Путешествие в Россию в 1867 году - [2]

Шрифт
Интервал

Москва - это крупнейший промышленный центр России. В Москве порядка 200 только шёлковых фабрик! Можно сказать, что Москва - это конечный пункт Великого Шёлкового Пути из Китая, и когда будет построено больше железных дорог, то Москва станет центральным торговым узлом между Европой и Азией! "Hotel Dusaux" нам оказался не по карману, поэтому мы остановились в доме Mr.Billot прямо рядом с Кремлём. Хозяин представился швейцарцем. Он жил где то за городом, на ночь уезжал туда, а утром возвращался с выстиранным постельным бельём для постояльцев. Постояльцы были самые разные иностранцы: австрияк из Тироля, еврей представлявшийся венгром который долго жил в Америке как политический беженец, немец из Нюрнберга, один итальянец. Около стен Кремля располагался Большой Крытый Базар, разбитый на сектора. Для нас не было ничего интереснее ювелирных прилавков, которые светились от кристаллов и драгоценных камней Сибири и Индии. Под правой рукой каждого продавца лежали костяные счёты, и следующий предмет к счётам стоял стакан с чаем. Не менее любопытен был для нас и открытый базар, который назывался "Ряды". Это был центр продажи в первую очередь свечек, иконок и лампад к ним. То есть просто громоздящиеся кучи иконок, кучи - Богородица, святые, апостолы, кого только нет! Обрамлённые в рамки на любой вкус и цвет! По воскресеньям на улицах проводятся ярмарки - это для беднейших классов общества. Это на грубо сколоченных прилавках или ковриках прямо на земле везде продаётся любой мусор. Надо только внимательно ходить по этим ярмаркам чтобы не касаться местного народа, иначе подцепишь и принесёшь в одежде вшей или блох, которые так с них и прыгают.

http://zarubezhom.com/Fotoalbom5/images/Kostroma-people_jpg.jpg Дело в том, что все эти водные процедуры в русских церквях, не распостраняются на их одежду, а не моются русские минимум с лета до лета. Более того, такое впечатление, что русские не снимают одежды даже на ночь! Так что можете себе представить запах который они источают! И церковь как то не распространяет в России санитарию и гигиену. Масса народу на улицах, которые, видимо, вообще не моются никогда! Множество чайных на улицах с их официантами в белых фартуках появились на улицах Москвы совсем недавно и сразу стали очень популярны, до середины столетия чай - это был напиток исключительно благородных классов потому что весь чай в России - импортирован из восточных стран и дорог. Самый лучший чай здесь стоит 10 рублей за фунт (450 гр) - для простого народа бешеные деньги! Русские пьют чай с лимоном - это их национальная особенность; англичане пьют чай с молоком. В чайнЫх масса народу всех классов от купцов до солдат обсуждающих свои дела. Зимой горячий чай на улицах Москвы продаётся как лимонад летом, то есть везде. Русские если используют сахар, - они не растворяют его, а мелко откусывают от куска, потому что сахар который они делают из сахарной свёклы продаётся твёрдыми кусками и дорог (1 руб фунт -450 гр). В Москве много татар, которые если низших классов, то работают в основном как кучера и слуги, потому что татары как мусульмане зарекомендовали себя как очень честные люди. Однако мечеть в Москве только одна на окраине города. Ещё больше помесей татар и русских (славян).

Импера́торский Воспита́тельный дом в Москве построенный Екатериной-2

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/de/Wiki_Moscow_Orphanage%2C_Moskvoretskaya_Embankment.jpg/1024px-Wiki_Moscow_Orphanage%2C_Moskvoretskaya_Embankment.jpg

- (Прим. До 2013 года в зданиях Воспитательного дома базировались Военная академия РВСН и Российская академия медицинских наук). Импера́торский Воспита́тельный дом в Москве - уникальное заведение таких размеров и по количеству содержантов имеет только один источник дохода - налог на игральные карты! Так что картёжники, а в России все играют в карты, платят за содержание сирот! Для девочек государство откладывает 5 копеек в неделю в счёт их приданного! Воспитанницы часто берутся в жёны мелкими купцами, потому что вышколены и по крайней мере не имеют плохих родственников. Как говорится, - хорошие родственники - это хорошо, но кабы плохих не заиметь!

