Революция Диалектики - [3]
«Я не спрашиваю тебя о горе, а я спрашиваю тебя о пути.»
«До тех пор, пока ты не сможешь обойти гору, ты не сможешь найти пути», — ответил мастер.
Другой монах спросил того же мастера тот же вопрос.
«Вот он, прямо перед твоими глазами», — ответил ему мастер.
«Почему я его не вижу?»
«Потому что у тебя эгоистические идеи.»
«Смогу ли я его увидеть, сэр?»
«До тех пор, пока у тебя будет дуалистическое зрение и ты будешь говорить: Я не могу и тому подобное, твои глаза будут слепы относительным зрением.»
«Когда нету ни «меня», ни «тебя», то можно ли это увидеть?»
«Когда нету ни «меня», ни «тебя», то кто хочет это видеть?»
Основа «я» — это дуализм ума. «Я» поддерживается борьбой противоположностей.
Все мышление основано на борьбе противоположностей. Если мы говорим: «тот–то высокий», — значит, мы хотим сказать, что он не низок. Если мы говорим, что мы входим, то мы хотим сказать, что мы не выходим. Если мы говорим, что мы счастливы, то тем самым мы утверждаем, что мы не печальны, и т. п.
Жизненные проблемы являются ничем иным, как умственными формами с двумя полюсами: один положительный, а другой отрицательный. Проблемы поддерживаются умом и создаются умом. Когда мы перестаем думать о проблеме, то она перестает существовать.
Счастье и печаль, удовольствие и боль, хорошее и плохое, победа и поражение, — они составляют борьбу противоположностей, на которой прочно коренится «я».
Мы проживаем всю свою несчастную жизнь переходя из одной крайности в другую: победа и поражение, нравится и не нравится, удовольствие и боль, неудача и удача, это и то, и т. д.
Нам нужно освободить себя от тирании противоположностей. Это только возможно научившись жить от мгновения к мгновению без какой–либо отвлеченности, без мечтаний и фантазий.
Наблюдали ли вы, как камни на дороге омыты и чисты после проливного дождя? Кто–то в восторге может произнести «Ох!». Мы должны понять то «Ох!», не деформируя это божественное восклицание с борьбой противоположностей.
Джошу спросил мастера Нансен: «Что такое ТАО?»
«Обыкновенная жизнь», — ответил Нансен.
«Что человеку нужно делать, чтобы жить в согласии с ней?»
«Если ты будешь стараться жить согласно ее, то она убежит от тебя. Не старайся петь ту песню. Не приходит ли простая икота сама по себе?»»
Помните эту фразу: «Гносис проживается на фактах, вянет в абстракциях и его трудно отыскать даже в самых прекраснейших мыслях.»
Они спросили мастера Бокуджо: «Нужно ли нам одеваться и есть каждый день? Как нам этого избежать?'»
Мастер ответил: «Мы едим, мы одеваемся.»
«Я не понимаю», — сказал ученик.
«Тогда одевайся и ешь», — сказал мастер.
Именно такое действие свободно от противоположностей: Едим ли мы, одеваемся ли мы? Почему из этого делать проблему? Зачем думать о других вещах, когда мы едим и одеваемся?
Если вы едите, то ешьте. Если вы одеваетесь, то одевайтесь. Если вы идете по улице, то идите, идите и идите, а не думайте о чем–то еще. Делайте только то, что делаете. Не убегайте от фактов. Не заполняйте их столькими значениями, символами, поучениями и предупреждениями. Проживайте их без аллегорий, проживайте их с восприимчивым умом от мгновения к мгновению.
Поймите, что я говорю вам о способе действий, свободным от болезненной борьбы противоположностей.
Я говорю вам о действии без отвлечений, уклонений, фантазий и абстракций какого–либо вида.
Возлюбленный, поменяй свой характер, поменяй его через разумное действие, свободное от борьбы противоположностей.
Когда двери фантазий закрыты, орган интуиции просыпается.
Действия, свободные от борьбы противоположностей, — интуитивные действия, полные действия. Где есть полнота, «я» отсутствует.
Интуитивные действия ведут нас за руку к пробуждению сознания.
Давайте работать и отдыхать счастливо, следуя курса жизни. Давайте выпустим мутные и затхлые воды привычного мышления. И тогда в пустоту потечет Гносис, а с ним — и счастье жития.
Эта разумное действие, свободное от борьбы противоположностей, возвышает нас до точки прорыва.
Когда все идет хорошо, прочная крыша мышления ломается. И тогда свет и сила внутреннего Существа заполняют ум, который перестал спать.
Тогда в физическом мире и вне его, когда материальное тело спит, мы живем просветленные и в полном сознании, наслаждаясь радостью жизни в высших мирах.
Это постоянное напряжение ума, эта дисциплина, ведут нас к пробуждению сознания.
Если мы едим и думаем о делах, то ясно, что мы спим. Если мы ведем машину и думаем о невесте, то логически — мы не в сознании, мы спим. Если мы работает и думаем о крестных отце и матери нашего ребенка, или о друге, или о брате и т. п., то ясно, что мы спим.
Люди, которые живут во сне в физическом мире, также живут во сне и во внутренних мирах (в часы когда физическое тело спит).
Человек должен прекратить сон во внутренних мирах. Когда мы прекращаем спать в физическом мире, то мы просыпаемся здесь и сейчас, и такое пробуждение настанет во внутренних мирах.
Сначала ищи просветления и все остальное будет к тебе приложено.
Кто просветлен — видит путь. Тот, кто не просветлен, не может видеть пути, и его легко можно увести с пути и он упадет в ад.
