Путь Освобождения. Практическое руководство для духовного просветления. - [4]

Безоговорочное доведение до конца.

Выяснить, к чему вы действительно стремитесь, это первый шаг. Он дает эффект собирания энергии и внимания вместе в объединённую силу и направляет ее к вашему устремлению. Когда вы прояснили ваше основное устремление, вам нужно следовать за ним до конца. Это движение идет

через то, что вы хотите делать или то, чему вы позволяете происходить .

Духовность не требует, чтобы вы напряжённо работали, стремясь достигнуть результата в будущем, настолько, насколько она требует от вас быть полностью присутствующим, искренним, и заинтересованным сейчас, с абсолютной честностью и готовностью обнаружить и отпустить любые иллюзии, которые окажутся между вами и реализацией Реальности. Поэтому духовность не имеет дела со временем и тем, что может быть достигнуто во времени; она имеет дело только и всегда с вечным настоящим.

Устремление это не столько содержание ума, сколько сердца, в котором отражается то, что вы пестуете, любите и цените более всего. Вам нужно напоминать не о том, что вы на самом деле любите, а только о том, что вы не любите. И то, что вы реально любите, самым правдивым образом отражается в ваших действиях, а не в том, что вы чувствуете, думаете или говорите.

Когда устремление соединяется с безоговорочным следованием и любовью, это становится очень большой силой в мире. Только после того, как мы станем едины в себе и однонаправленны, этого будет достаточно для нашего стремления одолеть ветра заблуждений, судьбы и обстоятельств.

Никогда не отказывайтесь от своего авторитета.

Третье Основание – никогда не отказывайтесь от своего авторитета. Это значит, что вы принимаете полную ответственность за свою жизнь и никогда не перекладываете ее ни на кого другого. Здесь нельзя по блату от просветлённого существа самому просветлиться. Неспособность понять это может вести (как уже привела многих) к развитию фанатизма, фундаментализма, суеверий, разочарования, крушению надежд и/или духовному инфантилизму.

Несмотря на то, что по понятным причинам многие люди проецируют свои неразрешенные проблемы с родителями, проблемы взаимоотношений, проблемы с самооценкой, сексуальные проблемы, а заодно и проблемы с Богом на своего духовного учителя (и иногда это поощряется беспринципными духовными учителями), очень важно понять, что роль духовного учителя в том, чтобы быть хорошим и мудрым духовным руководителем, воплощением Истины, на которую он или она указывает. Несмотря на то, что возможно глубокое уважение, любовь и даже служение чьему-либо духовному учителю, важно не отказываться от своей ответственности в пользу духовного учителя и не проецировать всю божественность на него. Ваша жизнь находится в ваших руках, а не в чьих- либо ещё. Примите ответственность за неё.

Есть тонкая грань между истинной открытостью к следованию за духовным учителем и сползанием в незрелое отношение, при котором вы отрекаетесь от своей взрослости и проецируете всю мудрость и божественность на учителя. Каждому человеку необходимо найти разумный баланс, быть искренне и глубоко открытым к духовному руководству без полной потери самостоятельности.

То же самое может быть применено к духовному учению. Духовное учение это палец, указывающий в направлении Реальности, но это не сама Реальность. Быть в настоящих, зрелых отношениях с духовным учением, значит применять учение, а не просто верить в него. Вера ведет к различным формам фундаментализма и устраняет любознательность и исследование, которые очень важны для открытия пути к пробуждению и тому, что лежит за пробуждением. Хорошее духовное учение – это нечто, с чем вы сотрудничаете и что вы применяете. При таком образе действия оно работает на вас (часто в скрытом виде) и помогает открыть вам Истину (и фальш), которые скрываются внутри вас.

Что это такое – не отказываться от своего авторитета и все же не утверждать ложного или эгоцентричного авторитета, который приведёт вас к заблуждению? Боюсь, что не смогу рассказать вам. Видите ли, никто не может рассказать вам, как не водить себя за нос. Если в глубочайшей вашей глубине вы хотите и жаждете Истины превыше всего остального, даже если вы тысячу раз заблудитесь, вы как-нибудь найдёте себя снова и снова возвратившимся к тому, что есть Истина.

А если вы не хотите и не жаждете Истины больше всего прочего, ну что же, вы уже знаете, к чему это ведет.

Практикуйте абсолютную искренность.

Иметь неподдельную искренность абсолютно необходимо в духовной жизни. Искренность включает качества честности, неподдельности и прямоты. Быть искренним не значит быть совершенным. На самом деле большое усилие быть совершенным само по себе не искренне, поскольку таким образом вы избегаете видения себя таким, как есть. Чтобы быть способным и готовым видеть себя таким, как есть, со всеми вашими несовершенствами и иллюзиями, необходима полная честность и смелость. Если мы постоянно пытаемся спрятаться от себя, мы никогда не будем способны пробудиться от нашей иллюзии себя.

Чтобы быть искренним, вы должны оставить оценочность по отношению к себе. Оценочность полностью закрывает вам доступ к истинной искренности и временами даже надевает маску искренности. Истинная искренность открывает могущественную ясность и способность различения, которые необходимы, чтобы воспринимать себя честно без уклонения или скованности обусловленными суждениями и защитным поведением ума.