Рейв Биология. Пищеварение - [14]

Шрифт
Интервал

Когда есть пульс, я жив, когда пульса нет — мертв…

В Корневом центре это выход в ноль. Здесь нет минуса — он невозможен. Это как с радиоприемником, где ручку громкости можно выкрутить только до нуля. Нет пульса. Тишина. Но как только возникает пульс, ручка поворачивается до отказа.

Верхняя триграмма 39-х ворот — это бездна, ИЛИ пропасть. И связывая две темы вместе, мы видим, что пребывание в покое в момент импульса толкает нас в пропасть…

Заголовок гексаграммы гласит — ценность препятствия для провоцирующего анализа оценки и переоценки. Мне очень нравится это описание, потому что это провоцирующее качество приводит нас к необходимости проанализировать, оценить и переоценить свое состояние с тем, чтобы понять, знаю я или не знаю.

На уровне активности мы имеем дело с крестом Напряжения, и это то самое напряжение, которое при отсутствии пульса удерживает нас от действий. Здесь мы видим глубокую связь с 14-ми воротами в Сакрале, которые также сдерживают нас, когда нет пульса, и в этом смысле это не проклятье и не наказание — это наша защита и помощь в том, чтобы дождаться момента, когда можно начать действовать.

Хребтом здесь служит провокация. Это та самая провокация, когда вы говорите себе «я должен принять решение», но тело не хочет принимать никакого решения. Или же когда другие люди провоцируют вас принять решение в то время, когда оно еще не готово. А интерактивность здесь представлена крестом Индивидуализма. Это такое крайнее выражение индивидуальности — я не такой, как все. «Я не знаю. Сейчас нет пульса, и я не могу ничего с этим поделать. И когда он случится и случится ли, я тоже не знаю».

39-е ворота относятся к Корневому центру, который отвечает за экзистенциальные функции ствола головного мозга. Это инициирующее моторное давление, но пока нет пульса, остается это только принимать, а иначе можно ожидать неприятных последствий.

Аминокислота, соответствующая 39-м воротам — это серин. Мы уже встречались с ней в 53-х и 15-х воротах. В 15-х это способность печени справляться с крайними состояниями, в том числе и в питании. Здесь в 39-х мы имеем дело со способностью справляться с пульсом, то есть мгновенными пиковыми нагрузками. На уровне биохимии это напрямую связано с работой печени. Пульс запускает процессы в печени, как возможно и обратное — печень может инициировать этот процесс.



55-е ворота


Гармоничные 39-м 55-е ворота мы знаем как ворота изобилия, ворота духа. Это также ворота настроения, а с точки зрения Рейв-биологии здесь речь идет либо о настроении есть, либо о его отсутствии, и между этими двумя состояниями нет промежуточных.



В нижней триграмме мы опять встречаемся с огнем. Мы уже говорили о том, что во всех потоковых воротах Солнечного Сплетения внутреннее качество представлено символом цепляющегося, или охватывающего огня. В верхней триграмме мы видим пробуждение, гром, с чем мы также встречались в 42-х воротах, а 51-е полностью отражают это качество — способность противостоять шоку, справляться с ним и адаптироваться. Это готовность к мгновенным переключениям от нуля к единице — от незнания к знанию. Это всегда резкий переход, и именно здесь у нас есть способность справляться с шоковыми нагрузками. Заголовок гексаграммы гласит: изобилие — это чистый вопрос духа. Когда мы говорим о духе, речь идет о том, что полстакана можно воспринимать как изобилие, а можно как скудость. Другими словами, речь идет лишь о нашей перспективе.

На уровне активности мы встречаемся с крестом Спящего Феникса, у которого есть и другое название — крест Пробуждающегося Духа. Здесь представлены оба эти состояния — состояние сна и состояние пробуждения. Когда я не знаю, я «мертв» — это сон. А когда появляется импульс, появляется настроение, я пробуждаюсь. В контексте питания у меня возникает настроение поесть, и настроение здесь представляет хребет. На уровне интерактивности мы уже имеем дело с духом, и дух здесь будет означать собственную перспективу, в том числе и на свое настроение. «Я не в настроении и что мне с этим делать? Или же я в настроении и что мне делать сейчас?» Вопрос духа — это вопрос перспективы. Как вы воспринимаете этот стакан? Как наполовину полный или наполовину пустой? И слово «наполовину» можно убрать. Для вас это пустой стакан или полный? В конце концов мы приходим к тому, что это всего лишь наше личное отношение. Я уже говорил о духе Ра, когда из двух человек, пришедших на презентацию, на чтение остался только один. Для Ра этот стакан был полон.

