Религия и этика в изречениях и цитатах - [20]
Синодальный перевод Библии цитируется по изд: Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. — М.: Изд. Московской Патриархии, 1990. Церковнославянский перевод (т. н. «Елизаветинская Библия» 1751 г.) цитируется по изданию: Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета на церковнославянском языке. — М.: Российское библейское общество, 2005.
Цитаты на церковнославянском приводятся после двойной черты (гражданским шрифтом, в упрощенной орфографии; имена собственные, слова «Бог», «Господь» и некоторые другие даются с прописной буквы). В некоторых случаях дается также латинский перевод. Нумерация стихов (а иногда и глав) библейских книг в русском и латинском переводах не полностью совпадает. Список сокращений книг Библии см. на с. 12–13.
108 В начале сотворил Бог небо и землю. / Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. / И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. / <…> И отделил Бог свет от тьмы. <…> / И был вечер, и было утро: день один.
Быт. 1:1–5
109 И увидел Бог, что это хорошо.
Быт. 1:10 и др.
110 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему <…>. / И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его.
Быт. 1:26. 27
Отсюда: «по образу и подобию Божию».
111 И сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.
Быт. 1:28
Отсюда (вероятно, уже в Новое время): «Человек — царь природы».
112 И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице [лицо] его дыхание жизни, и стал человек душею живою.
Быт. 2:7
Отсюда: «вдохнуть душу». У Тертуллиана (нач. III в.): «Мы определяем душу как рожденную из дыхания Бога» («О душе», 22). □ Отд. изд. — СПб., 2004, с. 79. → «Душа есть Божие дыхание» (Г-115).
113…Дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла. // Древо жизни <…>.
Быт. 2:9; также: Прит. 13:12.
В Новом Завете: «древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды <…>; и листья дерева — для исцеления народов» (Ап. 22:2).
114 И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих.
Быт. 2:3
115 А от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.
Быт. 2:17
Отсюда: «вкушать от древа познания добра и зла».
116 Не хорошо быть человеку одному. // Не добро быти человеку единому.
Быт. 2:18
117 И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену <…>. / И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей <…>. / Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть.
Быт. 2:22–24
118 Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь.
Быт. 3:1
119 Только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним <…>.
Быт. 3:3
Отсюда: «запретный плод».
Выражение «запретный плод сладок» возникло, по-видимому, под влиянием строк Овидия: «Все, что запретно, влечет; того, что не велено, жаждем»; «И почему человек столь жаждет еды запрещенной?» («Любовные элегии», III, 4, 17; «Метаморфозы», XV, 138; пер. С. Шервинского). □ Овидий, 1:61; 2:326.
120…В день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.
Быт. 3:5 (о плодах с «дерева познания»)
Также: «…Различать, что добро и что зло» (3 Цар. 3:9).
121 Змей обольстил меня, и я ела.
Быт. 3:13
Отсюда: «змей-искуситель» («змий-искуситель»).
122 В болезни будешь рожать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою.
Быт. 3:16
123 В поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты, и в прах возвратишься.
Быт. 3:19
Также: «Все произошло из праха и все возвратится в прах» (Еккл. 3:20).
124 И сказал Господь Каину: где Авель, брат твой? Он сказал: не знаю; разве я сторож брату моему?
Быт. 4:9
125 Голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли.
Быт. 4:10
Отсюда: «Голос крови»; «вопиющий грех» (затем: «вопиющее дело»).
126 Наказание мое больше, нежели снести можно.
Быт. 4:13 (слова Каина)
127 И сделал Господь Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его.
Быт. 4:15
Отсюда: «Каинова печать».
128 Иаред жил восемьсот лет.
Быт. 5:19
Отсюда: «Аредовы (Аридовы) веки».
129…И не стало его, потому что Бог взял его.
Быт. 5:24
130 Всех же дней Мафусала [Мафусаила] было девятьсот шестьдесят девять лет.
Быт. 5:27
Отсюда: «Мафусаилов век».
131 И родил Ной Сима, Хама и Иафета.
Быт. 5:32
132 И раскаялся Господь, что создал человека на земле.
Быт. 6:6
133 Введи <…> в ковчег из всех животных, и от всякой плоти по паре.
Быт. 6:19
Также: «По паре, мужеского пола и женского, вошли к Ною в ковчег» (Быт. 7:9). Отсюда: «всякой твари по паре».
134…Разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились. // Разверзошася вси источницы бездны, и хляби небесныя отверзошася.
Быт. 7:11
О Всемирном потопе. Отсюда: «разверзлись хляби небесные».
135 Кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию.
