Путь Воина - [2]
Любой резкий, неожиданный поступок, не имеющий для описания целесообразности и даже подсознательного смысла, может поставить описание в тупик и сместить точку сборки влево. Примером такого поступка является дикий крик Карлоса, противоречащий его описанию, допустимым вариантам поведения в данной ситуации.
В результате крика точка сборки сместилась в крайне левое, первое состояние левостороннего сознания, Карлос вышел на границу Тоналя и Нагваля.
Далее, при помощи пейота и дона Хуана происходил сдвиг вглубь по уровням второго внимания. Переход на каждый последующий уровень восприятия отмечался, обычно, сильным звуком.
При помощи пения разум дона Хуана удерживал концентрацию внимания в выбранном месте, а раскачивания действовали через вестибулярный аппарат на описание животного сознания, не давая ему возможности прийти в себя и собраться. Само по себе упражнение тихого пения или слушания ритмичной музыки с медленным раскачиванием вперед и назад может сместить точку сборки глубоко влево. Вместо звуков можно использовать концентрацию на неглубоком дыхании, совпадающим с раскачиванием и с периодом от одной до нескольких секунд.
При выходе из животного сознания и потере ориентации возникает сильный страх за свою личность. И этот страх оправдан, ибо именно так сходят с ума и приобретают белую горячку.
У ср/чел разум слаб и зависит от описания. Выход из описания делает разум беспомощным, он впадает в панику и, естественно, не в состоянии контролировать движение т/сб влево. Только нагваль, имеющий опору в разуме, а не в описании, способен самостоятельно контролируемо смещаться влево. Результаты ср/чел. хаотичны, бесполезны и даже опасны. Возвращаясь из транса, он ничего не приобретает, не меняется и возвращается к прежней жизни. Происходит лишь ослабление доминант сознания - как положительных, так и отрицательных, что, соответственно, полезно для неврастеников и вредно для цельных личностей с хорошим тоналем.
Первый уровень сновидения (х) актуализирует связь с другими Мирами. Из бесконечного потока информации, поступающей из многообразия других Миров, сознание выбирает то, на что оно сконцентрировалось в этот момент. Карлос вспомнил о гигантской пчеле, и эта установка выделила из потока информационного поля соответствующий объект. Карлос реально воспринимал гигантскую пчелу, это не было его фантазией, сконструированной сознанием из прошлых воспоминаний. Так же и в обычном сне, человек не просто заново переживает прошедшие события, но на них накладываются элементы других Миров, вызванные подсознательными доминантами описания. Доминанты связаны между собой и удерживают сознание в прежнем Мире. Воин, не привязанный к своей Реальности, может в сновидении полностью собрать другой Мир. Выход из привязанности лежит не в отказе от мира, а в понимании законов функционирования Реальности, которые становятся для сознания существенней явлений, выступающих не более чем примеры. Если понимать законы отношений между мужчиной и женщиной, то конкретные отношения воина с объектом его влюбленности являются для него лишь контролируемой глупостью.
Второй уровень сновидения (хх) актуализирует темпоральную связь с прошлыми Вселенными. Объект воспринимается сразу же во множестве временных состояний, в результате чего он теряет четкость, размывается и становится похожим на озеро. Если сфокусировать сознание на определенном времени, то, в принципе, можно ясно увидеть картину вероятного прошлого.
Третий уровень сновидения (ххх) актуализирует пространственно - материальные связи нашей Вселенной. Сознание получает возможность перемещаться по Вселенной, заглядывая во все ее уголки.
Преодолев следующий барьер, Карлос слышит голоса-шелест. На четвертом уровне сновидения (х.ххх) открываются каналы био-информационного взаимодействия со всем живым. Голоса-шелест, это, конечно, не человеческая речь, а многообразие фантомов всех живых существ. Настраиваясь на определенное существо, воин чувствует его, и оно само может ощущать повышенное внимание к себе. Так Карлос, в дальнейшем, просматривал фантомы различных людей и вызывал дона Хенаро.
На пятом уровне сновидения (хх.ххх) воин приближается к контролю целостности Лев/с. и через Мескалито получает доступ к чувствам, переживаниям и Описаниям других людей и может контролировать животных.
На этом уровне, конечно, еще нет языка и речи, но можно обмениваться информацией при помощи чувственных образов и представлений.
Семинар 1. Низшее и высшее Я: Принцип различения
1. - Темой нашего семинара является расширение света сознания. Это, с одной стороны, развитие, а с другой стороны, это перемещение точки сборки влево для освоения тех областей сознания, которые уже есть в человеке, но которые задействованны таким образом, что наше обыденное сознание их плохо контролирует, плохо замечает.
Так что для расширения света сознания существуют два основных направления: вправо и влево. Вправо - для того чтобы лучше познать, как устроено сознание, в том числе и его левая сторона, и влево - для того, чтобы научиться контролировать те эманации, которые заложены в человеке.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта книга послужит утешением для тех, кто ведет свою жизнь в соответствии с Божественным замыслом. Чтобы узнать, что представляет собой потусторонний мир, мы должны расспросить тех, кто там живет, и записать услышанное. Этому и посвящена данная книга.
Фантастическая история о молодых людях, приехавших в незнакомый город хорошо отдохнуть, и нечаянно оказавшихся в древних стенах Киево-Печерской лавры. Но лишь одному из них откроется тайна одного из древних духов злобы. Рассказ написан в стилистике легенды, и возник благодаря одной нечаянной беседе со странником в православном монастыре.
Собор национальной идеи? Геббельс переврал Нострадамуса? Русские магические квадраты? Снежный человек вышел из тени? Пушкин явился поэту? — Об этом и многом другом читайте в нашем номере. Для массового читателя.* * * Подписная серия «Знак вопроса» издательства «Знание» выпускалась ежемесячно, начиная с 1989 года. Основная тематика серии — аномальные явления, необъяснимые феномены, загадки истории, оригинальные гипотезы. Появившись в последние годы существования СССР, серия предвосхитила перестроечный вал подобных публикаций, однако выгодно отличалась от них советским научно-популярным стилем изложения, критическим отношением к рассматриваемым явлениям, комментариями специалистов и научных работников (по крайней мере, поначалу).© znak.traumlibrary.net.
Выкладываю статью, писанную несколько лет назад для дайджеста «Миры Карлоса Кастанеды». Статья посвящена «сновидческим» практикам моего отца.
Эта книга представляет собой краткое и благожелательное описание доктрины и духовной составляющей Гностической традиции. В двадцатом веке гностицизм уже перестал быть просто древним учением и стал предметом, все более и более привлекающим внимание различных людей во множестве мест и в любой сфере жизни. На сегодняшний день многие умы ощущают родство с гностицизмом и сами постигают на опыте знания гностиков, которые не представлялись с тех пор, как великие гностические Мастера изложили свои прозрения во втором и третьем веках после Рождества Христова.
В этой книге подробно освещаются все важные темы духовной жизни. Они касаются не только христианской мистики, но и эзотерических традиций других религий, развития современного естествознания и достижений трансличностной психологии. В книге подробно описаны психологические аспекты внутреннего пути, его глубинные структуры и стадии, техника созерцательности, обхождение с чувствами, превращение тени и значение депрессии в процессе трансформации. Сообщения людей, которые начали вместе с патером Виллигисом свой внутренний, созерцательный путь, свидетельствуют о преобразующей силе мистического познания и указывают на изменение, которое может открыться в каждом человеке.