Реальный буддизм для новичков. Основы буддизма. Ясные ответы на трудные вопросы - [3]

Шрифт
Интервал

Реальность и то, как мы ее воспринимаем

Буддизм на каждый день


Представьте, что вы едете за рулем, как вдруг вас подрезает другой автомобиль, вынуждая к резкому торможению. Обычная реакция – громко посигналить или показать водителю определенный палец. Возможно, вас захлестнет мощная волна так называемой дорожной ярости. Почему в такие моменты мы склонны злиться и проявлять агрессию?

С буддийской точки зрения наше восприятие реальности любых ситуаций (в данном случае опасности на дороге) зависит не только от того, что произошло на самом деле, но и от наших собственных мыслей. Мы думаем: «Этот придурок меня подрезал!» Но идея о том, что какой– то эгоистичный и подлый водитель намеренно заставил нас ударить по тормозам, – это вымышленная история, которую мы сами создали. Откуда нам известно, что этот человек – придурок? А что, если секундой раньше он услышал какую-нибудь ужасную новость и потому отвлекся от вождения? А вдруг ему потребовалась неотложная медицинская помощь? Изменит ли какое-то из этих предположений чувства, которые вы испытали? Наверное, да. На самом деле ситуация проста: нас подрезала машина, и это все, что нам известно. Все остальное неясно; мы не знаем, кто водитель, почему он или она так себя повели и что вообще происходит в той машине.

В повседневной жизни мы постоянно придумываем смыслы и истории. Возникает мысль – мы создаем историю – история вызывает эмоции – мы создаем следующую историю – и так далее. Пока все не прояснится, мы находимся в ловушке привычных реакций на собственные мысли и совсем не обращаем внимания на саму реальность.

Буддийские поучения способны открыть нам новую перспективу. Иногда кажется, что наши истории успокаивают, дают чувство уверенности – даже если они никак не связаны с действительностью. Но у нас есть возможность освободиться от историй, затуманивающих восприятие, и почувствовать себя нормально, даже если мы не понимаем ситуаций, в которых находимся. Вот почему буддизм часто называют путем освобождения. Освобождение – это момент, когда вы не расстраиваетесь из-за дорожной пробки: ведь вы не знаете, что произошло на самом деле, поэтому реагировать просто не на что. Освобождение означает переживать реальность такой, какая она есть.

.


Что означает слово «будда»?

Термин будда как на санскрите, так и на пали означает «пробужденный» или «человек, который пробудился». Идея пробуждения пронизывает всю буддийскую философию. Буддизм учит, что есть два вида реальности: подлинная реальность и такая реальность, какой мы, люди, ее воспринимаем или понимаем. Восприятие человека определяется тем, насколько обусловлен его ум; другими словами, наши идеи, культурные верования, представления и мнения напрямую влияют на то, как мы видим реальность. Будда – это тот, кто полностью освободился от ошибочных представлений о реальности, которым все мы так подвержены, и, следовательно, переживает нирвану (это санскритское слово означает «сдувание» или «угасание»). Нирваной называют состояние пробужденного понимания бытия; это конечная цель буддийской практики.

Что делал Будда после того, как стал просветленным?

После просветления Будда посвятил всю свою жизнь обучению людей: он показывал, как они сами могут прийти к его состоянию. Первое учение он дал тем нищим монахам, с которыми жил во время интенсивной физической практики. Они стали спутниками Будды и вместе с ним странствовали из деревни в деревню, распространяя его учение. Так возникла первая община буддийских монахинь и монахов. Будда умер примерно в восьмидесятилетнем возрасте, а его учение и сейчас продолжает распространяться по всему миру.

Была ли у Будды семья?

Прежде чем стать Буддой, Сиддхартха Гаутама женился на женщине по имени Ясодхара, и у них родился сын по имени Рахула. Традиция утверждает, что в те годы, когда Сиддхартха искал просветления, Ясодхара и Рахула оставались во дворце, а позднее вступили в его общину. У Будды не было ни братьев, ни сестер, но несколько дальних родственников тоже присоединились к нему. Его двоюродный брат Ананда стал выдающимся монахом и выучил наизусть все учения Будды. Благодаря Ананде эти поучения распространялись устно до тех пор, пока не был составлен письменный «Палийский канон». Семья, друзья и ученики Будды сыграли важную роль в распространении его учений.

Я видел статуи и картины, изображающие толстого и счастливого Будду. Так он и выглядел?

«Будда» – это титул, указывающий на человека, который достиг пробуждения. В истории появлялось много будд. Одним из них был китайский буддийский монах по имени Будай (или Хотэй), также известный как Смеющийся Будда или Толстый Будда. Когда вы видите изображение дородного лысого мужчины с улыбкой на лице – это Будай, а не Сиддхартха Гаутама, на учении которого основан буддизм. Чтобы отличать Сиддхартху от других будд, буддисты часто называют его либо Гаутамой Буддой, либо Буддой Шакьямуни (буквально – «пробужденный мудрец из клана Шакья»). Обычно Гаутама Будда изображается как худощавый, атлетичный мужчина в позе сидячей медитации, и у него удлиненные мочки ушей.


Рекомендуем почитать
Свет ума

Полное руководство по медитации, основанное на буддийской мудрости и науке о мозге, написанное нейробиологом, который изучает и практикует буддийскую медитацию более 40 лет. Книга призвана провести читателя от первых шагов на пути созерцания до самого порога пробуждения. «Свет ума» дает подробное, научно обоснованное описание того, как в действительности устроен наш ум, а также методов работы с ним. Весь путь тренировки ума поделен на десять четких ступеней. Каждая из них сопровождается доступными, исчерпывающими пояснениями и практическими упражнениями.


Радикальное спокойствие. Созерцательные практики для глубинного благополучия

Книга посвящена тому, как с помощью практики медитации приблизиться к устойчивому виду благополучия – радикальному спокойствию и подлинному счастью, проистекающим из глубинной природы нашего ума. Опираясь на буддийскую традицию и современную психологию, это руководство рассматривает ключевые пункты, необходимые для построения личной практики, и содержит объяснения и пошаговые инструкции к 16 медитациям. Книга будет интересна и тем, кто только желает приступить к медитации, и тем, кто хочет углубить уже имеющийся опыт. Лобсанг Тенпа – буддийский монах, переводчик и инструктор по практикам осознанности.


Don't worry. Be grumpy. Разреши себе сердиться. 108 коротких историй о том, как сделать лимонад из лимонов жизни

Книга включает 108 коротких историй о том, как обернуть самые разные жизненные ситуации во благо себе и другим. Каждая из этих историй сочетает в себе буддийскую мудрость и английский юмор. Книга написана англичанином, физиком по образованию, который в начале 70-х годов уехал в Таиланд, чтобы стать буддийским монахом, и сегодня является настоятелем буддийского монастыря в Австралии, а также известным писателем и лектором.


В ясном уме

Реальная история англичанки Энни Грэйс, которая помогла тысячам людей вернуть себя. Сделав головокружительную карьеру в 26 лет и ведя обычный для топ-менеджера образ жизни, Энни внезапно осознала, что социально поощряемое и, казалось бы, безобидное употребление алкоголя вот-вот обернется для нее потерей не только работы, но и собственной личности. В этой книге откровенный рассказ об освобождении от зависимости сочетается с медицинскими, психологическими и социальными данными об алкоголе.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.