Рерик - сокол русов - [75]
Единственным ее «украшением» (если так можно сказать) являлась огромная змея, которая обвивала левую руку ведьмы, словно диковинный браслет. Она пристально глядела на проходящие мимо берега лодьи с «волками» Рерика. Их насчитывалось чуть больше десятка.
Когда последний корабль исчез в туманной дымке, ведьма издала дикий вопль, в исступлении подняв руки к пламенеющему на востоке небу. Потревоженная змея злобно зашипела и соскользнула на шею, образовав чешуйчатый воротник.
Неистовый крик отнял у женщины слишком много сил, и она грузно опустилась на пожухлую траву. Огонь в ее глазах потух, заскорузлые руки с длинными ногтями бесцельно скребли сухую землю, а на покрытом ранними морщинами лице появилось выражение обреченности.
Это была Хельга.
Глава 18. Взятие Нанта
Молодой ярл варягов-росов Харальд морщился, но пил кислое франкское вино и брюзжал:
– Какого дьявола мы ввязались в эту войну?! С такими вождями нас ждет не богатая добыча, а гибель!
– Погоди, не все еще потеряно, – успокаивал его ярл Рангхери, родной брат конунга.
Он умоляюще посмотрел на Рерика, но тот помалкивал, о чем-то сосредоточенно размышляя.
А думать было о чем.
После ухода из Русии Рерик ударился во все тяжкие. Его «волки», почувствовав полную свободу от всех условностей, словно взбесились. Они стали грозой купеческих караванов, нападали на прибрежные селения Чермного моря, выходили даже в Средиземное море, при этом свирепствуя и впрямь словно стая хищных зверей. От природы Рерик не был кровожадным, но безразличие, которое охватило его после смерти Гюзели, заставляло воеводу «волков» смотреть сквозь пальцы на бесчинства своих воев.
Спустя два года к нему присоединились Харальд и его брат ярл Рангхери. К тому времени Харальд, успев, несмотря на юный возраст, захватить владения нескольких соседей, сделал предложение Гюде из Хердаланда. Но девица была с гонором, поэтому ответила, что не хочет тратить свою целомудренность ради какого-то малоизвестного конунга, у которого за душой есть всего-то несколько фюлков – мелких княжеств, и что она даст согласие, если Харальд подчинит своей власти всех норгов.
Харальд решил – Гюда говорит дело. И дал обет не стричь волос, пока не завоюет всю Норвегию, за что его и прозвали Косматым. Одного за другим Харальд вынуждал конунгов признать его власть. Одних он убил, другие скатились с сиденья конунга на сиденье ярла. Херлауг, конунг Наумудаля, чтобы не превратиться в слугу Харальда, соорудил укрепленный курган, вошел в него с одиннадцатью дружинниками и велел засыпать за собой вход, похоронив себя заживо.
Но Гюде этого оказалось мало. Капризная красотка только презрительно фыркнула, когда Харальд начал рассказывать, скольких конунгов он отправил в Вальхаллу, и перечислять захваченные земли. И опять она была права – поживиться у полунищих норгов было нечем. Они и сами промышляли морским разбоем, чтобы хоть как-то прокормить свои семьи.
Тогда-то Харальд и вспомнил про Рерика. Слава конунга русов (с некоторых пор полянина иначе не называли даже короли заносчивых франков) прокатилась по всей Европе. Его именем матери пугали младенцев, а немногочисленные отряды, охранявшие поселения и небольшие города, разбегались, когда на горизонте появлялись лодьи с характерным изображением атакующего сокола на алых парусах.
Рерик и Харальд закрепили свой союз – стали побратимами. Вскоре они появились при дворе короля франков Людовика I Благочестивого[106]. Король обратил их в христианство (на что только ни пойдешь ради грядущих благ!) и благословил на борьбу с данами, подтверждая их право на владение захваченными землями.
Объединенные отряды русов и варягов-росов без особых усилий разгромили войско данов, но стать владетельными феодалами Рерику и Харальду не удалось. Территорию, на которую они претендовали, захватил Лотарь, сын Людовика Благочестивого, который выступил против отца вместе с братьями – Людовиком Немецким и Карлом Лысым. Они разделили огромную империю Карла Великого на три части, и, конечно же, чужеземцам ничего не досталось. Естественно, сражаться с хорошо вооруженными рыцарями франков Рерик и Харальд не решились. Слишком малочисленным было их войско.
Тогда Рерик и Харальд снова подались в варяги. Они собрали под свои знамена представителей всех религий и народов. Но их объединенная дружина не была шайкой убийц и мародеров. Рерик навел идеальный порядок в войске, образовав военный орден со своим неписаным уставом и железной дисциплиной. Их дружина, состоящая из опытных и жестоких воинов, стала одной из лучших армий Европы. Мало того, Харальд организовал ударный отряд берсерков. Одним своим видом они заставлял трепетать врагов. Подобно бешеным псам или волкам, они грызли собственные щиты, были сильны, как медведи или вепри. Берсерки огромными секирами повергали врагов наземь, раскалывая прочные щиты, как ореховую скорлупу, их не брали ни стрелы, ни огонь.
