Путеводитель по расистской Америке - [83]

Судья Вилльямс заявил, что «это дело ввиду его специфических особенностей представляет весьма запутанный и сложный социальный вопрос. Остается неясным, следует ли считать девочку белой или цветной».

В оправдание своего решения, в силу которого ребенок был отнят у родителей, судья указал, что мистер Маршалл явный «негроид» и живет в «негритянском квартале», а «ребенок, хотя и имеет темную кожу, но его внешность не свидетельствует об обязательном наличии у него негритянской крови» и что дед и бабка (назначенные опекунами ребенка) «белые и проживают в квартале для белых». Судья Вилльямс учел в своем решении и тот факт, что отец девочки был мясником и зарабатывал не больше 200 долларов в месяц, в то время как ее дедушка, работая на железной дороге машинистом, зарабатывал 500 долларов в месяц. Судья игнорировал доклад уполномоченного совета попечителей, посетившего по его поручению семью Маршаллов и давшего положительное заключение о домашних условиях ребенка.

Судья полагал также, что «обстоятельства говорят за то, что религиозное воспитание и окружение ребенка в доме бабушки будет более устойчивым и постоянным, чем в доме его родителей». Бабушка и дедушка Мэри — католики, а миссис Маршалл из католического вероисповедания перешла в протестантское.

4 февраля 1953 г. в Окленде, штат Калифорния, судья Вэкфилд Тейлор аналогичным решением отобрал у миссис Барбары Смит Тейлор двоих детей в возрасте десяти и трех лет после того, как она развелась с мужем и вышла замуж за негра. Дети были переданы на попечение отца — Вальтера Г. Смита, утверждавшего, что брак его бывшей жены с негром, а также ее «политические убеждения» «неблагоприятно отражаются на детях». Судья Тейлор отобрал детей у матери, невзирая на просьбу старшей дочери Аманды разрешить ей остаться с матерью. Точно также было оставлено без внимания заключение специально назначенных обследователей о том, что детям жилось хорошо в доме матери.

Известны случаи, когда дети отбирались у матерей не потому, что матери вступили в междурасовый брак, но только потому, что они внушали своим детям недопустимость расовой дискриминации. Так, в феврале 1953 г. оклахомский суд постановил отобрать у Джен Филд двух ее дочерей: Джей (15 лет) и Мэри (13 лет). Во время пребывания дочерей в гостях у бабушки и дедушки со стороны отца мать в своих письмах к ним высказывалась против расовых предрассудков, а также выразила свое отрицательное отношение к войне в Корее. Опекуном детей был назначен их отец, невзирая на то, что 10 лет назад он оставил семью, невзирая на то, что суду было сообщено о том, что он алкоголик и обвинялся в лжесвидетельстве, мошенничестве и кровосмешении.

Учитывая все сказанное, следовало бы, прежде чем избрать себе возлюбленную или супругу, ознакомиться с приводимой ниже сводкой, чтобы знать, какие законы существуют на этот счет в различных штатах США.

Ограничения любви в 29 штатах

Алабама. «Законодательный орган штата никогда не издаст какой-либо закон, разрешающий браки между белыми и неграми или лицами, происходящими от негров» (конституция штата).

Наказание: «Если лицо, принадлежащее к белой расе, и негр или лицо, происходящее от негра, вступят в брак или будут уличены в прелюбодеянии или адюльтере, то оба партнера в случае их осуждения подлежат тюремному заключению на срок от двух до семи лет».

Лица, выдавшие разрешение на брак между лицами различной расы, также могут быть подвергнуты наказанию.

Священники или должностные лица, совершающие брачную церемонию при вступлении в брак лиц различной расы, могут быть приговорены к штрафу на сумму от 100 до 1000 долларов или к шестимесячному тюремному заключению.

Судебные решения: для осуждения достаточно установить наличие одного случая половой связи или сожительства в течение одного дня, если будет доказано, что стороны имели намерение продолжать свою связь.

Тот факт, что наказание за половые связи между представителями различных рас выше, чем за внебрачное сожительство или адюльтер между лицами, принадлежащими к одной и той же расе, не означает, что вышеуказанный закон противоречит конституции, а именно 14‑й поправке к ней, гарантирующей равенство перед законом, так как обе стороны, виновные в правонарушении, подлежат равному наказанию.

По одному делу, рассмотренному в Алабаме, под арест был взят мулат, просивший о разрешении на брак с креолкой, и судья представил на усмотрение присяжных вопрос о том, следует ли считать креолку белой или цветной.

Аризона. Запрещены браки между белыми и лицами, в крови которых есть примесь негритянской крови, а также между белыми и индусами.

Арканзас. Противоречивое законодательство штата Арканзас запрещает сожительство с белыми лицам, в крови которых есть примесь негритянской крови, но разрешает им вступать в брак с белыми при условии, что негритянское происхождение такого лица нельзя «установить по внешнему виду и с достаточной определенностью».

«Преступлением является сожительство лиц кавказской или белой расы с лицами, принадлежащими к негритянской или черной расе».

Наказание: «тяжкие работы» на срок от одного месяца до одного года за каждый случай нарушения вышеуказанного закона.