Разумный мир, или Как жить без лишних переживаний - [21]

Со «святых» спрос строже. Этот параметр определяет лишь «стартовые условия», с которыми ваша душа пришла в этот мир. Причем чем лучше вы начинали (с меньшим грузом кармы), тем сложнее вам идти по этой жизни. Человек, пришедший сюда с сильно заполненным сосудом, может делать в этой жизни все, что захочет — хуже все равно не станет. А вот если вы пришли с верхних этажей Непроявленного мира, то вам нужно смотреть в оба, поскольку «загреметь» вниз значительно легче, чем подняться вверх. У людей с верхних этажей лучше стартовые условия, они легче достигают успеха и благосостояния в нашем мире — если не нарушают правил поведения в нем. Но и спрос с них строже, и при появлении идеализации их могут отозвать отсюда досрочно, не дожидаясь полного заполнения «сосуда кармы» (некоторые известные люди имели всего 60—80% на момент трагической гибели). Частично поэтому так быстро уходят из жизни известные люди, живущие яркой, полной страстей и эмоций жизнью — музыканты, артисты, поэты. А люди, живущие бесцветной, неэмоциональной жизнью в условиях материальной ограниченности, могут существовать в нашем мире значительно дольше.

Итак, мы оценили наши стартовые условия. Теперь основное — оценить, как выглядит ваш «сосуд кармы» сегодня. Причем оценить самим, не обращаясь к другим людям. Астрологи, даже хорошие, здесь уже вряд ли реально помогут.

Второй этап самодиагностики — вычисление «наработанной» кармы

Определив заполнение своего сосуда на момент рождения, переходим к оценке его текущего состояния. Это второй этап наших рассуждений.

Один из путей достижения этой цели мы уже подсказывали, когда рассматривали устройство «сосуда кармы». Поскольку наша карма накапливается по четырем указанным там трубам, вам нужно «примерить» к себе каждую из них, для каждого клапана отдельно. Тем самым вы сможете вычислить, какие идеализации или ошибочные убеждения у вас имеются. Сделать это совсем несложно.

Оценка наличия идеализации земных ценностей. Чтобы определить наличие идеализации земных ценностей, вам нужно поочередно представить свою жизнь без: денег, достатка, здорового тела, известности, славы, работы, хороших взаимоотношений и т. д. В общем, без всего того, чему человек может придавать избыточное значение. Если вы сможете представить себе существование без каждой из этих земных ценностей (или нескольких в совокупности), и существование без них не сделает вашу жизнь пустой и бесцельной, то у вас нет идеализации. Вы святой, и вам нечего делать в этом мире.

Оценка наличия ошибочных убеждений. Еще одна труба — ошибочные убеждения. Убеждения эти совершенно очевидны, и вам нетрудно понять, ревнивы ли вы, осуждаете ли вы хотя бы одного человека или удалась ли ваша жизнь. Если вы раскопали в себе такое ошибочное убеждение, то попробуйте перекрыть этот клапан. И прикиньте, сколько грехов могло «накапать» до сих пор по этому клапану.

Оценка негативных поступков. Следующая труба — это ваши осознанные поступки. С поступками дело совсем сложно. Как нам представляется, точка зрения Высших сил на наши земные дела совершенно не совпадает с требованиями Уголовного кодекса или нормами морали. Все эти нормы придумали люди, чтобы сделать свою жизнь более удобной и безопасной. Тем самым они иногда фактически мешают Высшим силам наказать вас за неправильный образ мыслей— например, путем лишения вас части имущества при избыточной привязанности к материальным благам. Если в стране нет воров или кризисов, то как ваш «смотритель» сможет отобрать у вас часть вашего имущества? В «воспитательных» целях, разумеется.

Поэтому с точки зрения Высших сил все равно, формируется ли ваш доход путем получения зарплаты в кассе, либо вы прихватываете часть имущества частной фирмы или государственной организации, или вы просто берете взятки. Если вы делаете любое из этих деяний легко, играючи, не обижаясь ни на что и не обижая никого, то как грех вам это не засчитывается. Именно поэтому процветают и обладают хорошим здоровьем многие коммерсанты, чиновники-взяточники и другие люди, сумевшие приватизировать часть ранее общенародной собственности.Другое дело, если, официально получая зарплату в кассе, вы обижаетесь на мир — за это вы «отработаете» по полной катушке. Или если вы при получении взяток унижаете людей, испытывая удовольствие от своей власти. Это уже осуждение и презрение к людям, которое наказывается, например, с помощью милиции или криминальных элементов.

Точно так же какой-нибудь киллер может благополучно жить долгие годы, если он относится к выполняемым им убийствам как к трудной, но необходимой работе, не имея никаких эмоций по отношению к своей жертве. Его работа — это игра, в которой он должен победить — обмануть службу безопасности, следственные органы, частных сыщиков и т. д. Он эмоционально не привязан к своей жертве, он даже не знаком с ней. Поэтому его «сосуд кармы» может не наполняться даже при успешном выполнении этой нелюбимой нашим обществом работы. Тем более что с точки зрения нашей теории кармы киллер есть всего лишь инструмент в руках «смотрителя» своей жертвы, который принял решение забрать жизнь у своего подопечного. (Но киллер «чист» только с точки зрения заполнения своего «сосуда кармы», то есть «наработанной» кармы. Однако, отбирая чужую жизнь, у киллера может появиться кармический долг перед тем человеком, чью жизнь он досрочно оборвал, но это уже относится к его будущей «зрелой» карме, которую мы сейчас не рассматриваем).