Психологическое "Я" есть гордиев узел, который должен быть развязан любым человеком, стремящимся вернуться в Империю Отца, в Потерянный Рай, или, другими словами, в Царство Сознания. "Совершенный брак" Самаэля Аун Веора вновь раскрывает нам Секретную Дорогу, способную привести нас к вершинам Небесного Отца. Читатель найдет в этом трактате описания всех опасностей, поджидающих искателей Истины, и modus operandis для кристаллизации в каждом из нас того, что называется Душой. Можно сказать, что "Совершенный брак" есть классический труд гностиков.
[b]Тайна золотого цветения. Гностическая психология и путь к освобождению от страданий.[/b]Сексуальная энергия подразделяется на три отличительных типа.Первый — это энергия, относящаяся к воспроизоводству расы и к здоровью физического тела в целом. Второй — это энергия, относящаяся к сферам мысли, чувства и воли. Третий — это энергия, которая относится к Божественному Духу человека. Определенно, сексуальная энергия, без сомнения, является самой утонченной и могущественной энергией, которая обычно образуется и протекает в человеческом организме.Все, что есть человек, включая три сферы: мысль, чувство и воля, — является ни чем иным как результатом определенных изменений сексуальной энергии. — «Идеальное супружество».
Самаэль Аун Веор посвятил 30 лет своей жизни, чтобы дать практичное пособие по психологии, и начать работу внутреннего развития.Он вводит новые слова в этом произведении. В отличии от остальных психологических пособий, это произведение даёт глубокие практичные техники, для уничтожения внутренних пороков, Яев, дефектов.Просим Вас читать книгу внимательно, не торопясь.
Для каждого создания необходимы три силы: положительная сила, отрицательная сила и нейтральная сила.Перед алтарем Храма один Элохим поляризовывался в мужскую положительную форму, а другой — в женскую отрицательную форму. Внизу Храма хор Элохимов представлял нейтральную силу. Такой порядок трех сил был установлен таким образом в каждом из Семи Храмов примитивного хаоса.
Смерть имеет глубокий смысл. Открывая суть смерти, мы познаем тайну жизни. То, что происходит после смерти, может познать только человек с пробужденным сознанием. Вы спите и поэтому не знаете, что находится по ту сторону смерти. Теорий много, каждый может иметь свое мнение, но очень важно пережить на своем опыте то, что относится к тайнам потустороннего мира. Могу вас заверить, что за пределами нашего физического мира живут души умерших.
«…человек, который предается похоти, грешит против Святого Духа, который является сексуальным огнем, фонтаном жизни, и грешит против Шестой Заповеди (ты не должен блудить).Именно поэтому Святой Павел говорит в I послании к коринфянам, 6:18: «Бегите от блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела». Именно поэтому блуд является худшим грехом. Он блокирует нас, это закрывает дверь, которая ведет нас к нашему собственному охристению. Дверь, через которую мы должны войти, является сексом».
Наша жизнь – своего рода гонка, а точнее, их непрерывная последовательность. Иногда мы обнаруживаем, что участвуем в состязании, в которое вступили не по своей воле. Известная история о соревновании между черепахой и зайцем дошла до нас из глубины веков – впервые она была рассказана более двух тысяч лет назад. Но в книге автор – успешный бизнесмен и топ-менеджер, учёный и лектор Дэвид Тзор под неожиданным углом рассматривает эту древнюю историю. Проницательный читатель сделает для себя множество открытий, а также получит набор практических инструментов, с помощью которых сможет превратить самые незавидные жизненные ситуации в великие триумфы.
Часто ли вам случается поговорить с мудрым человеком, с Мастером? Легко ли вы находите ответы на вопросы о счастье, о мечте, о своем предназначении, о смысле и месте в жизни, о том, как жить в полной гармонии с собой и всем окружающим? Персонажу этой книги повезло: в его мире живет человек не совсем обычный, способный не только отвечать на такие вопросы, но и разъяснять, казалось бы, сложные проблемы мироздания простым, понятным и логичным языком, не забывая о здоровом чувстве юмора. Он расширяет картину мира своего ученика.
Так ли важно знать, кто мы есть на самом деле? Книга расскажет историю о том, к чему пришел главный герой, задавшись этим вопросом.
Вы недовольны своей жизнью и хотите изменить ее к лучшему? Ваши желания редко исполняются, а деньги приходится добывать тяжелым трудом? Одна из основных причин этой ситуации-проблемы с принятием себя. Ведь, начиная с самого детства, вам внушали, что "я -последняя буква алфавита". Что надо заботиться прежде всего о своих близких, работать на благо общества и только потом думать о себе. Книга "Путь к себе" поможет вам протестировать ваши отношения с самой собой и сделать их еще лучше. Применив 5 шагов принятия себя, вы откроете для себя мир исполнения желаний и привлечения денег.
Эта необычная книга – рассказ о духовных проблемах современного человека и читать ее нужно не только глазами, но и сердцем. Автор ее – успешный бизнесмен, руководитель, отец семейства – решился доверить этим страницам очень личное – свои внутренние переживания. Упорным трудом добившись многого, обладая материальными благами, но не чувствуя себя счастливым, он задался извечными вопросами: как обрести радость в жизни, счастье, вернуть прежнюю безмятежность. Получилось ли найти ответы? Книга состоит из трех разделов – тех ступеней, с которых автор пытается по-новому взглянуть на себя, свою жизнь и окружающий мир.
Здравствуй, дорогой Друг! Если ты уже прочитал мою книгу «Скорочтение», то уже знаешь, как работать с таблицами Шульте. Если моя книга тебе не знакома, то специально для тебя на последних страницах размещена краткая инструкция по работе с ними. С уважением автор.