Вслед за берсерками наступала хорошо вооруженная и защищенная доспехами пехота, которая довершала разгром. Внезапность нападений и мощь отрядов Рерика и Харальда наводили ужас на врагов. Лодьи и драккары, обладая малой осадкой, легко продвигались по рекам и предавали европейские города огню и разбою. Короли и князья предпочитали не воевать с ними, а платить дань.
Киллер и Волкодав встречаются вновь. Наемный убийца и разведчик-спецназовец – что может связать их жизненные пути в тугой узел? Только общее дело. Но и они оказываются бессильны перед грязными интригами новоявленных хозяев страны – бизнесменов и политиков, заказы которых им приходится выполнять. Но теперь у Киллера за плечами – школа восточной мудрости и абсолютного физического совершенства, которые он прошел в заснеженных Гималаях.
Ушедший в отставку разведчик-спецназовец Волкодав занялся бизнесом. Но в городе началась криминальная переделка сфер влияния, затронувшая интересы Волкодава. Судя по предпринятым действиям, кто-то очень опытный и бесстрашный хочет подчинить себе и городские власти, и криминальные структуры. Такое подвластно только человеку, известному в узких кругах как "мистер Смерть". Горе тому, кто встанет у него на пути. Но и Волкодав не лыком шит…
Буддийская философия и тайны восточных единоборств, политические авантюры и низменный экономический шантаж — все сплелось в один тугой узел для профессионального убийцы Киллера и бывшего спецназовца Волкодава, призванных не побеждать, а ликвидировать своих противников.
Арестованного киллера, уже смирившегося с неизбежностью пули в затылок, перехватывает всесильное ГРУ. В засекреченной разведшколе ему предстоит стать спарринг-партнером "законных" убийц – чекистов. Вместо камеры смертников его ждет мучительная смерть в поединке без правил. Но фортуна улыбнулась ему. После пластической операции киллер получает спецзадание…
Древний Рим славился разнообразными зрелищами. «Хлеба и зрелищ!» — таков лозунг римских граждан, как плебеев, так и аристократов, а одним из главных развлечений стали схватки гладиаторов. Смерть была возведена в ранг высокого искусства; кровь, щедро орошавшая арену, служила острой приправой для тусклой обыденности. Именно на этой арене дева-воительница по имени Сагарис, выросшая в причерноморской степи и оказавшаяся в плену, вынуждена была сражаться наравне с мужчинами-гладиаторами. В сложной судьбе Сагарис тесно переплелись бои с римскими легионерами, рабство, восстание рабов, предательство, интриги, коварство и, наконец, любовь. Эту книгу дополняет другой роман Виталия Гладкого — «Путь к трону», где судьба главного героя, скифа по имени Савмак, тоже связана с ареной, но не гладиаторской, а с ареной гипподрома.
Ранним утром 13 октября 1307 года по тайному приказу короля Филиппа IV по всей Франции начались аресты членов Ордена Храма, а имущество и казна захвачены. В тот же день из порта Ла-Рошель отплыли в неизвестном направлении семнадцать кораблей тамплиеров, а юный граф Гитар де Боже сумел тайно покинуть Париж, забрав с собой одну из святынь Ордена. Спустя шестьсот лет к владельцу похоронного бюро в Киеве Ванику Бабаяну явился странный человек и предложил сделать тайное захоронение на заброшенном кладбище за огромные деньги, а затем и стать хранителем могилы.
Первое в своем роде полное исследование Балтики как интереснейшего региона: взлет и падение величайших династий, драматические события, связанные с такими городами, как Санкт-Петербург, Стокгольм, Копенгаген, Гданьск, Ревель (Таллин), Рига и Мемель (Клайпеда), изменения, которые повлекло за собой новое мышление эпохи Просвещения, развертывание угрозы наполеоновской Франции и последствия Первой мировой войны и русской революции. Издание снабжено черно-белыми и цветными иллюстрациями, а также генеалогическими древами правящих династий и хронологическими списками событий. «Моей целью было дать общее представление об истории Балтийского региона, который объединяет различные земли, принадлежащие сейчас Швеции, Дании, Финляндии, Эстонии, Латвии, Литве, Польше, России, Белоруссии и Германии, через жизни сформировавших ее людей.
Тропы повсюду. Тропы пронизывают мир – невидимые муравьиные тропы, пешеходные тропинки и дороги между континентами, автомагистрали, маршруты и гиперссылки в сети. Как образуются эти пути? Почему одни втаптываются и остаются, а другие – исчезают? Что заставляет нас идти по тропе или сходить с нее? Исходив и изучив тысячи вариаций различных троп, Мур обнаружил, что именно в тропах кроятся ответы на самые важные вопросы – как сформировался мир вокруг нас, как живые организмы впервые выбрались на сушу, как из хаоса возник порядок и, в конце концов, как мы выбираем нашу дорогу по жизни. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Март 1919 года. Все говорят о третьей волне испанского гриппа. После затишья, оно длилось всё лето, и даже думали, что с пандемией покончено, ограничения стали очень суровы. Но, чёрт возьми, не до такой же степени! Авантюрист Джейк Саммерс возвращается из Европы после очередного дела – домой, в окрестности Детройта, где с недавних пор поселился вместе с компаньоном. Возвращается один: ловкий прошмыга (и будущий писатель) Дюк Маллоу застрял в карантине – не повезло кашлянуть на таможне. Провинциальный Блинвилль, ещё недавно процветающий, превратился в чумной город.
