Путь к себе: система координат. Мистическая сила древних в нашей жизни - [46]

Потомки атлантов расселились по всей Земле. Ранее всех плазмическая память о высшей космической жизни вернулась к некоторым жрецам племен, осевших на территории Ирландии. Среди них было много просветленных атлантов. Светловолосые жители острова называли себя эйринами, а темноволосое меньшинство – сидами («эйрин» в переводе с языка Атлантиды – «мудрый», а «сид» – «просвещенный»).

Как высшая божественная мудрость проникла на Землю, ведь сознание атлантов после гибели их цивилизации утратило связь с Единым Духом и стало животным?

Сначала учение мира Абсолюта было дано «сынам чистой земли» – эйринам, чтобы зажечь на Земле очаг высшей космической мудрости, которому позднее суждено было разгореться в огромный костер, чье пламя распространится по всему миру. Затем учителя-эйрины под предводительством Бранна приплыли в Египет и поделились своей мудростью с великим и справедливым вождем Осирисом. Так учение проникло в Египет, а после его очаги зажглись по всему миру.

Племена эйринов и сидов объединяла общая вера?

Первые были мудрецами, а вторые – магами и занимались врачеванием, работали с каналами света (чакрами) для исцеления и приобретения магической силы, познавали энергетический потенциал природы, уделяли большое внимание прикладной магии. От первосвященников эйринов не исходило подлинного душевного тепла, у них было лишь знание. Учение превратилось бы в догму и ритуальные обряды, если бы знания племен эйринов и сидов не слились в единое учение, наполнившееся абсолютно новым смыслом.

Однако большинство жителей древней Ирландии наравне с культом Единого Бога эйринов и культом Бога Отца и Богини Матери сидов продолжали отправлять культы духов природы, задабривать демонов, принося им дары, и совершать примитивные магические обряды. То есть в массе своей эйрины в своем религиозном мышлении находились на архаическом уровне.

И все-таки знание сидов отличалось от мудрости эйринов. Судя по всему, оно принадлежало иному уровню сознания. Кем на самом деле были сиды и какие цели преследовали их духовные практики?

Племена сидов расселились на холмистой местности в Северной Ирландии, земли которой казались эйринам малопригодными для жизни. Туда их вытеснили войска первой правительницы Банба во время кровопролитной войны сидов с эйринами. Позднее племена сидов заняли и восток острова, но там их поселения были малочисленными. Племенные вожди избрали своей резиденцией город Арма, а в центре озера Лох-Нес существовал остров, на котором располагался Каменный Город – обитель жрецов и магов. Этот остров затонул еще на заре новой эры.

В святилищах на священных холмах сиды поклонялись Солнцу – дарителю света и жизни. Луну они почитали как его противоположную ипостась, дарительницу тайных знаний. По верованиям сидов, энергия Солнца и Луны (Отца и Матери) гармонизирует правое и левое полушарие, рациональное и иррациональное, низшее и обыденное сознание в великий Разум. «То, что в человеке выше разума, дано знать лишь Единому Отцу и Великой Матери всего сущего», – говорили жрецы сидов.

Сиды верили, что рядом с источником, дающим начало реке Бойн, которая считалась одной из главных рек Ирландии, всегда растет дерево орешника, чтобы любой мог сесть под ним, отведать плодов, сконцентрироваться на журчании воды и «обрести полноту знания». Они считали, что деревья способны прибавлять или отнимать энергию, очищать энергетические потоки человеческого тела. Вообще, сиды были очень близки к природе, набирались сил от деревьев, рек и озер. Например, при обряде исцеления больного погружали в воды озера и читали священные молитвы. Жрецы-целители варили отвары из коры деревьев, придающих силу. Успокаивали чересчур бурную энергию отварами из коры тех деревьев и растений, которые забирали энергию.

Какими еще целительными методиками пользовались сиды?

Посредством песнопений, в которых делался упор на определенные гласные и согласные звуки, жрецы сидов устанавливали волновые колебательные реакции, помогающие природе реконструировать поврежденные члены и пораженные органы.

Однако великий целитель сидов Диан Кехт работал с энергиями тонкого тела-двойника, а также с энергией крови, которую называл «водой жизни». Сиды обычно лечили наложением рук на больной орган, а Диан Кехт мог исцелять больных на расстоянии. «Лечение – процесс бесконечный, исцеление – окончательный», – любил повторять он.

Когда верования сидов и эйринов объединились, какими знаниями своих менее цивилизованных со братьев воспользовались просвещенные эйрины?

Сиды были превосходными травниками и знали, что травы и растения обладают собственной энергетикой, которую можно использовать при лечении. Эйрины переняли у сидов науку об эфирных маслах и способах их получения, а также исцеляющие молитвы. Они использовали масло кедра, дикого розмарина, бессмертника, мяты, масла сосновой хвои, босвеллии (ладана), а также масло ромашки. Эйрины принимали ежедневные очищающие и оздоровительные ванны с настоями фиалки, шалфея, розмарина, тимьяна и иссопа.

Кроме того, жрецы эйринов позаимствовали у сидских жрецов Бога Отца некоторые методы работы с вновь посвященными. Например, чтобы проверить, готово ли сознание ученика к переходу на более высокий уровень, жрец-наставник погружал его в иллюзорную реальность, где тот должен был пройти разного рода испытания. Ученик преодолевал их на уровне сознания, но при этом чувствовал себя так, будто все происходит с ним наяву. А жрец-наставник, находящийся в той же реальности, был чем-то вроде стороннего наблюдателя, арбитра.