Респонсы Холокоста - [23]

Другая проблема, которая возникла в это время, касалась рационов некошерного мяса, распределявшегося немцами в количестве полфунта на человека. Тора запрещает есть кровь, но было невозможно не есть эту падаль, то есть мясо животных, забитых не по правилам Галахи, из-за риска для жизни - если его не есть, то у узников гетто не было бы возможности выжить. Поскольку было почти невозможно найти соль для удаления крови из мяса, разрешалось ли нарушить запрет на съедание крови?

Ответ

Я сказал, что надо вскипятить воду в кастрюле и только тогда класть туда мясо, по маленькому кусочку за раз, так, чтобы всегда жидкости в кастрюле было в 60 раз больше, чем могло бы выделиться из мяса. Для каждого полуфунта мяса они должны были использовать шесть чашек воды. Я разрешил это только тем людям, которые совсем не могли достать соли.

Но тем, кто мог достать соль, пользоваться этой процедурой не было разрешено. Они должны были солить мясо в соответствии с законом Торы, который евреи соблюдали поколение за поколением. Только после этого они могли готовить мясо.

То же было и с тем мясным рационом, который немцы распределяли среди узников гетто. Те, кто мог достать соль, не должны были использовать это некошерное мясо, не соля его предварительно. Даже несмотря на то, что опасность для жизни при отказе от мяса была достаточно велика, тем не менее, все, что могло быть сделано, чтобы минимизировать нарушение запретов, связанных с едой, должно было быть сделано. Только тогда можно было разрешить есть эту падаль. Те, кто мог удалить кровь, обязаны были это сделать и таким образом избежать нарушения серьезного запрета на употребление крови.

Я понимал, что у людей не создастся ложного представления о том, что соление некошерного мяса сделает его кошерным, поскольку каждый знал, что падаль разрешается есть только ради сохранения жизни.

29. Выкуп сына-первенца от имени его отца

Вопрос

Когда мы были узниками гетто в Ковно, один из уважаемых граждан общины пришел ко мне 25 тевета 5702 - 14 января 1942 года - со следующим вопросом, терзавшим его душу. Его единственная дочь забеременела вне брака и родила сына. Соблазнитель исчез, и было весьма вероятно, что его захватили немцы. Человек хотел знать, что говорит Галаха по поводу обряда выкупа первенца его дочери - может ли кто-то другой, желающий это сделать, совершить выкуп от имени отсутствующего отца. Можно ли считать, что если бы отец присутствовал, он, вероятнее всего, не стал бы выкупать ребенка, потому что не захотел бы признаваться в отцовстве? Отец женщины также хотел прояснить, может ли человек, который будет совершать выкуп, сказать благословение Шегехеяну, благодарность Б-гу, что мы смогли дожить до этого дня, которое обычно произносит отец ребенка во время церемонии выкупа.

Ответ

Поскольку многие люди, сумевшие убежать из гетто, были позже схвачены немцами и убиты, мы вполне могли предполагать, что отец ребенка погиб. Следовательно, обязанность выкупа ребенка ложилась на бейт-дин, местный суд общины.

Даже если бы отец был жив, любой другой еврей мог бы выкупить ребенка при условии, что он заплатил бы деньги, поскольку мы предполагаем, что отец ребенка желал бы, чтобы его сын был выкуплен. Даже если бы он был в гетто, но не хотел выкупать ребенка сам, чтобы не разоблачать себя публично, выкуп ребенка кем-нибудь другим соответствовал бы его желанию.

Что касается благословения, то совершающий выкуп должен сказать благословение Пидьон абен, но он не должен произносить Шегехеяну. Но если была бы возможность добыть свежий фрукт нового урожая или новую одежду и сказать над ними благословение Шегехеяну, имея при этом в виду и выкуп ребенка, это было бы хорошо.

30. Изучение Торы вместе с нацистскими убийцами

Вопрос

1 адара 5702 - 18 февраля 1942 года - убийцы приказали евреям гетто сдать все книги, которые у них были, будь то религиозные работы или светские книги. Они должны были быть переданы в центральное хранилище, созданное под эгидой так называемого немецкого эксперта по еврейским делам, одиозного ненавистника евреев Альфреда Розенберга. Для выполнения этого приказа в Ковно был прислан специальный агент Розенберга, доктор Бенкхарт.

Поскольку я был назначен на работу в хранилище гетто, доктор Бенкхарт вместе с комендантом гетто Джорданом - да будет его имя проклято - потребовал, чтобы я дал им экземпляр Талмуда, потому что они хотели узнать, что там написано. Они также потребовали, чтобы рабби Абрахам Герштейн - Г-споди, отомсти за его смерть - прочел и перевел им первую страницу тома Талмуда, который я им дал. Это оказался трактат Зевахим. Рабби спросил меня, разрешено ли ему выполнить этот приказ немцев и учить их Торе. Хотя он, возможно, нашел бы способ избежать выполнения этого приказа, это было бы очень сложно.

Ответ

В мидраше Эйха Раба (3:41) мы читаем следующее.

"Еврей прошел мимо римского императора Адриана и поприветствовал его.

- Кто ты такой? - спросил император.

- Еврей.

- Как смеет еврей приветствовать императора? Повесить его!

Другой еврей, который видел это, воздержался от приветствия императора. Когда император заметил это, он сказал: