Раскрытие Творца - [13]

И хотя написано в Торе в виде будто Творец посылает человеку наказания, но Каббала выясняет полную картину воздействия Творца на человека и из постижения духовного явного, а не как господин Лазарев, автор вашей книги, умственно логичного, представляется вся картина управления, из котрой видно, что Творец абсолютно добр и никогда не оказывает на человека воздействие иного, кроме как для пользы и только как для приведения его к духовному.

Необходимо заметить, что наблюдения у многих наблюдателей за жизнью и ее течением приводит их к частично правильному анализу смысла добра и зла, посупков и «случайности», но и это отчасти. Что же касается рецептов, которые они дают – для простого отдельного человека в его земной жизни и это отчасти верно: "Поступай альтруистически, тогда будешь счастлив и здоров, создашь здоровую среду обитания и пр…

Но ни в одном учении мира нет методики слияния с Творцом, слияния явственно, еще в этой жизни. И не утверждается, что в этом смысл существования всего человечества. А большинство из учений рекламируют искуственное уменьшение эгоизма, вернее эгоизм уменьшить нельзя, можно уменьшить только его использования. Отсюда монастыри, отречения от обычной жизни, данной нам именно в таком виде Творцом, отключения в индуизме вообще от реальности.

Это все совершенно чуждо Каббале. Именно используя свой эгоизм и исправляя его, человек может достичь Творца. Поэтому обязан жениться, плодиться, запрещены посты, кроме особых случаев, а «назир», принимающий на себя обет отказа от опрежеленных удовольствий, должен принести жертвоприношение, поскольку это противно желанию Творца.

Это просто необходимый в определенном состоянии метод перехода в духовных уровнях и об этом мы пока не будем говорить. Я не занимаюсь исследованием и критикой религиозной литературы и течений, но из постижения духовного могу утверждать, что нет иной методики постижения цели творения кроме Каббалы. Убедиться в этом можно только поднявшись в среднюю линию управления.

Тогда человек видит, что правая линия мусульманства и левая линия христианства являются частными учениями, а индуизм вообще находится в отказе от постижения духовного, потому что только используя свой эгоизм в его исправленном виде человек постигает духовное. А иного метода, иного сосуда, в который он может получить духовную информацию, у человека просто нет.

Почему Каббала да и Тора призывают возлюбить ближнего как самого себя, если цель Творения в слиянии с Творцом? – Да просто потому что если человек выходит за рамки своего эгоистического "Я", не имеет значения к кому относится его добрые намерения, к человечеству или к Творцу, потому что что все, что находится вне человека, вне его "Я" – это Творец. человеку же это представляется как мир людей, общество, вселенная, но это внешнее одеяние Творца.

В подобном объяснении есть много подводных камней, как бы человек не предался вновь обольстительным теориям коммунизма или кибуцного движения, всеобщего братства во имя равноапрвия и блага всех – это закамуфлированное использование эгоизма на благо себе через благо всем.

Цель сближение и слияние с Творцом должна быть всегда как определяющей, а по пути к этому человек поневоле, если он идет правильно, ощутит и свое доброе отношение ко всему человечеству, которое затем постепенно обратится к любви к Творцу, по мере того, как он будет все явнее ощущать Творца за всеми явлениями вокруг.

Что же делать когда сознательно не хочешь думать о Творце? – любая мыслькоторую человек «поймал» в себе, прежде всего он должен абсолютно объективно проанализировать ее: зачем это ему дал Творец, вследствие чего он получил эту мысль, как он может на нее среагировать – все возможные варианты его реакции, например отнестись плохо или хорошо к объекту мысли, например другу, группе, учебе.

Четкое осознание, что все мысли посылаются Творцом дает человеку возможность правильно относиться к действительности и поступать так, что все его действия сблизят его с Творцом. Осознать, что это сам Творец дает понять, что ты не желаешь думать о нем, это осознание тоже дает Творец, иначе бы человек и не вспомнил, это уже связь с Творцом, это уже призыв Творца, ятобы вывести человека из бессознательного относительно высшего, состояния.

За это в первую очередь необходимо поблагодарить, а затем понять, что это к сожалению мое сегодняшнее состояние, и далее развивать любые мысли не отрываясь в них от Творца. Где то на заднем плане в любых жизненных обстоятельствах всегда должен ощущаться Творец!

Почему часто человек ощущает как бы вину перед товарищем, обществом, группой в которой занимается Каббалой, равом. Какое-то искуственное ощущение потребности оправдаться, что ли. – И это является ощущением из того набора ощущений, которые посещают человека если он не ощущает Творца.

Но как только начинает ощущать Творца, каким-то образом включает Его в свои мысли, немедленно исчезает все остальное и расчет идет только с учетом исходящего от Творца. Тогда исчезает ощущение вины, а наступает пероид принятия решений о будущем.

Ощущение вины – это следствие нахождения в прошлом, а в нашей работе такие мысли почти не должны ощущаться, человек должен смотреть только вперед, а из прошлого брать только то, что необходимо для будущего, т.е. для настоящего момента, из которого и строится его будущее