Рай: Потерянный рай. Возвращенный рай - [59]

Тебе покорность полную свою.

Ее, конечно, принесут и рыбы

В своем жилище водяном, хотя

Сюда к тебе прийти они не могут;

Стихии влажной им нельзя сменить

На воздух: он для них чрезмерно редок».

Так Он сказал; и стали подходить

Ко мне попарно звери все и птицы;

Ласкаясь, звери низко прижимались

К земле, а птицы –  крылья опускали.

Поочередно я их называл

И все их свойства знал –  таким познаньем

Меня внезапно одарил Господь.

Но я меж них не находил, однако,

Чего хотелось мне найти; и вот

Я так сказал небесному Виденью:

«О, как Тебя я назову, который

Всех тварей выше, выше человека,

Всего на свете выше? Слишком слаб

Язык мой, чтобы найти Тебе названье!

Как мне почтить Тебя, Творец вселенной,

Творец всех благ для человека? Щедро

Всех наделил Ты в благости Своей!

Но с кем я разделю все эти блага?

Что в счастьи мне, когда я одинок?

Как может всем воспользоваться этим

Один, –  а если б пользоваться стал,

Какая будет в том ему утеха?»

Так смело и открыто я сказал;

А светлое Виденье, улыбаясь

Еще светлей, мне молвило в ответ:

«Какое ж одиночество находишь

Ты здесь вокруг? Иль не полна земля

Различнейшими тварями? И воздух

Не полн ли ими? Все они должны

Служить тебе, играть перед тобою;

Ты знаешь их повадки, их язык;

Они твой также знают и имеют

Понятия достаточно. С ними

Ты можешь время проводить, над ними

Господствовать, –  твое обширно царство».

Так мне Владыка мира говорил,

Казалось, тем мою решая участь.

Я ж, умоляя, чтоб Он разрешил

Мне говорить, с мольбой покорной молвил:

«Не оскорбляйся на мои слова,

О Сила Неба! Мой Творец могучий,

Будь милостив к речам моим, молю!

Не Сам ли Ты наместником Своим

Поставил здесь меня и этих тварей

Не Ты ль поставил низко подо мной?

Какое ж меж неравными быть может

Сообщество, содружество, согласье?

Взаимным это быть должно, должны

Мы столько ж отдавать, как получаем:

В неравенстве ж один чрезмерно слаб,

Уступчив, а другой –  могуч и властен:

Не могут быть согласными они

И тягостны друг другу скоро станут.

Я говорю об обществе таком,

Которое могло б принять участье

Разумное в разумном наслажденьи;

Животное ж не может никогда

Таким быть другом человеку; звери

Блаженствуют с подобными себе –

Лев, например, со львицей –  так искусно

Попарно их Ты всех соединил;

А зверь со птицей или птица с рыбой

Уж никогда не могут так сойтись,

И бык сойтись не может с обезьяной;

А человек и зверь такую пару

Составить могут менее всего».

И мне Всесильный возразил без гнева:

«Как вижу Я, находишь ты, Адам,

Приятнейшим и самым высшим счастьем

Возможность приобресть себе друзей,

Без них же радость для тебя не в радость.

Но что ж тогда ты скажешь обо Мне?

Достаточно ль блаженным ты считаешь

Меня? Я есмь от вечности один,

Другого Я не ведаю от века

Подобного, а равного –  тем меньше.

С кем Мне вести беседу, кроме тех,

Кого Я создал, и, конечно, низших,

Чем Я; и расстоянье между ними

И Мной громадно: бесконечно больше,

Чем разница меж ними и тобой».

Он замолчал, а я, склонясь покорно,

Ему ответил: «Высший из всего,

Что в мире есть! Путей Твоих предвечных

Постигнуть высоту и глубину

Рассудку человека непосильно.

Ты совершен в Себе Самом; в Тебе

Нет недостатков; человек же только

Стремится к совершенству! Вот причина,

Что ищет равных он себе: он хочет

Найти в общеньи с ними утешенье

В своем несовершенстве или помощь.

Не надобно Тебе и размножаться:

И без того в бесчисленных Ты тварях

Распространен везде, хоть и один;

А человек уж тем, что многочислен

Он должен быть, показывает ясно,

Что, одиноким будучи, далек

От совершенства он! Себе подобных

Он ищет, хочет образ свой размножить,

Чтоб сгладить недостатки одного;

Для этого ж любовь ему потребна,

Взаимная, доверчивая дружба.

Ты, в тайном бытие Твоем, один,

Общенье наилучшее находишь

С Самим Собой; но если б Ты хотел,

Свое созданье мог бы Ты возвысить

До высоты, какой Тебе угодно, –

С Собою слить, Божественным соделать;

А я –  своим общеньем не могу

Восставить пресмыкающихся тварей,

И в том общеньи мне утехи нет».

Так я, осмелясь, говорил, свободой

Своей отважно пользуясь; и был

Я милостиво выслушан, и голос

Божественный мне ласково ответил:

«Я испытать хотел тебя, Адам;

Я вижу, что понятье ты имеешь

Не только о зверях, которым дал

Ты имена столь правильно, но также

И о самом себе; ты выраженье

Дал духу, что внутри тебя живет,

И показал, что образ Свой не зверю

Я сообщил, общение с которым

Признал ты неприличным для тебя:

Свободен был и правилен твой вывод,

И впредь ты должен так же рассуждать.

Я ранее, чем ты сказал Мне это,

Знал, что нехорошо для человека

Быть одному, и для тебя назначил

Я общество иное, чем ты видел:

Я тварей тех привел лишь для того,

Чтоб испытать, сколь правильно ты судишь

О нужном и приличном для тебя.

То, что теперь Я дам тебе, конечно,

Понравится тебе: твое подобье,

Другое “я”, помощника тебе –

Как раз все то, чего ты сердцем жаждешь».

Так молвил Он; и больше ничего

Не слышал я: моя земная сущность

Его небесным существом была

Подавлена, которому столь долго

Противостать пытался я, чрезмерно

В беседе той высокой напрягаясь.

Как будто ослеплен и уничтожен

Предметом, бывшим выше чувств моих,

Склонился я, как бы ища опоры

Во сне, внезапно на меня сошедшем

На помощь мне, сомкнув мои глаза.