Распятое Солнце - [58]

_{Более того, я могу утверждать, что между учением таких «христиан» и Учением Христа действительно лежит непреодолимая пропасть.}

--

Далее Иисус сказал и левитам и всем евреям: «когда вознесёте Сына Человеческого, тогда узнаете, что это Я, и что ничего не делаю от Себя, но как научил Меня Отец Мой, так и говорю. Пославший Меня есть со Мною; Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно».

После этих слов многие из евреев уверовали в Христа. Тогда Иисус сказал уверовавшим: «если пребудете в слове Моём, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными».

Фарисеи же Ему на это ответили: «мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными»? (Евангелие от Иоанна, 8, 33).

Богатые потомки из рода египетских жрецов-отщепенцев сказали правду: левиты в отличие от своих рабов-евреев рабами никогда не были. Но Христос говорил им о другом рабстве.

«Истинно говорю вам: всякий делающий грех, есть раб греха; но раб не пребывает в доме вечно: сын пребывает вечно. Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете. Знаю, что вы семя Авраамово, однако ищете убить Меня, потому, что слово Моё не вмещается в вас. Я говорю то, что видел у Отца Моего, а вы делаете то, что видели у отца вашего», — говорил Иисус. (Евангелие от Иоанна, 8, 3438).

Фарисеи отвечали Ему: «отец наш есть Авраам».

Иисус опять сказал им: «если бы вы были дети Авраама, то дела Авраамовы делали бы. А теперь ищете убить Меня, Человека, сказавшего вам истину, которую слышал от Бога: Авраам этого не делал. Вы делаете дела отца вашего».

На это [фарисеи] сказали Ему: мы не от любодеяния рождены; одного отца имеем, Бога». (Евангелие от Иоанна, 8, 39–41). Тогда Иисус сказал им: «если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшёл и пришёл, ибо я не Сам от Себя пришёл, но Он послал Меня. Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего. Ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца[38] от начала и не устоял в истине, ибо нет в нём истины. Когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он лжец и отец лжи. А как Я истину говорю, то [вы] не верите Мне».

«Кто из вас обличит Меня в неправде?» — продолжал Христос допытывать левитов. «Если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне? Кто от Бога, тот слушает слова Божии. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога». (Евангелие от Иоанна, 8, 42–47).

На что все фарисеи воскликнули: «не правду ли мы говорим, что Ты Самарянин (6)* и что бес в Тебе?» (Евангелие от Иоанна, 8, 48).

Иисус говорил: «во Мне беса нет; но Я чту Отца Моего, а вы бесчестите Меня. Впрочем Я не ищу Моей славы: есть Ищущий и Судящий». (Евангелие от Иоанна, 8, 49–50).

Иудеи сказали Ему: «теперь узнали мы, что бес в Тебе. Авраам умер и пророки, а Ты говоришь: «кто соблюдёт слово Моё, тот не вкусит смерти вовек. Неужели Ты больше отца нашего Авраама, который умер? И пророки умерли; чем Ты Себя делаешь?».

Иисус отвечал: «если Я Сам Себя славлю, то слава Моя ничто: Меня прославляет Отец Мой, о Котором вы говорите, что Он Бог ваш. И вы не познали Его, а Я знаю Его; и если скажу, что не знаю Его, то буду подобный вам лжец. Но Я знаю Его и соблюдаю слово Его». (Евангелие от Иоанна, 8, 54–55).

…Была суббота. Ушедши от фарисеев, Иисус встретил человека слепого от рождения и исцелил его, и тот увидел свет[39].

Узнав об очередном чуде, которое сотворил Христос, израильские «чекисты» отыскали прозревшего и учинили ему допрос. Тот рассказал им, как всё произошло. Тогда некоторые из контрразведчиков, владеющие приёмами шантажа, желая побудить прозревшего к откровенности, усомнились, что человек-целитель есть долгожданный Мессия. «Тогда некоторые из фарисеев говорили: не от Бога Этот Человек, потому что не хранит субботы». Другие им возражали: «как может человек грешный творить такие чудеса? И была между ними распря». Опять обратились они к бывшему слепому: «ты что скажешь о Нём..?» Тот упорно твердил: «Это пророк». (Евангелие от Иоанна, 9, 16–17).

Тогда ни во что не верящие иудеи усомнились уже в том, что зрячий ранее был слеп. Чтобы удостовериться, они призвали родителей прозревшего и спросили их: «то ли сын ваш, о котором вы говорите, что [он] родился слепым? как же он теперь видит?»

Родители исцелённого сказали им в ответ: «Мы знаем, что это сын наш и что он родился слепым, а как теперь видит, не знаем… Сам в совершенных летах, самого спросите; пусть сам о себе скажет!» (Евангелие от Иоанна, 9, 20–21).

Так отвечали родители его, потому что боялись левитов, ибо те заранее сговорились, что признавшего Иисуса за Христа они отлучат от синагоги. Потому родители и сказали, что сын совершеннолетний, а, следовательно, спрашивать надобно его самого.

Тогда иудеи вновь призвали к ответу человека, который некогда был слеп: «воздай славу Богу; мы знаем, что Человек Тот грешник». (Сцена, прямо как при Феликсе Дзержинском на Лубянке!)

Прозревший настаивал на своём: «грешник ли Он, не знаю; одно знаю, что я был слеп, а теперь вижу».

Чекисты не унимались: «что сделал Он с тобою? как отверз твои очи?» (Евангелие от Иоанна, 9, 24–26).