Путь человека к вершинам бессмертия, Высшему разуму – Богу - [5]
Субстанция – В философии: первооснова, сущность всех вещей (материальное) и явлений.
Энергией Высшего Разума пронизана вся Вселенная Мироздания и нет в ней для нашего понимания ни начала ни конца, включая и её материальную часть. Величайшая наука Вселенского Разума, отвергающаяся человечеством, постепенно превращалась в религию, зарождая новое вероисповедание, где в основу ставилось слово о Боге и, конечно, просвещение человечества. Этим воспользовались не гениально-талантливые, а алчные, агрессивные люди, стремящиеся к власти, создавая благодаря искривлённой науке (при подкупе или физическом подчинении учёных), уже мифы о своей избранности. Усовершенствуясь, власть «Властвуя – разделяй» всё больше проявляла агрессию, а с ней и алчность по захвату не только творений рук челолвека, но и материальных ресурсов, а значит и созданию благ только для себя. Группируясь во власть, но далеко уже не мудрейших, а более жадных агрессоров, желающих повелевать в своих целях, но не управлять для блага всех людей.
От автора: « Религия – это чистый родник для души, соединяющий в настоящей действительности Человека – Науку и утерянную прямую связь с Создателем. Жаль что люди не осознают и не воспринимают трансценденцию как Науку от Создателя».
Религия – Одна из форм общественного сознания – совокупность духовных представлений, основывающихся на вере в сверхъестественные силы и существа, которые являются предметом поклонения.
Мировые религии настоящего: буддизм, христианство, ислам (к которым стараются присоединиться всякого рода сектантские течения). Одно из направлений такого общественного сознания, сложившихся от непоколебимых убеждений, безусловная преданность идее, принципу, нравственному закону и их ценностям. (Религия – это частица дыхания Великого Божественного духа безграничного Высшего Разума Вселенной. Храмы – источники-проводники этого дыхания. Служители храмов – словесные источники-проводники Религии). Однако в силу сложившихся обстоятельств и именно для России власть предательства, лицемерия, превосходства, агрессии, вседозволенности, порождая в лице Горбачёва небывалую по своим размерам захватническую коррупцию, переходящую в капитализацию, и применила всё это к своему народу. Именно русофобия уничтожила СССР – зачатки нового идеологического (социалистического) зародыша (пробник мудрости для здравого осмысления действительности, посланного Создателем.
Кто есть кто и что ставит во главу угла. Деньги (доллар), или духовное моральное богатство со знаниями данными Богом). Думаю что в скором времени начнётся полное уничтожение религиозных ценностей при вседозволенности аморальных поступков. Исторические памятники и артефакты в СССР было невозможно подвергать осквернению, тем более уничтожению. Религия (церковь) была, правда была в больших рамках ограничений, но строго охранялась законом своего государства.
Так что же такое власть во всех сферах человеческой жизнедеятельности при современной действительности.
ВЛАСТЬ – по С.И.Ожегову и И.Ю.Шведовой: Право и возможность распоряжаться кем, чем-н., подчинять своей воле (Политическое и экономическое господство олигархической власти при капитализме. Государственное управление и его органы – демократия-власть народа при идеологии социализма). Лица облечённые правительственными административными полномочиями – представители власти).
Власть – по Социологическому энциклопедическому словарю института социально-политических исследований и социологии Российской академии наук. Редактор – координатор – академик Российской академии наук Г.В.Осипов. М.1998 г.
Способность и возможность для индивида или группы осуществлять свою волю и господство, оказывать воздействие на других людей, независимо от их согласия или несогласия.
Господство (власть) бюрократическое – тип государственного управления, характеризуемый отрывом центральной исполнительной власти от мнения и потребностей большинства.
Господство патримональное – форма традиционного господства, при которой властитель обладает большей свободой действия, в меньшей степени ограничен традицией, возникает аппарат управления лично зависимый от него.
Господство по М.Веберу – Господство легальное. По М.Веберу – тип легитимного господства, основанного на рациональном типе законности, формальном и рациональном праве, которому подчиняются и управляющие (президент, премьер и их команды) и управляемые (народ).