Князь Сергей Сергеевич Оболенский, последний главный редактор журнала «Возрождение», оставил заметный след в русской эмигрантской периодике. В журнале он вел рубрику «Дела и люди»; кроме того, обладая несомненным литературным талантом, с 1955 г. под своим именем он опубликовал более 45 статей и 4 рецензии. Наша публикация знакомит читателей с полной версией книги «Жанна – Божья Дева», которая, несомненно, является главным итогом его исследовательской и публицистической деятельности. Многие годы С. С. Оболенский потратил на изучение духовного феномена Жанны д’Арк, простой французской крестьянки, ставшей спасительницей своей Родины, сожженной на костре и позже причисленной клику святых Римско-католической церковью.
Судьба румынского золотого запаса, драгоценностей королевы Марии, исторических раритетов и художественных произведений, вывезенных в Россию более ста лет назад, относится к числу проблем, отягощающих в наши дни взаимоотношения двух стран. Тем не менее, до сих пор в российской историографии нет ни одного монографического исследования, посвященного этой теме. Задача данной работы – на базе новых архивных документов восполнить указанный пробел. В работе рассмотрены причины и обстоятельства эвакуации национальных ценностей в Москву, вскрыта тесная взаимосвязь проблемы «румынского золота» с оккупацией румынскими войсками Бессарабии в начале 1918 г., показаны перемещение золотого запаса в годы Гражданской войны по территории России, обсуждение статуса Бессарабии и вопроса о «румынском золоте» на международных конференциях межвоенного периода.
В представленной читателю книге журналиста, писателя и профессора EPFL (Федеральной политехнической школы Лозанны) Эрика Хёсли соединилось профессиональное, живое перо автора и его страсть к научной работе. Подробно и глубоко он анализирует историю, которая, по его мнению, превосходит любой вестерн – великий поход в Сибирь и завоевание русского Севера. Перед нами не только архивные страницы этой эпопеи, – хотя фактическая сторона дела написана очень скрупулезно и сопровождается картами и ссылками на архивы и документы, – но интерес автора к людям: их поступкам, мотивам, чувствам, идеям и делам.
1223 год. Идут монголы на Русь. Ведут их испытанные в боях военачальники Чингизхана — Субэдэй и Джэбэ. Выступает им навстречу русская рать во главе с галицким князем Мстиславом Удатным, прославившимся во многих битвах. Сойдутся рати на реке Калке. Что будет? Монголы и русичи ещё не знают этого. Монголы верят в свою силу и хитрость. Русичи верят в удачу и в милость Бога. Око Божие всех видит. Бог не оставит того, чьё дело правое, а потому и вознеслась над русским воинством хоругвь Ярое Око, вышитая по образу Спаса со строгим, гневным взором.
Нежданно-негаданно пришлось сыну новгородского дворянина Истоме Яковлеву податься в бега, дабы спастись от гнева всесильной боярыни Марфы Борецкой, которая погубила всю его семью: родителей, двух меньших братьев и кроху-сестру. Судьба свела беглеца с артелью скоморохов, да не простых. Они оказались лазутчиками великого князя Московского Ивана III Васильевича, у которого с новгородским боярством были нелады. Юный Истома поклялся отмстить за убийство своей семьи боярыне Марфе Борецкой (которую за ее большую власть над Великим Новгородом прозвали Посадницей) и поэтому взялся под маской скомороха выведывать ее планы.
Один из легендарных князей, столпов русской государственности, письменности и Русской Правды, объединитель многих племен и народов в единое мощное княжество с названием Великая Русь – Олег Вещий. Роман «Руны Вещего Олега» является продолжением повествования о становлении Руси, начатого в романе «Рюрик. Полёт сокола». Если при сотворении Словенской Новгородчины у Рюрика и Олега основными противниками были скандинавы, то с приходом в Киев на первый план торгово-дипломатических, военных и прочих взаимоотношений выходит Византия.
Середина IX века. Северную Словению раздирают междоусобицы. Престарелый новгородский князь Гостомысл понимает, что для спасения Руси необходимо её объединение. Четыре сына Гостомысла погибли в войнах и от болезней. Остались три дочери. Волхвы и старейшины не хотят видеть наследником престола старшего княжеского внука Вадима, крещённого в латинскую веру, который к тому же водит дружбу с норманнами. Гостомысл видит вещий сон, по которому наследовать власть должен Рарог, внук средней дочери Умилы, вышедшей замуж за ободритского князя Годослава.