Революция Диалектики - [7]
Мы, кто на протяжении многих лет боли и страданий боролись и сражались за Гностическое Движение, смогли практически наблюдать за неприятными вещами. Многие новички со слезами на глазах клялись работать для Гносиса до конца своей жизни. Они обещали вечную преданность Великому Делу и произносили потрясающие речи. И что же потом? Что стало с их кровавыми слезами? Что стало с их великими клятвами? Все было бесполезно… Это было только мимолетным «я», которое клялось в верности. А потом вдруг другое «я» сменило это «я» и человек с оскорблениями ушел из Гносиса, предавая Великое Дело, записываясь в другую незначительную школу, в конечном итоге, предавая Гностические Учреждения.
Действительно, у человека нет продолжительной цели, потому что у него нет ПЦС, он не индивидуален и у него есть «я», которое состоит из многих маленьких «я».
Много таких, которые ожидают вечного блаженства после смерти физического тела. Однако, смерть физического тела не решит проблемы «я».
После смерти, свободный катексис (эго) продолжает существование, покрытый молекулярным телом. Итак, тело человеческого двуногого умирает, а свободный катексис (энергия эга) внутри своего молекулярного тела продолжает существовать. Позже, это эго увековечивает себя в наших потомках, возвращаясь, чтобы удовлетворить свои желания и проиграть те же свои трагедии.
Настал час понять необходимость проведения в нас точной Интегральной Революции, чтобы установить ПЦС, Постоянный Центр Сознания. Только таким образом сможем мы себя индивидуализировать. Только таким образом мы прекратим существовать как легион. Только таким образом можем мы стать осознавшими людьми.
Человек настоящего времени похож на корабль, полный многими пассажирами, у каждого пассажира свои планы и проекты. У человека настоящего времени нету одного ума, вместо этого у него много умов. У каждого «я» есть свой ум.
К счастью, в человеческом двуногом есть что–то еще — это Сущность. Серьезно размышляя над этим элементом, мы заключим, что это самый возвышенный психический материал, из которого мы можем создать свою
Душу.
Мы создаем Душу, будя (от перев.: от слова «будить») эту Сущность. Разбудить Сущность — это разбудить Сознание. Разбудить сознание, это тоже самое что создать внутри себя ПЦС. Только тот, кто будит сознание может стать индивидуалом. Однако, индивидуальность — это не цель, потому что после мы должны достигнуть супер–индивидуальности.
Супер–индивидуальность
Мы должны дезэготизировать себя, чтобы себя индивидуализировать, а затем себя супер–индивидуализировать. Нам нужно растворить «я», чтобы иметь ПЦС (который мы изучили в предыдущей главе).
Множественное «я» глупо расходует психический материал в атомических вспышках злости, алчности, похоти, зависти, гордости, лени, обжорства и т. д.
Когда «я» умирает, психический материал накопляется в нас и становится ПЦС.
В это время и эпоху, люди, или лучше сказать двуногие, которые автоматически классифицируют себя «человеком», в действительности, есть машина, которая контролируется легионом «я».
Давайте посмотрим на трагедию любящих друг друга людей, сколько обещаний они дают! Сколько слез они проливают! Сколько хороших намерений они высказывают! И что получается? Все, что после этого остается, это только грустные воспоминания. Они женятся, проходит время и муж влюбляется в другую женщину, или жена влюбляется в другого мужчину и их замок из облаков распадается. Почему? Потому что у человека все еще нет своего ПЦС.
Маленькое «я», которое клялось в вечной любви замещается другим маленьким «я», которое не имеет ничего общего с обещаниями того «я». Это и всего. Нам нужно стать индивидуальными, а это возможно только, создавая ПЦС.
Мы должны создать ПЦС, а это возможно только, растворяя множественное «я».
Если можно было бы увидеть в зеркале все внутренние противоречия человека, то они любого привели бы в сумасшествие. Источник таких противоречий — это множественность «я».
Если человек хочет растворить «я», то ему надо начинать с того, чтобы познать свои внутренние противоречия. К сожалению, люди любят себя обманывать, чтобы не видеть своих собственных противоречий.
Если человек хочет растворить «я», то ему надо начинать с того, чтобы перестать лгать. Все люди лгут сами себе. Каждый себя обманывает.
Если мы хотим узнать множественность «я» и свои вечные противоречия, мы тогда должны перестать себя обманывать. Люди себя обманывают, чтобы не видеть своих внутренних противоречий.
С справедливым рассудком каждый, кто обнаруживает свои внутренние противоречия, чувствует стыд за себя. Он понимает, что он никто, что он жалкий человек, несчастный червь земли.
Обнаружение своих собственных противоречий — это успех, потому что наше внутреннее здравое суждение спонтанно освобождается, позволяя нам ясно видеть путь к индивидуальности и супер–индивидуальности.
Полное благополучие — 1
Нам нужно полное благополучие. Мы все страдаем, наша жизнь горька и мы хотим изменений.
В любом случае, я считаю, что полное благополучие — это результат самоуважения. Это может показаться весьма странным экономисту или теофисту, или кому–то еще.
Психологическое "Я" есть гордиев узел, который должен быть развязан любым человеком, стремящимся вернуться в Империю Отца, в Потерянный Рай, или, другими словами, в Царство Сознания. "Совершенный брак" Самаэля Аун Веора вновь раскрывает нам Секретную Дорогу, способную привести нас к вершинам Небесного Отца. Читатель найдет в этом трактате описания всех опасностей, поджидающих искателей Истины, и modus operandis для кристаллизации в каждом из нас того, что называется Душой. Можно сказать, что "Совершенный брак" есть классический труд гностиков.
Самаэль Аун Веор посвятил 30 лет своей жизни, чтобы дать практичное пособие по психологии, и начать работу внутреннего развития.Он вводит новые слова в этом произведении. В отличии от остальных психологических пособий, это произведение даёт глубокие практичные техники, для уничтожения внутренних пороков, Яев, дефектов.Просим Вас читать книгу внимательно, не торопясь.
«…человек, который предается похоти, грешит против Святого Духа, который является сексуальным огнем, фонтаном жизни, и грешит против Шестой Заповеди (ты не должен блудить).Именно поэтому Святой Павел говорит в I послании к коринфянам, 6:18: «Бегите от блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела». Именно поэтому блуд является худшим грехом. Он блокирует нас, это закрывает дверь, которая ведет нас к нашему собственному охристению. Дверь, через которую мы должны войти, является сексом».
Для каждого создания необходимы три силы: положительная сила, отрицательная сила и нейтральная сила.Перед алтарем Храма один Элохим поляризовывался в мужскую положительную форму, а другой — в женскую отрицательную форму. Внизу Храма хор Элохимов представлял нейтральную силу. Такой порядок трех сил был установлен таким образом в каждом из Семи Храмов примитивного хаоса.
[b]Тайна золотого цветения. Гностическая психология и путь к освобождению от страданий.[/b]Сексуальная энергия подразделяется на три отличительных типа.Первый — это энергия, относящаяся к воспроизоводству расы и к здоровью физического тела в целом. Второй — это энергия, относящаяся к сферам мысли, чувства и воли. Третий — это энергия, которая относится к Божественному Духу человека. Определенно, сексуальная энергия, без сомнения, является самой утонченной и могущественной энергией, которая обычно образуется и протекает в человеческом организме.Все, что есть человек, включая три сферы: мысль, чувство и воля, — является ни чем иным как результатом определенных изменений сексуальной энергии. — «Идеальное супружество».
Смерть имеет глубокий смысл. Открывая суть смерти, мы познаем тайну жизни. То, что происходит после смерти, может познать только человек с пробужденным сознанием. Вы спите и поэтому не знаете, что находится по ту сторону смерти. Теорий много, каждый может иметь свое мнение, но очень важно пережить на своем опыте то, что относится к тайнам потустороннего мира. Могу вас заверить, что за пределами нашего физического мира живут души умерших.
