Путешествия П. А. Кропоткина - [27]
открывался вид на пашни, деревни и хутора, утопающие в зелени
деревьев.
Через две недели после спуска с перевала экспедиция ночевала
уже совсем недалеко, в каких-нибудь тридцати километрах, от
берегов Амура. Кропоткин, лежа в своей палатке, не спал: его
беспокоила мысль, как бы под конец такой удачной экспедиции не было
случайно обнаружено его офицерское звание. Не спалось и
казакам: их одолевало нетерпение поскорее увидеть великую реку.
Задолго до рассвета Кропоткин услышал, что они встали и уже
начали седлать лошадей. Он пробовал убедить их подождать
восхода солнца, но напрасно: все казаки были на ногах, и пришлось
двинуться в путь ночью.
И вот наконец с гребня одного из холмов показались синие
воды Амура. Казаки не в силах были сдержать своего восторга и
начали кричать: «Амур! Амур!», так же как спутники Колумба
когда-то кричали: «Земля! Земля!»
«В глазах бесстрастных сибиряков загорелся восторг, —
вспоминал потом Кропоткин. — Тогда мне стало ясно, что рано или
поздно, при поддержке русского правительства или без нее, оба
берега Амура, покуда пустынных, но удобных для колонистов,
заселятся русскими.
Надо было видеть восторг тех казаков, которые прежде ничего
не видели, кроме своей Аргуни, чтобы понять те восторженные
отзывы, которые еще в XVII веке долетали с Амура».
* * *
Казаки ехали на конях по берегу Амура, любуясь водными
далями великой реки, наслаждаясь видом широких плодородных
земельных просторов. Покачиваясь в седлах на конях, шедших ходой
(быстрым шагом), они обсуждали, удастся ли им распродать
китайцам своих коней и какая может быть цена на них.
Кропоткина заботило другое. Караван уже приближался к
городу Айгуню, где многие из китайцев его знали и видели прошлым
летом в форме казачьего офицера. Пришлось призадуматься, как
бы не провалить все дело. Глядишь, и вправду китайские власти
арестуют его, а казаков задержат в Айгуне!
Своими опасениями он не хотел ни с кем делиться.
Но, как всегда находчивый, он и на этот раз придумал ловкий
маневр.
Не доезжая одного перегона до Айгуня, он- сказался больным,
обвязал голову и поехал лежа в телеге. В Айгуне из телеги он сра-
зу перешел в палатку. Казаки отправились к китайским властям с
просьбой, чтобы дали им поскорее лодку перевезти больного купца
на русскую сторону.
Китайцы охотно исполнили просьбу: им не хотелось, чтоб с
русским купцом что-нибудь случилось на их земле. Переправа была
налажена без промедления.
Все обошлось как нельзя лучше. И в тот же день экспедиция
Кропоткина была на своей земле!
Казаки собирались в Благовещенск, а Кропоткин решил, что
ему сразу после переезда на русский берег нельзя открыто, вместе
с казаками, показываться в городе, чтобы не дошли слухи до
Маньчжурии, чтобы не узнали китайцы о том, что экспедиция
снаряжена штабом генерал-губернатора Восточной Сибири и
возглавлялась офицером.
В первый же день после переправы на русскую сторону
Кропоткин узнал, что генерал-губернатор Корсаков приехал в Благове-
щенск. Молодой исследователь расстался со спутниками, которые
занялись тут же продажей лошадей, а сам сел на коня и помчался
в Благовещенск. Путь был не короткий — сорок километров.
Пришлось ехать и ночью, но под утро, выбившись из сил, он решил
передохнуть у одного крестьянина. Это было километрах в четырех
от Благовещенска. А когда утром Кропоткин примчался в город,
то, к большому своему огорчению и досаде, узнал, что Корсаков, не
дожидаясь экспедиции, за несколько часов до его приезда выехал
вниз по Амуру.
Кропоткин направился к городским властям. Но там его ждало
еще большее огорчение и обида. Оказалось, что Корсаков даже не
оставил для него никаких ясных распоряжений, хотя знал, что
экспедиция должна была при благоприятном исходе в эти дни быть в
Благовещенске.
