Пятое соглашение: практическое руководство по обретению внутренней гармонии - [36]
В любом романе, в любом кинофильме или реальной жизненной драме кульминация истории – это момент истины. До того вся драматургия истории – это нарастание и нарастание. Напряжение продолжает увеличиваться, пока не появляется истина, как приливная волна, и не разрушает всю ложь. В момент кульминации ложь не может выжить рядом с истиной и исчезает. Напряжения больше нет. С истиной возвращается покой, и мы испытываем облегчение, оттого что драма миновала.
Конечно, когда в вашей собственной истории появляется истина, все ваши убеждения оказываются под угрозой. Вами овладевает страх, который говорит вам: «На помощь! Вся конструкция моей жизни, все, во что я верил, распадается. Что мне делать без всех моих заблуждений? Если я больше ни во что не верю, если больше не занимаюсь пересудами, мне тогда больше нечего сказать». Именно так! Вот что я и пытаюсь втолковать вам.
Меня спрашивают: «Если я больше не верю во все символы, если я изымаю свою веру из каждого слова, как мне общаться с людьми? Как мне жить, если я утратил основу того, что знаю?» Как видите, энергия сомнения работает в моих слушателях, и даже еще больше, чем раньше.
Итак, если вы помните, какими вы были, пока не научились говорить, когда вы были просто как остальной мир животных, вам станет ясно, что в ту пору вы могли общаться без слов. Я хочу, чтобы вы восстановили себя такими, какими вы были давным-давно, вернулись к своей подлинности, которая у вас была, прежде чем вы научились говорить и испытали опыт истины. Я хочу, чтобы вы обратились прямо к своему сердцу и искали там истину без слов, дабы найти себя подлинного и вернуть его, приложив максимум усилий.
Высшая точка вашего путешествия назад к самому себе – это момент, когда вы наконец видите себя глазами истины. Если вы сможете увидеть себя подлинного, вы полюбите увиденное. Вы видите величие своей данности; вы видите, насколько вы замечательны и прекрасны. Вы видите в себе совершенство, и это разбивает любое сомнение, когда-либо и кем-либо заложенное в вашу голову. Вы видите, что вы свет, что вы жизнь, и, когда вы принимаете вашу божественность, вы становитесь улучшенным отражением жизни.
Вы здесь, чтобы наслаждаться жизнью. Вы здесь не для того, чтобы страдать из-за ваших неприятностей или уровня вашей личной значимости. Это не вы; это не относится к вашей данности. Вы здесь, чтобы быть видящим, быть художником, быть провидцем. Но вы не можете быть провидцем, когда ваши глаза способны видеть только вашу собственную историю, собственные травмы, собственное мучение. Если вы все еще сфокусированы на том, что мать делала для вас двадцать лет назад или сорок лет назад, или на том, что делал для вас отец, или ваш товарищ, или кто-то из прочих персонажей вашей истории, тогда вы не видите истины. Если вы сфокусированы на всей той драме, тогда говорить с вами все равно что со стеной. Разве от этого где-то зазвучат колокола?
Пока вы не провидец, вы далеки от истинной простоты жизни – очень далеки от нее. Вы убеждены, что все знаете. У вас есть столько отличных мнений, и вы стараетесь навязать их кому-нибудь еще. Как только вы становитесь провидцем, все меняется. Как провидец, вы видите, кем люди притворяются, как они себя проявляют, какими себя считают. Вам ясно, что это не истина; вы знаете, что все притворяются. В чем они притворяются? Вы этого не знаете точно; вы не можете читать мысли всех тех персонажей, которых вы создали. Вы едва ли знаете, в чем вы сами притворяетесь. Но то, что вы можете видеть по ту сторону притворства, есть реальная личность. И как вы можете не любить реальную личность? Точно так же, как и вы, реальная личность является из бесконечности. Реальная личность не имеет ничего общего с символами, которые исходят от голоса знания; реальная личность не имеет ничего общего с любой историей. Когда вы становитесь провидцем, вы видите то, что находится по ту сторону истории. Вы понимаете других людей, но они не понимают друг друга. Они никоим образом вас не поймут, но они и не должны понимать. Большинство не имеет вашей осознанности. Они не понимают, почему они такие, какие они есть. У них нет никаких представлений об этом; они просто выживают. Они не должны верить каждому встречному, но они тем не менее верят. Они совсем не доверяют себе; они не имеют никакого представления о своей значимости. Они только видят свое знание, которое окружает их, как стена тумана. Представьте себе единственную трезвую личность посреди тысячи людей, которые абсолютно пьяны. Собираетесь ли вы вступать в дискуссию с такими людьми? Вы действительно хотите верить им? Вам ясно, что любые их слова – это не истина. И вам ясно это, потому что вы тоже напивались, и все, что вы говорили, тоже не было истиной.
С осознанностью вы можете легко понять, как их разум был подготовлен, чтобы стать таким, каким он стал. Но именно потому, что у вас есть осознанность, уже совсем не важно, лучше вы кого-то или нет. Осознавать – не значит превосходить других, и это не делает вас более умным. Осознанность не имеет никакого отношения к уму. Зная это, вы, разумеется, абсолютно скромны. Вам все равно. Но есть два варианта понятия «мне все равно». Есть вариант жертвы в видимости первого внимания, и такое «мне все равно» просто лживо, потому что на самом деле жертвам далеко не все равно и они очень уязвимы и ранимы. Они несут в себе эмоциональные травмы, что полны яда, и их защитный механизм говорит: «О, мне все равно». Конечно, им не все равно, и конечно, вы не поверите такому «мне все равно».