В настоящей действительности, что положено верхам-управляющим, смертная кара-грех низам-народу.
Власти монополия – абсолютная концентрация средств власти в руках определённого индивида или группы (что происходит в современной действительности).
Власти стратегия – использование внутренних ресурсов организации индивидуумом или группой для увеличения своей власти внутри организации (выдвижение на руководящие посты людей своей организации).
Власти структура – Целостная сеть отношений власти в рамках общности как формальных, так и не формальных – теневая структура, в большинстве играет главенствующую роль (масонство, мормонство и всевозможные теневые, закрытого типа неформальные кланы по разработкам грязных технологий для большего подчинения населения клану избранных).
В сегодняшней Мексике женщин похищают на улице или уводят из дома под дулом пистолета. Они пропадают, возвращаясь с работы, учебы или вечеринки, по пути в магазин или в аптеку. Домой никто из них уже никогда не вернется. Все они молоды, привлекательны и бедны. «Молитвы об украденных» – это история горной мексиканской деревни, где девушки и женщины переодеваются в мальчиков и мужчин и прячутся в подземных убежищах, чтобы не стать добычей наркокартелей.
«…Мужчина — испокон века кормилец, добытчик. На нём многопудовая тяжесть: семья, детишки пищат, есть просят. Жена пилит: „Где деньги, Дим? Шубу хочу!“. Мужчину безденежье приземляет, выхолащивает, озлобляет на весь белый свет. Опошляет, унижает, мельчит, обрезает крылья, лишает полёта. Напротив, женщину бедность и даже нищета окутывают флёром трогательности, загадки. Придают сексуальность, пикантность и шарм. Вообрази: старомодные ветхие одежды, окутывающая плечи какая-нибудь штопаная винтажная шаль. Круги под глазами, впалые щёки.
Пути девятнадцатилетних студентов Джима и Евы впервые пересекаются в 1958 году. Он идет на занятия, она едет мимо на велосипеде. Если бы не гвоздь, случайно оказавшийся на дороге и проколовший ей колесо… Лора Барнетт предлагает читателю три версии того, что может произойти с Евой и Джимом. Вместе с героями мы совершим три разных путешествия длиной в жизнь, перенесемся из Кембриджа пятидесятых в современный Лондон, побываем в Нью-Йорке и Корнуолле, поживем в Париже, Риме и Лос-Анджелесе. На наших глазах Ева и Джим будут взрослеть, сражаться с кризисом среднего возраста, женить и выдавать замуж детей, стареть, радоваться успехам и горевать о неудачах.
«Сука» в названии означает в первую очередь самку собаки – существо, которое выросло в будке и отлично умеет хранить верность и рвать врага зубами. Но сука – и девушка Дана, солдат армии Страны, которая участвует в отвратительной гражданской войне, и сама эта война, и эта страна… Книга Марии Лабыч – не только о ненависти, но и о том, как важно оставаться человеком. Содержит нецензурную брань!
Есть такая избитая уже фраза «блюз простого человека», но тем не менее, придётся ее повторить. Книга 40 000 – это и есть тот самый блюз. Без претензии на духовные раскопки или поколенческую трагедию. Но именно этим книга и интересна – нахождением важного и в простых вещах, в повседневности, которая оказывается отнюдь не всепожирающей бытовухой, а жизнью, в которой есть место для радости.
Книга Павла Парфина «Мексиканская любовь в одном тихом дурдоме» — провинциальный постмодернизм со вкусом паприки и черного перца. Середина 2000-х. Витек Андрейченко, сороколетний мужчина, и шестнадцатилетняя Лиля — его новоявленная Лолита попадают в самые невероятные ситуации, путешествуя по родному городу. Девушка ласково называет Андрейченко Гюго. «Лиля свободно переводила с английского Набокова и говорила: „Ностальгия по работящему мужчине у меня от мамы“. Она хотела выглядеть самостоятельной и искала встречи с Андрейченко в местах людных и не очень, но, главное — имеющих хоть какое-то отношение к искусству». Повсюду Гюго и Лилю преследует молодой человек по прозвищу Колумб: он хочет отбить девушку у Андрейченко.