Важный генерал-губернатор не проявил особого интереса ни к
судьбе экспедиции, ни к судьбе Кропоткина.
Оказалось, что в штабе Корсакова о нем тоже никто не
вспомнил. Никто не позаботился и о том, чтобы среди китайцев не
распространялись слухи об экспедиции.
Раздосадованный Кропоткин решил не оставаться в
Благовещенске. Он писал брату:
«В неизвестности я два дня прожил на реке Зее, наконец
вечером, чтобы не видали маньчжуры, приехал сюда (в Благовещенск).
Здесь приняли очень хорошо, но я ровно ничего не знаю, куда
ехать. Наконец решился ехать верст за 150 от Благовещенска и
там ждать возвращения амурского губернатора, который поехал с
Корсаковым: он, вероятно, знает, что мы вышли сюда, и, верно,
скажет мне, куда деваться. Завтра уезжаю отсюда. Вот какие
творятся дела.
Но, несмотря на все осложнения и неприятности, Кропоткин
снова думает о новых путешествиях. Ему хочется видеть низовья
Амура, где он еще никогда не был, посетить Сахалин и опять
проникнуть внутрь Маньчжурии. Он прошел ее с караваном с запада
на восток. Теперь решил подняться примерно на тысячу двести
километров вверх по реке Сунгари, до города Гирина, с тем чтобы
пересечь Маньчжурию с севера на юг.
Выезжая весной из Иркутска в маньчжурскую экспедицию, он
договорился с Корсаковым, что, выйдя на Благовещенск, он
тотчас же отправится на пароходе в Николаевск, вниз по Амуру, до
его устья. Кропоткин не знал, что ему предпринять: не то плыть
Летом 1892 года мне удалось осуществить давнишнее желание побывать в Англии и в Соединенных Штатах Северной Америки. Кроме простого любопытства, я имел и особую цель: лично ознакомиться с состоянием астрономии и геодезии в упомянутых странах и повидаться там с выдающимся представителями этих наук. Что же касается «Путевых записок», которые я вел в течение моего четырехмесячного путешествия, то я вовсе не имел намерения их издавать, полагая, что поездка, подобная моей, представляет в настоящее время самое обыденное явление.
Тысячи и тысячи людей — землепроходцев, мореплавателей, ученых — описывали и исследовали Сибирь, Дальний Восток. Они шли непроторенными путями, голодали, сражались, гибли, они основывали на пустынных берегах северных рек и морей новые поселения, города. Они несли в глухие места передовую культуру, опыт своего народа. Жизнь их, полная драматических событий, была непрерывным подвигом. Это они за несколько десятилетий прошли от Урала до Тихого океана, обошли морем Северо-Восточную Азию, подплыли к берегам Америки, основали Томск, Красноярск, Иркутск, Якутск, Охотск.
Увлекательный документальный роман, повествующий об истории и достопримечательностях Праги, ее политической и культурной жизни, а также о той таинственной, мистической атмосфере, что издавна окружает чешскую столицу.
Приглашаем наших читателей в увлекательный мир путешествий, инициации, тайн, в загадочную страну приключений, где вашими спутниками будут древние знания и современные открытия. Виталий Сундаков – первый иностранец, прошедший посвящение "Выиграть жизнь" в племени уичолей и ставший "внуком" вождя Дона Аполонио Карильо. прототипа Дона Хуана. Автор книги раскрывает как очевидец и посвященный то. о чем Кастанеда лишь догадывался, синтезируя как этнолог и исследователь древние обряды п ритуалы в жизни современных индейских племен.
Действие новой книги Александра Стесина разворачивается вдалеке от знакомых его читателю африканских маршрутов. Здесь собраны рассказы о странствиях по Югре, Сибири, Аляске, Мексике и Японии. Травелоги Стесина напоминают – может быть, очень вовремя, – что культурные барьеры не исключают коммуникации и что попытка понять чужую культуру обогащает собственную. Эти тексты написаны с неизменным юмором – и уважением к встреченным людям и увиденным местам. В книгу также включены стихи, на которые Стесина вдохновили его путешествия.Александр Стесин (р.
Книга дает общее представление обо всем коренном населении как Австралии, так и Океании, материальной культуре, земледельческом хозяйстве, быте населения.