..." Мартин Грассингер Транскрипция курса, проведенного Мартином Грассингером в Санкт-Петербурге в июле 2012 года. "В среде аналитиков бытует мнение, что если Селезеночный центр определен, то у человека сильная иммунная система, но я не раз видел абсолютно противоположную картину — сильную иммунную систему и неопределенную Селезенку.


Сердечный центр

Транскрипция курса, проведенного Мартином Грассингером в Санкт-Петербурге в ноябре 2015 года. "Сегодня мы поговорим о Сердечном центре и контуре Эго. Это еще одна часть моей программы, посвященной здоровью, и я рад, что мы договорились с Денисом и Михаилом о публикации этих курсов на русском языке." "Само название «Сердечный центр» может приводить в замешательство. Да, он связан с сердечной мышцей, но это не сердце— важно различать эти термины." Мартин Грассингер.


Планетарные ключи

Планетарные ключи увидели свет в 1998-1999, но все началось еще задолго до этого. Когда я встретил Ра, так вышло, что у нас с ним сложились дружеские отношения, и в последующие годы он лично обучал меня Системе Дизайна Человека. В то время я уже профессионально занимался классической гомеопатией и также пытался приспособить астрологию для лучшего понимания тех или иных проблем своих пациентов. Я с самого начала искал методы, которые могли бы помочь в индивидуальном подходе к клиентам — я искал возможность расширить этот горизонт, и по счастью геометрия моей жизни свела меня с Ра.


Рекомендуем почитать
Плеядеанские практики Божественного Потока. Возвращение к Источнику Бытия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мужское и женское: в поисках мужественности

Цель этой книги — предложить мужчинам настоящие средства воссоединения с ощущением собственной мужественности и снабдить информацией, которая позволит использовать это ощущение для развития своего потенциала.


Сад Учителя

Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя». «Здесь дан опыт одной души, искавшей Света, жаждавшей прозрения и благословения Учителя. Он скрыт в каждом как его сущность. И Его чарующий голос скажет Свое Слово и раскроет однажды Свое дивное присутствие в каждом сердце».


Голос знания. Книга Толтекской мудрости

Книгой "Голос знаний" Мигель Руис напоминает нам о глубоких и простых истинах. Единственный способ остановить эмоциональные страдания и восстановить радость в жизни, это перестать верить в ложь — в основном, ложь о себе.На основе мудрости древних толтеков эта вдохновляющая книга показывает нам, как восстановление веры в истину помогает вернуться к собственной вменяемости. Дон Мигель Руис меняет наше восприятие себя и других. А это открывает двери к той реальности, которую мы воспринимаем, когда мы были маленькими детьми — реальность истины, любви и радости.


Наваждение: мировая проблема

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очевидцы бессмертия

В сборник "Очевидцы бессмертия" входят две книги – "Три дня и три ночи в загробном мире" П. Киросона (Канада) и "Переход" П. Калиновского (Австралия). Обе книги посвящены бессмертному существованию души, обе написаны русскими эмигрантами. Пантес Киросон (Степан Сорокин?) пытался в 1931 году бежать из СССР, был схвачен агентами ГПУ и забит до смерти (как принято сейчас говорить, "до состояния клинической смерти"). Трое суток душа несчастного провела в загробном мире, созерцая там то зловещие, то обнадеживающие картины.