Путь Иисуса - [24]

Римляне придумали неправдоподобную, но очень красивую историю о том, как один жестокий иудейский царь Ирод хотел убить другого иудейского царя - Иисуса. Убить не просто так, а именно за то, что Иисус - Царь Иудейский. Спустя несколько десятков лет уже другие евреи предали Иисуса смерти по той же самой причине - за то, что он Царь Иудейский.

Было ли бегство в Египет

Евангелие от Матфея рассказывает о том, как Иосиф, спасаясь от Ирода, бежит с сыном и женой Марией в Египет. И возвращается на родину только после смерти кровожадного Ирода.

На самом деле никакого бегства в Египет не было. Иосиф с семейством совершил поездку в Египет, но она никоим образом не была связана с Иродом и состоялась спустя несколько лет после рождения Иисуса и смерти Ирода.

Более подробно о поездке в Египет написано в следующей главе этой книги.

Глава 3

ДЕТСТВО ИИСУСА ХРИСТА И ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ

Это самая ценная глава в книге. Нам, современным людям, практически ничего не известно о детстве Иисуса и Иоанна.

Жизнь Иоанна вообще покрыта полным мраком до того самого момента, пока он не вышел из пустыни и не начал крестить людей. Никто не знает, где и когда родился Иоанн, как он жил, каким было его детство, чем он занимался в юности… Из детства Иисуса известен лишь один эпизод - когда он потерялся в храме в 12-летнем возрасте. Как он жил до этого, как жил после - все является тайной. Этот период жизни Иисуса даже получил название «потерянные годы».

Детство - очень важный период жизни человека, потому что именно в эти годы начинается формирование личности, проявляются и закрепляются отдельные черты характера, приобретаются первые знания, накапливается опыт.

Детство Иоанна Крестителя

Елизавета, мать Иоанна, человеком была недобрым, завистливым, жестоким и злым. Поэтому Бог так долго не давал ей детей. По велению Небес, Иоанну Крестителю суждено было рано остаться сиротой, именно поэтому его родителями стали люди столь преклонного возраста (58 и 62 года).

Иоанну, как и Богоматери Марии, также была уготована суровая судьба, с самого раннего детства ему предстояло пройти тяжкий путь испытаний и лишений; его душа была послана на Землю для очищения и просветления.

Елизавета своего сына Иоанна сильно любила и всячески его баловала. Поэтому мальчик рос капризным, по малейшему поводу сразу же впадал в истерику, начинал стучать ногами по полу и требовать свое. К окружающим его людям Иоанн относился свысока, насмешливо и даже мог зло пошутить над невинным человеком. Все резко изменилось после смерти родителей. Мать умерла, когда Иоанну исполнилось 8 лет. Через год ушел из жизни отец Захария. Иоанн как сирота был определен в иудейский монастырь неподалеку от своего родного города.

Для Иоанна пребывание в монастыре обернулось суровым испытанием. Особенно трудным оказался первый год. Мальчик забыл, что такое отдых, - он пас лошадей, переносил камни, выполняя самую тяжелую и утомительную работу. В монастыре постоянно что-то строили, и работы было невпроворот.

Иоанн стал практически рабом у монахов.

Законы в монастыре были жестокими, условия жизни - адскими. Самое распространенное и самое мучительное наказание для провинившихся заключалось в стоянии голыми коленями на мелких битых камнях. Щебенка острыми углами царапала кожу и до крови вдавливалась в тело наказанного. Этой изощренной пытке 9-летнего Иоанна подвергали по нескольку раз за день. Поводом могла послу жить всякая мелочь, любая провинность - не так прошелся, не так ответил, не туда повернулся, не то сделал. Вдобавок ко всему, независимо от того, как прошел день, каждый вечер перед сном Иоанна заставляли по 2-3 часа стоять коленями на камнях. Ежедневно!

Мальчик ложился на постель только поздно ночью и засыпал как убитый, а утром его уже будили ни свет ни заря, так как жизнь в монастыре начиналась с 3 часов утра.

Иоанн, изнеженный и избалованный мамой с детства, чувствовал теперь себя как в аду. Уже тогда в душе Иоанн стал противиться порядкам, установленным священниками, монастырскому укладу. Своим детским умом он понимал, что тут что-то не так, так не должно быть на самом деле.

Священнослужители, на словах проповедуя любовь к ближним, наяву оказались изощренно жестокими и злыми садистами.

Однажды 10-летний Иоанн стал свидетелем совершенно дикого случая.

Источник воды, находившийся в стенах монастыря, давно иссяк, поэтому воду привозили из другого источника, находящегося в двух километрах от обители монахов.

Один раб нечаянно опрокинул емкость с привезенной водой на землю. Настоятель монастыря начал избивать раба, затем подключились и другие монахи. Священники, разгорячившись, засекли человека насмерть плетьми. Раба убили за такую ничтожную провинность, как пролитая вода.

Иоанн, на глазах которого разыгралась вся эта драма, был потрясен до глубины души. Картина избиения и убийства стояла перед глазами, заставляя сердце Иоанна обливаться кровью и слезами.

И эти палачи еще учат других людей, как надо правильно соблюдать Божьи заповеди, одна из которых гласит: «Не убий!»

Иоанн вдруг постиг открывшуюся ему истину. Монахи в Бога не верят! Они лишь прикрываются именем Бога, чтобы обманывать других людей, заставляют их работать, собирают пожертвования на свою безбедную жизнь и изображают перед всеми окружающими благочестивость и веру.