Расшифрованный Нострадамус - [3]

«Еще раз, но уже в последний, все королевства христиан, как, впрочем, и неверных, будут содрогаться от страха в течение двадцати пяти лет. Будут вестись еще более ожесточенные сражения. Селенья, города будут сожжены… Младенцев будут швырять о стены разрушенных домов. Владыка Преисподней причинит столько вреда, что почти весь мир будет разрушен и придет в запустение…»

И вопрос лишь в том, хотим ли мы этого? Не хотелось бы. Тем более что эти годы лишь прелюдия к тому светлому дню 2035 года, о котором пророк сказал: «То, что будет, никогда не было таким прекрасным. как будет» и «После этого начнется второй век Сатурна — Золотой Век. Создатель увидит мучения своего народа и скажет: Сатана должен быть пленен. Тогда между Богом и людьми будет заключен мир».

Так что же — сушить сухари в ожидании грядущей катастрофы? Или лучше, как об этом чуть ли не умоляет нас Нострадамус, попробовать каждому приблизить этот светлый день по мере своих сил? Ведь для этого нужно не так уж много — всего-навсего продолжать оставаться человеком независимо от того, что творится вокруг. Ведь человек, пока он человек, никогда не нажмет на опасную кнопку, какими бы карами ни грозили ему сумасшедшие командиры. Да и сухари, дело хоть и хорошее, но разве смогут они утешить боль от потери близких и любимых людей? Что толку спасаться самому, если твои родные и близкие уйдут навсегда? К тому же и не хватит никаких сухарей, чтобы обеспечить себя на всю оставшуюся жизнь. Одним словом, с какой стороны ни смотри, все равно выход из сложившейся ситуации может быть лишь один — только когда люди живут одной семьей, уважая и поддерживая друг друга, только когда они готовы отдать свои жизни ради ближних своих, только тогда они непобедимы. И именно об этом писал 440 лет назад величайший из пророков Мишель Нострадамус. Положа руку на сердце, ответьте, разве не к этому исподволь стремится каждый из нас, правда, ожидая подобного не от себя самого, а от соседа? Разве как-то иначе мы представляем себе тот самый обещанный нам Золотой Век? И разве нам обязательно нужна война, чтобы однажды понять, что, какими бы мы и окружающие нас люди ни были, только в союзе и в согласии мы можем быть счастливы.

Недавно опять назрел новый международный конфликт, когда Ирак заявлял, что готов к войне с США. Ирак давно уже не грозит войной своим соседям, просто снова вопрос, который, по идее, должен был бы решиться на принципах взаимного уважения, решается с позиции силы, как будто сильный имеет право судить о том, каким быть слабому и оставлять за собой последнее слово в решении извечной проблемы «что такое хорошо и что такое плохо?». Просто люди так ничему и не научились и не верят, что рано или поздно мелкие разногласия приводят к большим взрывам.

Что ж, неверие само по себе не наказуемо. Больше того, именно этому посвящена данная книга, которая вместо веры предлагает то самое знание, следовать которому совсем не обязательно, поскольку все проверяется как математикой, так и элементарной человеческой логикой. И если в сердце вам закрадется сомнение в истинности наших слов, вы можете взять обыкновенный калькулятор и за пять минут несложных вычислений убедиться в том, что Нострадамус не ошибся практически ни в одной из зашифрованных им дат, так почему же он должен был ошибиться в отношении нашего ближайшего будущего?

Глава 2 УДИВИТЕЛЬНАЯ ИСТОРИЯ МИШЕЛЯ НОСТРАДАМУСА И ЕГО ПРОРОЧЕСТВ

Интересно, мог ли кто-нибудь предположить утром хмурого зимнего дня 14 декабря 1503 года, что начиная именно с этого момента бесстрастный метроном истории начнет отсчитывать часы и дни, проведенные на земле самым замечательным пророком из всех когда-либо существовавших? Вряд ли об этом задумывались и родители новорожденного Мишеля де Нотрдама — евреи из маленького городка Сен-Реми в Провансе, кутая ребенка в пеленки и убаюкивая его колыбельными. Впрочем, если бы даже родители и смогли хоть на секунду увидеть, что ожидает в будущем их только что родившегося малыша, скорее всего, первой мыслью было бы сожаление о том, что они вообще произвели его на свет, —  стольким тяжелым испытаниям суждено было выпасть на его долю.

Умудрившись родиться в семье иудеев, недавно окрестившихся не по велению души, а повинуясь жестокому указу короля Франции Людовика XII, — Мишель де Нотрдам рос в атмосфере таинственности и двойной жизни, наложившей отпечаток на все детские годы. Родители его втайне продолжали исповедовать иудаизм, и не по годам развитый мальчик не мог не понимать, насколько безрассудно поступает государство, бесцеремонно указывая своим подданным, во что верить и какому богу молиться.

Вообще же, политика, как таковая, не привлекала будущего пророка, напротив, он жадно стремился к конкретным знаниям, усваивая с непостижимой быстротой все, что казалось полезным и интересным. Да и с учителями Нострадамусу повезло — чуть ли не с колыбели его воспитанием вплотную занялись оба его деда-лекаря, Пьер и Жан, люди всесторонне развитые и здравомыслящие. Именно под их руководством мальчик освоил медицину и народное целительство с использованием трав, начал блестяще говорить на нескольких языках: греческом, латинском и древнееврейском. Познакомился он, благодаря дедам, и с такими запретными искусствами, как алхимия и кабалистика. Но наиболее преуспел юный Нострадамус в математике и астрологии, называвшейся в то время «небесной наукой».