Улицы Москвы различной ширины, извилистые и выложены камнями, и здания на них самой разной архитектуры. Всё в кучу: церкви, дворцы аристократии и жёлто-розовой побелки жилища мещан. И куда бы ты не посмотрел в Москве, везде увидишь красочный вид куполов, а то и сам Кремль! На улицах Москвы кого только не увидишь - князья рассекают улицу в своих экипажах. В чёрной задраенной карете едет наверно Митрополит! Купцы носятся на своих дрожках. Крестьяне в шароварах заткнутыми в сапоги или просто перевязанными верёвочками внизу штанинами и в лаптях - сопровождают телеги с брёвнами или дровами. На шаровары у них перевязанная верёвочкой рубаха навыпуск, и сверху грубая овечья дублёнка (тулуп). Извозчики роятся на открытых местах в ожидании клиентов. От простого народа они отличаются большими чёрными головными уборами и длиннющими дублёнками, а на поясах у них висят большие белые тоже дублёнистые варежки. Телега берёзовых дров стоит 20 рублей - это большие деньги для народа. (прим пер. Вспомните - а 450 грамм чёрного низкосортного чая - 10 рублей!) Но берёзовые дрова горят долго, и они по многу не бросают, потому что огонь в печках поддерживается круглосуточно. Уличные торговцы носят по улицам большие вёдра с солёными огурцами, которые продаются поштучно и едятся русскими на чёрный хлеб как бутерброд. Это у русских такой фастфуд - чёрный хлеб с солёным огурцом, который они едят на ходу. Везде видны на улицах негнущиеся в своих униформах солдаты. Уличная толпа очень пёстра и расово: татары, цыгане, персы, евреи, - это приятно разноображивает от унылого вида одних бледных русских. Интересно, что благородные русские мужчины гораздо более приятны чем женщины. Много красивых мужских лиц. Я думаю, что и красивых женщин тоже много, но их редко увидишь на улицах, на рынке или в церкви. Я видела пару аристократок, так это какие-то неземные создания лилиевой комплекции с голубыми глазами и белокурыми волосами, - дунь - улетят. А простых женщин по внешнему виду не отличишь от простых мужчин, так что встретив на улице врятли отгадаешь кто перед тобой Иван или Надя. На улице как калейдоскоп меняются самые разнообразные картины. Вот конные офицеры полиции с солдатами везут на высокой повозке уголовника - возят 3 дня по улицам на обозрение перед отправкой в Сибирь. Грустное зрелище, но не забывайте что в России нет смертной казни через повешение, как это очень часто практикуется у нас в Америке. И в России за последние 100 лет казнено всего лишь несколько человек и то только за государственную измену и терроризм.


Рекомендуем почитать
Горький-политик

В последние годы почти все публикации, посвященные Максиму Горькому, касаются политических аспектов его биографии. Некоторые решения, принятые писателем в последние годы его жизни: поддержка сталинской культурной политики или оправдание лагерей, которые он считал местом исправления для преступников, – радикальным образом повлияли на оценку его творчества. Для того чтобы понять причины неоднозначных решений, принятых писателем в конце жизни, необходимо еще раз рассмотреть его политическую биографию – от первых революционных кружков и участия в революции 1905 года до создания Каприйской школы.


Школа штурмующих небо

Книга «Школа штурмующих небо» — это документальный очерк о пятидесятилетнем пути Ейского военного училища. Ее страницы прежде всего посвящены младшему поколению воинов-авиаторов и всем тем, кто любит небо. В ней рассказывается о том, как военные летные кадры совершенствуют свое мастерство, готовятся с достоинством и честью защищать любимую Родину, завоевания Великого Октября.


Небо вокруг меня

Автор книги Герой Советского Союза, заслуженный мастер спорта СССР Евгений Николаевич Андреев рассказывает о рабочих буднях испытателей парашютов. Вместе с автором читатель «совершит» немало разнообразных прыжков с парашютом, не раз окажется в сложных ситуациях.


На пути к звездам

Из этой книги вы узнаете о главных событиях из жизни К. Э. Циолковского, о его юности и начале научной работы, о его преподавании в школе.


Вацлав Гавел. Жизнь в истории

Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.


Счастливая ты, Таня!

Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.