Путь Арсения - [78]
То, что Фрунзе оказался вновь на коне, смутило махновцев. Они остановились и открыли стрельбу. Пули свистели вокруг, но только одна задела Михаила Васильевича, ранив в бок навылет. Верный конь вынес Фрунзе к узенькой речке. Махновцы, потеряв Михаила Васильевича из виду, прекратили погоню. Фрунзе наклонился к воде и стал промькзать рану. Ветерок донес с другого берега лязг винтовочного затвора. Михаил Васильевич' поднял голову и увидел дуло винтовки, направленное на него. Вглядевшись в стрелка, Фрунзе заметил на нем гимнастерку и какой-то красный значок на груди.
— Это я, Фрунзе! — крикнул он.
Михаил Васильевич угадал. Боец на берегу оказался находившимся в дозоре красноармейцем.
«Об этом случае,—как вспоминал потом В. В. Куйбышев, — стало известно в Политбюро. С одной стороны, Фрунзе проявил величайшую отвагу, решительность, находчивость. С другой стороны, он не должен был, как командующий войсками, сам ходить на разведку. Все это было соответствующим образом отмечено».
28 июня 1921 года в районе Недригайлов — Ромны бандам Махно был нанесен первый сильный удар. Однако махновцам удалось, смяв небольшую пехотную часть, вырваться на тачанках из окружения. Через два дня, 30 июня, в районе села Хорунжевка части «Летучего корпуса» настигли махновцев и окружили их. На этот раз махновцы уйти не смогли. Красная Армия разгромила и уничтожила банды. Самому Махно, с небольшой группой своих приближенных, едва удалось спастись. Он бежал на Северный Кавказ. Через некоторое время он вернулся обратно на Украину, но создать вновь контрреволюционные банды уже не сумел. 28 августа он переправился через Днестр и бежал в Румынию. Так бесславно закончился путь кровавой махновщины, причинившей много зла и бед трудящимся Советской Украины.
За ликвидацию махновских банд и истребление махновщины правительство наградило М. В. Фрунзе вторым орденом Красного Знамени.
8. ЧРЕЗВЫЧАЙНЫЙ ПОСОЛ
Окончилась гражданская война, наступала эпоха восстановления. Началась великая борьба с голодом и разрухой. Задымили вновь трубы заводов и фабрик, заработали шахты, открывались школы и музеи. Решение X съезда партии о замене продразверстки продналогом создало благоприятные условия для развития сельского хозяйства. Правильная политика партии в отношении крестьянства ликвидировала тяжелые последствия махновщины и антоновщины. Никаких фронтов больше не было, кроме одного — трудового. Залечивая раны, нанесенные стране белогвардейской контрреволюцией и иностранными интервентами, люди мечтали о том, чтобы превратить Советскую республику в могучую и счастливую страну мира.
Теперь, казалось, Фрунзе сможет отдохнуть, по-настоящему лечиться. Он и сам чувствовал необходимость в отдыхе и строил планы: один месяц заняться лечением, другой — провести где-нибудь в лесной или горной глуши, поохотиться. Мечтая об этом, Михаил Васильевич вытаскивал из чехла охотничье ружье, любовно обтирал его, смазывал. Он мог часами заниматься этим делом отдыхая.
Болела нога, чувствовались боли в боку, внезапно валили его на постель острые приступы застарелой желудочной болезни. Но больше одного дня Михаил Васильевич не мог вылежать. Он пил соду и приговаривал:
— Я ей, соде этой, очень верю. Она помогает мне.
И действительно, после приема соды он чувствовал себя лучше. Боли утихали. Тогда он шел к Татьяне, своей двухлетней дочурке, и играл с ней. То ходил по комнате, нахмурив брови, громко стуча каблуками по
полу, то напевал ей веселые песенки, строил из кубиков «дворцы».