Твой ум порождает сны. Даже когда ты кажешься себе бодрствующим, ты - спишь. И значит, истина тебе недоступна.И потому основная проблема заключается в том, чтобы проснуться, выйти за пределы ума. Ошо разбивает стеклянный дом твоих сновидений своими комментариями к сутрам третьего патриарха дзэн Сосана.
Упорство – ключевой фактор успеха. Трудолюбивый и настойчивый человек, утверждают авторы книги, способен добиться большего, чем одаренный лентяй, уповающий только на свои природные способности. Книга адресована всем, кто хочет успешно решать жизненные задачи, распрощаться с нерешительностью, ленью и боязнью неудач – и добиваться поставленных целей. Помимо конкретных приемов, которые помогают развить настойчивость и трудолюбие, в книге содержится большое количество вдохновляющих историй из реальной жизни.
В основу этого трехтомного издания положен текст гигантского компендиума «Чжоу И Чжэ Чжун» («Анализ внутреннего содержания Чжоусских перемен»), составленный в начале XVII века великим китайским ученым Ли Гуанди. В его книгу вошли толкования из огромного количества трудов всех эпох и времен, в которых китайские ученые обращались к анализу текста «Книги Перемен», лежащего в самой основе цивилизационной парадигмы китайского ума. «Книга Перемен» в течение тысячелетий являлась пособием по искусству мыслить, на котором оттачивали свой ум миллионы китайских мыслителей и деятелей, принимавших участие в управлении государством.
«Книга о Табу» — возможно, наиболее известная из книг Алана Уотса. В ней автор исследует не признаваемое, однако довольно сильное табу — наш заговор молчания вокруг знаний о том, кем или чем мы в действительности являемся. Это попытка ответить на вопрос: если ощущение нами себя в виде отдельного эго в мешке из кожи является иллюзией, которая не соответствует ни последним открытиям западной науки, ни экспериментальной философии-религии Востока, — то какова же тогда наша истинная природа?Погружая читателя в атмосферу созерцательной философии и придавая современное звучание древним учениям, автор предлагает ему психологический путь осознания того, что то неопределимое представление-чувство, которое мы называем «я», — в действительности является источником и основанием Вселенной.
Книги Владимира Леви читают на всех континентах земного шара. Читают и в космосе: для душевной поддержки космонавты берут их с собой на космические корабли. Исследователь человеческих миров, врач, психолог, писатель с многомиллионной аудиторией, Владимир Леви помогает людям и делом, и словом: продолжает врачебно-психологическую практику и творческое общение с читателем. Новая книга – о главном в жизни каждого: о здоровье, о любви, о вере, о тайнах общения и успеха, о противостоянии несчастьям и горестям, о том, как учиться решать жизненные задачи и обновлять себя.
Остановись мгновенье – ты прекрасно! Именно так хочется воскликнуть прочитав книгу известного психолога и коуча Александра Казарина «Шаг в настоящее». Автор на множестве примеров доходчиво разъясняет, как эфемерно и вредно жить будущим или прошлым.«Как белка в колесе». Нам с детства известна эта метафора, символизирующая непрерывную круговерть в нашей жизни, хлопоты, суету и беспросветные тяготы и рутину.Как вырваться из этого круга? Как ощутить себя по настоящему счастливым и свободным?Для этого важно сделать именно первый шаг.На простых и доходчивых примерах, которые приводит нам в своей книге Александр Казарин, легко проанализировать свою жизнь, а потом самостоятельно пройдя несложные тесты, реально оценить степень своей «зацикленности» на будущем, посмотреть на себя со стороны, увидеть самого себя глазами психоаналитика и исследователя своего собственного «Я».Все мы так или иначе живем будущим, переживаем за прошедшее и в следствии этого – настоящее ускользает от нас, становится эфемерной и неощутимой субстанцией.