Размышления о жизни и счастье - [24]

Возможно ли разорвать его? Очень трудно. Если родители не заложили в ребенка добрую душу, багаж внутренней культуры может не накопиться за всю жизнь. Только горячее желание идти навстречу требованиям близких и уважаемых людей может помочь делу. Но в том-то и беда, что человек оказывается не подготовленным к этому. Его не научили, не разбудили душу. А подчас напротив — ожесточили. Порочный процесс стал реальным, естественным течением жизни.

Как грибы, плодятся несчастные семьи. Люди мучаются, ссорятся, обвиняя друг друга. А глубокие, подлинные причины их драм так и остаются для них загадкой.

Философия на бегу

Если ты заболел, измени образ жизни,

если не помогает, измени питание,

если и это не помогает — иди к врачу.

Гален.

Я по утрам бегаю в парке и о чем-то думаю. Мне любопытно знать, о чем думают другие бегающие. Поэтому я задаю им вопросы.

— Для чего вы бегаете? — спрашиваю я.

— Для здоровья, — отвечают мне обычно.

— А здоровье для чего?

Этот вопрос ставит многих в тупик.

— Ну как, для чего? Вообще… Чтобы не болеть…

— А разве бег гарантирует здоровье?

Один седеющий интеллигент ответил иначе:

— Это сложный вопрос. Пожалуй, для саморегуляции.

А сегодня один крепкий, спортивного вида, молодой человек ответил так:

— Я занимаюсь хатха — йогой. Бег мне в этом помогает.

— Знал я одного йога. Он мог по полчаса стоять на голове и ел две тарелки супа в день — одну утром, другую вечером.

— Я тоже ем мало. А вот вы явно переедаете.

— Это верно. Никак не могу бросить сладкое.

— Переедание — это компенсация за неудовлетворенные эротические желания.

— В самом деле? Это интересно. Выходит, вас от этого йога спасает?

— Ну почему же? С женщинами у меня и без йоги порядок.

— Тогда для чего же вам хатха — йога?

— Для знаний.

— А знания для чего?

Парень посмотрел на меня, как на темную бутылку.

— Однажды я на сорок девять дней выходил из собственного тела.

— Как это?

— Вот так — тело было отдельно, а мое «я» отдельно. Это состояние почти клинической смерти.

— Но зачем вам испытывать такое?

— Затем, что это очень приятно.

— И теперь, занимаясь йогой, вы стремитесь испытать это ощущение еще раз?

— Именно так.

— А для чего?

— Для знаний.

— Получается заколдованный круг, а это уже не интересно.

— Каждый, кто испытал нечто лучшее, стремится это состояние повторить.

— Так живет любой наркоман.

— Верно, ну и что же?

— То, что цель такой жизни ничтожна. Неужели вы живете ради кайфа нирваны?

— А вы знаете большие цели?

— Знаю.

— Какие же?

— Воспитание ребенка и творчество.

— А что такое творчество?

— Своеобразные роды. Привнесение в жизнь чего-то нового, прежде не существовавшего. Как и рождение ребенка женщиной. Дальше идет воспитание.

— Но разве воспитание — не передача знаний?

— Вы говорите об учебе. А воспитание — это передача личностных начал воспитателя. Это развитие эмоций, развитие души.

— А зачем развивать душу?

— Затем, чтобы человек мог достичь высшего из своих желаний — счастья.

— Вы сами пришли к заколдованному кругу. Чтобы достичь счастья, можно уколоться.

— Не путайте божий дар с яичницей. Для полноценного счастья необходима гармония души с окружающим миром. Вы же предлагаете подвальный эрзац счастья.

— Какая разница? Конечный результат тот же.

— Ничего подобного. В одном случае следование законам природы, в другом — полное их игнорирование. А это приводит к ранней смерти.

— Счастливые тоже умирают.

— Да, но они иначе живут.

— Каждый живет, как ему нравится.

— Типичный довод эгоиста. Я думаю, что каждый живет, как может.

За этими рассуждениями мы достигли развилки, где я должен был свернуть к дому.

— Что ж, молодой человек, спасибо за откровенность. Если у вас есть вопросы, мой телефон…

— У меня нет к вам вопросов.

— Я имел в виду вопросы к себе.

— Если они возникают, я себе их и задаю. И, все-таки, знание — это свобода.

— Не могу согласиться. Свобода недостижима, ибо на вечные вопросы бытия человек ответить не может. А потому для меня путь к свободе — в творчестве. За сим — прощайте.

Мы побежали в разные стороны.

Хорошо бы лет через тридцать встретиться с этим парнем и посмотреть, достиг ли он счастья со своей «свободой»?

4 декабря 1997 года

О пошлости

Что такое пошлость? Думаю, что это сделка с лучшим чувством, данным человеку природой, с совестью.

Совесть дается нам как защитный рефлекс от соблазнов, подстерегающих человека на каждом шагу. Чаще соблазны побеждают, но заглушить природную цензуру им удается далеко не всегда. Как бы ни храбрился пошляк, в глубине его души, как на дне колодца, скребется и попискивает котенок. От этого ему неуютно жить, и он, как ни старается, не может достичь счастья.

Совесть — чувство тонкое, требующее родительского воспитания или самовоспитания в сознательном возрасте. А трудиться люди не хотят. Им хочется сразу всего и побыстрее. У многих вся жизнь состоит из сделок с совестью. Вечную тревогу они глушат доступными способами: разгулом, водкой или оправдывающей философией. Это и есть пошлая жизнь.

Но встречаются, к счастью, люди, которые просто не умеют быть пошлыми. Они с детства доверяют своему чувству, им не приходит в голову, что возможны какие-то компромиссы.