Он вообще любил детей. Когда пионеры приглашали его приехать в гости к ним в лагерь, Михаил Васильевич никогда не отказывался. Но пионеры хитры. Им хотелось видеть Фрунзе таким, каким он жил в их воображении — героем, знаменитым полководцем. Хорошо пригнанный, но простой военный костюм Михаила Васильевича, должно быть, не вязался с их представлением о Фрунзе. Однажды один из пионеров-делегатов, красный от смущения, робко выразил чаяния ребят:
— Товарищ командующий, мы приготовили для вас пионерский парад и просим приехать в полной военной форме.
Фрунзе понял, чего ждут ребята. Он приехал в лагерь, точно на торжественный парад воинских частей, с орденами и оружием. После обхода рядов построившихся пионеров и приветствий ребята обступили его. Михаилу Васильевичу пришлось снять с себя золотую шашку — дар Советского правительства за разгром Врангеля. Она пошла по детским рукам. Ребята восхищались, читая надпись:
«Народному герою — Михаилу Васильевичу Фрунзе».
На другой стороне ножен напаян орден Красного Знамени, а на голове эфеса красовался портрет Карла Маркса.
Когда шашка, бережно передаваемая из рук в руки, вернулась к Фрунзе, он извлек ее из ножен и взмахнул в воздухе. Золотой молнией сверкнула она перед изумленными ребятами.
Поздней осенью 1921 года Михаил Васильевич был назначен председателем чрезвычайной советской делегации для ведения дипломатических переговоров с Турцией. В Турции с большим удовлетворением отметили назначение Фрунзе. Турецкие газеты особо подчеркивали, что для ведения дипломатических переговоров Советское правительство уполномочило известного полководца и крупного партийного и государственного деятеля. В ноябре Михаил Васильевич во главе делегации выехал в Анкару.
«Родина!.. Пожалуй, самое трудное в минувшей войне выпало на долю твоих матерей». Эти слова Зинаиды Трофимовны Главан в самой полной мере относятся к ней самой, отдавшей обоих своих сыновей за освобождение Родины. Книга рассказывает о детстве и юности Бориса Главана, о делах и гибели молодогвардейцев — так, как они сохранились в памяти матери.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Поразительный по откровенности дневник нидерландского врача-геронтолога, философа и писателя Берта Кейзера, прослеживающий последний этап жизни пациентов дома милосердия, объединяющего клинику, дом престарелых и хоспис. Пронзительный реализм превращает читателя в соучастника всего, что происходит с персонажами книги. Судьбы людей складываются в мозаику ярких, глубоких художественных образов. Книга всесторонне и убедительно раскрывает физический и духовный подвиг врача, не оставляющего людей наедине со страданием; его самоотверженность в душевной поддержке неизлечимо больных, выбирающих порой добровольный уход из жизни (в Нидерландах легализована эвтаназия)
Автор этой документальной книги — не просто талантливый литератор, но и необычный человек. Он был осужден в Армении к смертной казни, которая заменена на пожизненное заключение. Читатель сможет познакомиться с исповедью человека, который, будучи в столь безнадежной ситуации, оказался способен не только на достойное мироощущение и духовный рост, но и на тшуву (так в иудаизме называется возврат к религиозной традиции, к вере предков). Книга рассказывает только о действительных событиях, в ней ничего не выдумано.
«Когда же наконец придет время, что не нужно будет плакать о том, что день сделан не из 40 часов? …тружусь как последний поденщик» – сокрушался Сергей Петрович Боткин. Сегодня можно с уверенностью сказать, что труды его не пропали даром. Будучи участником Крымской войны, он первым предложил систему организации помощи раненым солдатам и стал основоположником русской военной хирургии. Именно он описал болезнь Боткина и создал русское эпидемиологическое общество для борьбы с инфекционными заболеваниями и эпидемиями чумы, холеры и оспы.
У меня ведь нет иллюзий, что мои слова и мой пройденный путь вдохновят кого-то. И всё же мне хочется рассказать о том, что было… Что не сбылось, то стало самостоятельной историей, напитанной фантазиями, желаниями, ожиданиями. Иногда такие истории важнее случившегося, ведь то, что случилось, уже никогда не изменится, а несбывшееся останется навсегда живым организмом в нематериальном мире. Несбывшееся живёт и в памяти, и в мечтах, и в каких-то иных сферах, коим нет определения.