Контур Знания в высшей степени поднимает вопрос подлинности — я честен с собой или нет? И провокация духа здесь также выражена в том, чтобы быть честным по отношению к самому себе — быть честным по отношению к своим настроениям. Например, я не в настроении есть, но любимый человек приготовил для меня нечто потрясающее и очень хочет разделить со мной Трапезу. Хватит ли у меня духа отказаться от этого угощения?

Центр Солнечного Сплетения, где размещены 55-е ворота, отвечает за перемены настроений и распознавание этих перемен. Потенциал осознанности здесь именно в распознании своих настроений. Это часть Контура Знания — индивидуального контура, ключами которого являются


Еще от автора Мартин Грассингер
Иммунная система

"В сообществе Дизайна Человека есть определенные заблуждения по поводу селезеночного центра. Считается, что он представляет собой иммунную систему, но это не так..." Мартин Грассингер Транскрипция курса, проведенного Мартином Грассингером в Санкт-Петербурге в июле 2012 года. "В среде аналитиков бытует мнение, что если Селезеночный центр определен, то у человека сильная иммунная система, но я не раз видел абсолютно противоположную картину — сильную иммунную систему и неопределенную Селезенку.


Сердечный центр

Транскрипция курса, проведенного Мартином Грассингером в Санкт-Петербурге в ноябре 2015 года. "Сегодня мы поговорим о Сердечном центре и контуре Эго. Это еще одна часть моей программы, посвященной здоровью, и я рад, что мы договорились с Денисом и Михаилом о публикации этих курсов на русском языке." "Само название «Сердечный центр» может приводить в замешательство. Да, он связан с сердечной мышцей, но это не сердце— важно различать эти термины." Мартин Грассингер.


Планетарные ключи

Планетарные ключи увидели свет в 1998-1999, но все началось еще задолго до этого. Когда я встретил Ра, так вышло, что у нас с ним сложились дружеские отношения, и в последующие годы он лично обучал меня Системе Дизайна Человека. В то время я уже профессионально занимался классической гомеопатией и также пытался приспособить астрологию для лучшего понимания тех или иных проблем своих пациентов. Я с самого начала искал методы, которые могли бы помочь в индивидуальном подходе к клиентам — я искал возможность расширить этот горизонт, и по счастью геометрия моей жизни свела меня с Ра.


Рекомендуем почитать
Плеядеанские практики Божественного Потока. Возвращение к Источнику Бытия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мужское и женское: в поисках мужественности

Цель этой книги — предложить мужчинам настоящие средства воссоединения с ощущением собственной мужественности и снабдить информацией, которая позволит использовать это ощущение для развития своего потенциала.


Сад Учителя

Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя». «Здесь дан опыт одной души, искавшей Света, жаждавшей прозрения и благословения Учителя. Он скрыт в каждом как его сущность. И Его чарующий голос скажет Свое Слово и раскроет однажды Свое дивное присутствие в каждом сердце».


Голос знания. Книга Толтекской мудрости

Книгой "Голос знаний" Мигель Руис напоминает нам о глубоких и простых истинах. Единственный способ остановить эмоциональные страдания и восстановить радость в жизни, это перестать верить в ложь — в основном, ложь о себе.На основе мудрости древних толтеков эта вдохновляющая книга показывает нам, как восстановление веры в истину помогает вернуться к собственной вменяемости. Дон Мигель Руис меняет наше восприятие себя и других. А это открывает двери к той реальности, которую мы воспринимаем, когда мы были маленькими детьми — реальность истины, любви и радости.


Наваждение: мировая проблема

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очевидцы бессмертия

В сборник "Очевидцы бессмертия" входят две книги – "Три дня и три ночи в загробном мире" П. Киросона (Канада) и "Переход" П. Калиновского (Австралия). Обе книги посвящены бессмертному существованию души, обе написаны русскими эмигрантами. Пантес Киросон (Степан Сорокин?) пытался в 1931 году бежать из СССР, был схвачен агентами ГПУ и забит до смерти (как принято сейчас говорить, "до состояния клинической смерти"). Трое суток душа несчастного провела в загробном мире, созерцая там то зловещие, то обнадеживающие картины.