Путь к себе: система координат. Мистическая сила древних в нашей жизни - [54]

Шрифт
Интервал

Потому-то и бывает так, что неверие борется оружием веры, внушая массе верующих страх перед Божьей карой и наказанием. Логика атридов в этом случае довольно проста: если человек слепо верит и боится, то он не задумывается, а выполняет любые заветы, чтобы хотя бы иллюзорно ослабить свой страх. Но ведь страх перед Богом не исправил ни одного из человеческих недостатков!

Ужасно!

Но это чистая правда. И за ней кроется еще большая опасность.

Какая?

Отчужденность от собственных сил не только ставит человека в рабскую зависимость от Бога, но и делает его злым. Он лишается веры в окружающих и самого себя, лишается опыта собственной мудрости, силы, наконец, любви. В результате священное отделяется от мирского. В миру человек поступает без любви, поэтому в той части своей жизни, которая отдана религии, он чувствует себя грешником и пытается вернуть потерянную человечность, соприкасаясь с Богом. Одновременно он старается заслужить прощение, выставляя напоказ собственную беспомощность и незначительность. Чем больше он славит Бога, тем опустошеннее становится. Чем он опустошеннее, тем более греховным себя чувствует. Чем более греховным он себя чувствует, тем больше славит Бога и тем меньше способен к восстановлению самодостаточности. Таким образом, человек попадает в порочный круг, становясь фанатиком. А люди, ослепленные фанатизмом, нетерпимые и жестокие в своей вере, не могут быть добры по одной-единственной, но важной причине – в них затаилась темная энергия ненависти, которая сметает все на своем пути.

А ведь этого можно было бы избежать, если бы человек взял на себя силу вникнуть в суть эзотерического учения своей религии, которая гласит: «Стремись к совершенству в земных делах, и ты станешь равным Богу», «Бог не ревнив, потому что Он единственный, каким бы именем ты Его ни назвал, кто хочет, чтобы ты снова обрел Его в своей мудрости». Ведь именно с таким заветом милосердный и любящий Бог, каким Его признают все, должен обратиться к человеку – не рабу, а равному себе.

Не стоит уподобляться фанатикам, которые уверовали в то, что Бог милосерден только с ними, тем самым перечеркивая всю безмерность и безграничность Его милосердия. Мы должны задуматься: соответствует ли тот образ Бога, которому мы поклоняемся, действительности? Попытавшись мыслить критично, мы сможем постичь глубинную суть религиозного учения. И тогда нам не придется отказываться от него, чтобы обогатиться новыми знаниями и обрести божественную силу, путь к которой мы ограничивали, сужая рамки собственного восприятия. Мы познаем высшую суть любой религии, которая заключается в стремлении к спокойствию, гармонии и совершенству.

А как насчет характерной для многих традиционных религий концепции греха, вины перед Богом?

Существование норм, определяющих образ жизни человека, предполагает их нарушение, а поэтому концепции греха и вины. Концепции эти разнятся в различных религиях. В первобытных – это нарушение табу, почти не имеющее этической нагрузки. В авторитарной религии грех – это прежде всего неподчинение власти и лишь затем нарушение этических норм. В высшем аспекте любой религии понятие совести не внешний голос высшей власти, но голос самого человека, его высшего «Я», хранитель цельности, призывающий человека к себе, когда ему грозит опасность утратить самость. Грех – это прежде всего грех против себя, против того Бога, который живет внутри вас.

При авторитарном подходе признание собственной греховности вызывает ужас, ибо совершить грех – значит ослушаться могущественную власть, которая с неотвратимостью накажет грешника. Церковь внушает человеку, что моральное падение – чаще всего акт восстания, искупить который можно лишь преувеличенным повиновением. Реакция на чувство вины делает человека бесправным и бессильным, заставляя полностью отдаться на милость властей в надежде на прощение. Такой тип раскаяния ввергает человека в страх и трепет. Для людей зависимых и слабых это еще и зависимость от мнения религиозных деятелей, которые «от имени Бога» выражают грешнику свое неодобрение и призывают «умилостивить Всевышнего» покаянием, после чего все станет на свои места. И человек платит за облегчение боли зависимостью от тех, кто владеет привилегией отпускать грехи и говорить «от имени Бога».

Церковь внушает, что показное благочестие может реабилитировать грешника в глазах Божества: «Бог отвернулся от тебя? Он требует покаяния и жертв, а затем снова вернется, чтобы помогать тебе». Так многие люди совершают неблаговидные поступки, каются за них в храме, а выйдя из него, снова совершают все то же в надежде на новое покаяние, которое заставит Бога даровать им свою милость. Когда же этого не происходит, они начинают замаливать грехи все упорнее, пока не опускаются на уровень фанатиков, одержимых идеей своей непогрешимости перед Богом, потому что они так ревностно служат Ему. Но покаяние из страха перед наказанием не меняет внутренней сущности человека, и так он будет грешить и каяться еще очень долго.

В эзотерической, глубинной сути различных религий можно обнаружить совершенно иное отношение к греху: когда нет ненависти и нетерпимости, на присущие человеку нарушения норм жизни смотрят с пониманием и любовью, а не злобно и презрительно. Реакция осознания вины не ненависть к себе, равнодушие или надежда на то, что «Бог очистит», но стимул к тому, чтобы исправиться. Некоторые христианские и еврейские мистики не без оснований считают грех необходимым условием добродетели. Ведь когда некий индивид грешит, а затем реагирует на грех не страхом, а заботой о спасении, он сможет стать человеком. Если центром религиозного мышления является утверждение силы человека, его подобия Богу, то опыт радости, а не горя от осознания грехов означает полное признание человеческой силы, а не бессилия.


Рекомендуем почитать
Тайны человеческого мозга

Знаете ли вы, на что способен наш мозг? Какой колоссальный потенциал скрыт в его глубинах? Сложно представить, но потенциально гениальность есть в каждом из нас. Надо только найти заветный ключ к скрытым возможностям. В этой книге мы приоткроем завесу таинственности, рассказав о самых необычных способностях мозга. Вы узнаете о парадоксе гениев и громких разоблачениях. Научитесь управлять своим успехом и даже сумеете обмануть свой мозг!


Эту речь невозможно забыть. Секреты ораторского мастерства

Слово – твой стартовый капитал, твой стиль жизни, ее нравственная и духовная основа. Правильно сказанные слова составляют блестящую речь, которую называют ораторским искусством. Как ни крути, его освоение и точное применение бьет точно в цель. Задача этой книги – расширить привычное понимание ораторского мастерства как узкого жанра выступлений со сцены. Издание состоит из трех частей: оратор как выступающий перед аудиторией; оратор как коммуникатор; оратор как лидер. Основное внимание уделено проработке и освоению приемов жанра публичных выступлений.


Самоменеджмент. Практическое руководство

Книга посвящена профессиональному саморазвитию человека. В ней представлены техники формирования навыков тайм-менеджмента, принятия эффективных решений, управления поведением сотрудников в коллективе, командообразования, развития коммуникативных способностей. Даны практические рекомендации по формированию мотивации труда. Издание предназначено для менеджеров-практиков, руководителей всех уровней, психологов, преподавателей и студентов управленческих и психологических специальностей, а также всех, кто заинтересован в своем профессиональном росте.


Эффективный лайф-менеджмент

Если вы хотите научиться управлять своей жизнью: своим телом, своим временем, своим состоянием, своими делами, – то эта книга для вас. Автор очень понятно рассказывает о простых техниках лайф-менеджмента, иллюстрируя их примерами, предлагая выполнить полезные упражнения прямо в процессе чтения. Продвигаясь таким образом от главы к главе, вы постепенно обретаете твердую уверенность в том, что никакие обстоятельства и случайности не могут помешать вам быть счастливым!Книга адресована самому широкому кругу читателей.


Дом тысячи дверей. Часть 1

Книга Ари Ясан «Дом 1000 дверей» — это сказка для взрослых. В ней рассказывается о человеке, который потерял все, но взамен приобрел новый волшебный мир, где магия реальна.Ари Ясан в Интернете:http://www.ari-yasan.ru/http://vkontakte.ru/ari_yasanhttp://ari-yasan.livejournal.com/http://www.youtube.com/ariyasanvideo.


Тантра: Искусство любить

Книга информативна и лишена банальностей, много практических советов и минимум нравоучений. Лирические отступления читаются с интересом из-за оригинальной позиции автора.Читатели узнают, как управлять сексуальной энергией, и, умея это, получать больше радости в своей жизни. Практические рекомендации будут интересны как новичкам, так и специалистам в этой области. Есть советы, предназначенные явно для «эстетов». Эту книгу полезно прочесть как мужчинам, так и женщинам. Последним, ее чтение доставит особое удовольствие, так как почти на каждой странице автор боготворит женщину.